Comment les films perpétuent l'idée que les femmes ont besoin d'être sauvées

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Deux jours après l'acteur Will Smith a frappé le comédien Chris Rock en réponse à une blague sur sa femme, j'ai donné une conférence d'initiation à un groupe d'élèves de 12e année. Je leur ai demandé s'ils étaient d'accord avec les actions de Smith et 58% d'entre eux ont convenu qu'il avait raison de gifler Rock. Un homme qui protège une femme est, pour certains, bienveillant.

Sa réaction violente à la situation a été choquante et inattendue pour beaucoup, y compris lui. L'agressivité de Smith peut s'expliquer en partie par la culture de l'honneur - un ensemble de règles auxquelles certains hommes adhèrent et qui dictent comment réagir à une menace subjectivement perçue. Une insulte à sa famille ou à son conjoint peut être un stimulus suffisamment puissant pour inspirer un comportement autrement considéré comme irrationnel.

Si les hommes défendant la dignité d'une femme peuvent apparaître comme un concept romantique séduisant, cela suppose aussi certaines faiblesses chez les femmes. Percevoir les femmes comme plus faibles et plus vulnérables est une forme de paternalisme protecteur qui conduit à sexisme "bienveillant". Cette contrepartie du sexisme hostile est liée au comportement des hommes qui pensent que les femmes sont quelque peu impuissantes et ont donc besoin d'être défendues.

Le débat sur l'incident a été profondément divisé, certains disant il s'est trompé mais beaucoup, comme mes étudiants, disaient qu'il avait raison. Les films regorgent de héros sauvant des demoiselles en détresse, dont beaucoup de Smith. Si des pistolets sont tirés à l'aube dans les films pour protéger l'honneur des femmes insultées et que cela est considéré comme une chose galante et bonne, il n'est donc pas surprenant que les gens ressentent la même chose à propos des cas réels de sexisme bienveillant et de la violence qu'il inspire .

Rôles de genre obsolètes

L'écran a ses idoles stéréotypées, des mauvais garçons qui frappent un gars pour avoir harcelé sa fille ou le gentleman qui se bat pour le cœur d'une femme. En présentant une image simplifiée et dépassée des hommes – en tant que défenseurs forts – et des femmes – en tant que plus faibles et dépendantes – la télévision et le cinéma ont perpétué les images traditionnelles du genre. Les stéréotypes omniprésents qui en résultent sont des signaux puissants qui ont un impact sur notre comportement social. Des recherches ont montré que certaines femmes sont tellement attirées par l'idée d'être chéries et protégées qu'elles ne voient pas les hommes adopter un comportement aussi impétueux que sexistes du tout.

 La demoiselle de cinéma originale en détresse attachée à une voie ferrée attendant d'être sauvée.

Une étude influente explique ce processus en détail, affirmant que l'observation du comportement des autres contribue à la formation de stéréotypes de genre. Surtout chez les jeunes téléspectateurs, cela crée des attentes quant à la façon dont les hommes et les femmes doivent se comporter.

De manière critique, on a dit que les célébrités influençaient non seulement, quels vêtements porter ou quoi manger, mais comment se comporter. Will Smith peut être considéré comme un modèle pour de nombreuses personnes, en particulier les jeunes.

Un nouveau 007 XNUMX

Les normes de comportement masculin ont changé et le concept de masculinité au cinéma a évolué. L'évolution de James Bond est peut-être l'un des meilleurs tests décisifs de la représentation masculine au cinéma, ainsi que dans la culture populaire.

Comparer 007 de Sean Connery à celui de Daniel Craig manifeste un changement considérable dans la définition de la façon dont le cinéma projette la masculinité. Dans le premier épisode, l'acte de tuer était banalisé - passant souvent inaperçu et parfois même ridiculisé. De plus, les personnages féminins ne fournissaient que des vêtements de fond visuellement agréables dans l'histoire de Bond et étaient presque toujours décrits comme moins intelligents et à la recherche de protecteurs masculins.


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Craig's Casino Royal montre un autre type de masculinité. Son lien est émotionnel et vulnérable et les femmes sont plus étoffées et réelles. Les dames de sa vie ne sont pas seulement des homologues romantiques, mais ont des scènes d'action et animent le récit. Dans No Time to Die, pour la première fois de l'histoire, bien que brièvement, le code 007 a été attribué à une femme. Non seulement les femmes n'ont plus besoin de protection, mais elles protègent désormais les autres dans l'une des franchises masculines les plus hyper et historiquement toxiques de l'histoire du cinéma.

Des mots, pas de la violence

Il semble que l'industrie du cinéma soit de plus en plus consciente des diverses questions liées au genre. Les personnages masculins sont plus vulnérables et les femmes peuvent incarner des personnages féminins plus authentiques.

Une norme différente de comportement masculin est présentée dans les films et autres médias. Prenez celle du maire de Londres Sadiq Khan #Avecmot campagne visant à lutter contre les comportements violents des hommes à l'égard des femmes. La campagne encourage les hommes à avoir des conversations avec leurs amis et d'autres hommes et à dénoncer les mauvais comportements partout où ils pourraient les voir. La responsabilité ici repose cependant sur les mots et non sur la violence pour diffuser les situations.

Will Smith a donné un inconditionnel excuses à Chris Rock et cinq jours après l'incident a démissionné de l'Académie. Il n'a pas cherché d'excuses mais a plutôt essayé d'identifier ce qui aurait pu causer son agression. Être Will Smith a aussi un gros avantage. Il a le pouvoir et les ressources nécessaires pour avoir un impact positif sur la jeune génération - en tant que modèle et acteur faisant des choix de personnages conscients. Sûrement, il a aussi la sagesse de voir sa femme capable de se défendre, si elle se sent insultée et souhaite répondre.La Conversation

A propos de l'auteur

Michal Chmiel, Maître de conférences en psychologie, Royal Holloway University of London

Cet article est republié de La Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

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