Redevenir passionné par l'éducation publique

enseignant debout devant les élèves dans une salle de classe ouverte


Rapporté par Marie T. Russell, InnerSelf.com

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Ayant grandi "presque littéralement" dans l'arrière-cour de l'Université de Floride, j'étais très passionné par l'éducation des masses. C'était ma réponse de prédilection pour presque tous les maux qui affligeaient la société. Si seulement ils comprenaient.

Pendant que je terminais mon diplôme de commerce, j'ai été influencé par mon beau-père qui terminait son doctorat en éducation également à l'Université de Floride et avait embrassé une Classe ouverte approche qu'il a contribué à introduire dans le système scolaire où il était directeur.

Dix ans plus tard, à la fin des années 70, alors que j'étudiais à l'Université de Floride centrale en enseignement primaire, j'ai été initié aux deux idées contradictoires proposées par BF Skinner et Carl Rogers -- les deux géants de la psychologie comportementale.

Skinner considérait le libre arbitre comme une illusion et considérait l'action humaine comme dépendante des conséquences d'actions antérieures, une théorie qu'il articulerait comme renforcement.

Rogers, d'autre part, a fait la promotion d'un approche centrée sur la personne qui était son approche unique pour comprendre la personnalité et les relations humaines qui se trouve maintenant dans une large application en psychothérapie, en conseil et en éducation.

Peut-être que l'approche de conditionnement de Skinners convenait à certains organismes vivants, mais j'étais certain que Rogers était la plus appropriée pour nous, humains "évolués".

J'ai perdu un peu de ma passion pour l'éducation dans les années 80 lorsque la réforme de l'éducation basée sur les normes s'est installée aux États-Unis. Mais cela s'est avéré être surtout un à l'aveuglette. Il n'a pas fallu longtemps pour voir que des conséquences non intentionnelles commençaient à saper les avantages qui auraient pu en résulter. Ce qui aurait dû être évident, c'est que les tests sont devenus l'objectif principal et que l'apprentissage était par ailleurs relégué au second plan.

Pour ne pas blâmer les éducateurs, regardons leurs chèques de paie et qui les délivre. Peut-être pouvons-nous mettre à jour la citation d'Upton Sinclair

"Il est difficile de faire comprendre quelque chose à un homme quand son salaire dépend de sa non-compréhension"

à: Il est difficile d'amener un enseignant à enseigner autre chose que ce pour quoi il est payé -- bien qu'il y en ait beaucoup avec une passion brûlante qui le font.


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Qu'est-ce que nos enfants apprennent?

George W. Bush a été largement moqué pour avoir posé la fameuse question : "Nos enfants apprennent-ils ?". Et ensuite sa réponse était d'autant plus faux qu'il n'a pas répondu à la question importante : qu'est-ce que nos enfants apprennent ? A la manière du bushisme bien sûr.

La réforme de l'éducation basée sur les normes aux États-Unis a commencé avec la publication de Une nation à risque en 1983. Mais cette réforme peut vraiment être décrite comme le mouvement ou l'enseignement "Back To Basics"Le 3Rs", poussé par des types politiques majoritairement conservateurs. C'est drôle que le 3R est en fait une mauvaise orthographe.

En fin de compte, cependant, l'éducation basée sur des normes peut être mieux décrite comme la responsabilisation des éducateurs, au lieu du manque de leadership et de vision des politiciens. Là encore, peut-être qu'apprendre n'était pas vraiment leur but après tout.

En tant que société, nous avons dépensé des sommes considérables et dépensé beaucoup d'énergie pour éduquer de nombreux diplômés universitaires. Beaucoup d'entre eux sont surqualifiés dans des emplois sans issue. Beaucoup sont aux prises avec des dettes excessives liées aux dépenses universitaires qui retardent leur progrès économique au début de leur vie adulte. Cela ne veut pas dire que la société devrait être composée de quelques types d'élite très instruits et de nombreuses abeilles ouvrières. Il s'agit d'affirmer avec force que nous devrions enseigner à nos enfants Les 3 autres R : raisonnement, résilience et responsabilité.

Une nation de moutons

Sommes-nous, comme le propose William J.Lederer or Andrew P. Napolitano, une nation de moutons ? Oui et non. Ce que nous sommes, c'est une nation d'individus plus ou moins influencés par la propagande.

Robert Altemeyer dans son livre Les autoritaires a souligné qu'il existe un segment minoritaire dans les populations que l'on peut qualifier d'autoritaire. Ils sont divisés en leaders autoritaires et suiveurs autoritaires. Je décrirai simplement les partisans autoritaires comme désireux d'un « gouvernement papa ». Ils aspirent à ce que la "figure de John Wayne" les conduise hors du désert, et ne veulent pas ou sont incapables de penser par eux-mêmes. Et, ce qui est encore plus troublant, la plupart sont prêts à voter contre leurs propres intérêts.

Aux États-Unis, nous venons de terminer notre danse lente avec le trumpisme et l'autoritarisme. Même encore, le visage laid de l'autoritarisme essaie de réapparaître avec une tête différente et un nom différent. Il y a encore beaucoup à craindre de cela, car près de la moitié de la population américaine était prête à avoir une deuxième danse avec celui qui ne les amènerait même pas à la danse pour commencer. Ils votent principalement contre leurs propres intérêts et ooh et aah les mensonges évidents sont murmurés à leurs oreilles alors qu'ils rayent leur vote.

Mais ce n'est pas le pire. La pandémie de Covid a provoqué une croûte laide encore plus grosse. Ces partisans autoritaires sont prêts à mourir d'une mort misérable et douloureuse pour prouver leur loyauté à un homme qui n'en a pas pour eux.

Le bon choix éducatif

Dans un numéro précédent du magazine InnerSelf, Alan Cohen, dans Inspiration ou motivation : qu'est-ce qui vient en premier ?, écrit à propos du modèle scolaire de Sudbury où le but est d'inspirer les élèves plutôt que de les motiver.

Les écoles de Sudbury sont basées sur :

La croyance éducative selon laquelle les enfants sont extrêmement doués (et n'ont donc pas besoin d'être enseignés) pour les principaux comportements dont ils auront besoin en tant qu'adultes, tels que la créativité, l'imagination, la vigilance, la curiosité, la prévenance, la responsabilité et le jugement. Ce qui manque aux enfants, c'est l'expérience, qui peut être acquise si les adultes guident les étudiants de manière ouverte.

La croyance sociopolitique selon laquelle le fait d'avoir tous les droits démocratiques dans l'enfance est le meilleur moyen de devenir un adulte qui se sent à l'aise de fonctionner au sein d'une démocratie. - Wikipédia

Qu'il s'agisse de la classe ouverte, du modèle de Sudbury ou de tout autre modèle, il est centré sur l'étudiant plutôt que centré sur l'enseignant nous devrions nous efforcer. Ce que devrait être le but de l'éducation, c'est que les enfants apprennent à fonctionner dans un monde de modération, un monde qui n'est ni trop restrictif ni trop "tout est permis". Car c'est dans ce monde de modération que nous jouissons à la fois de la santé physique et mentale. C'est dans ce monde que nous équilibrons la créativité avec notre volonté de suivre les règles nécessaires et d'aider à renforcer une société civile.

Nous sommes presque tous chanceux d'avoir quelqu'un dans notre vie pour nous encourager, nous motiver et nous montrer la voie. Mais finalement, nous devons vivre les choix que nous faisons. Nous sommes encore plus chanceux si nous avons quelqu'un qui non seulement nous encourage mais nous inspire à faire chanter notre propre chanson par notre cœur. Grâce à ce concept, je me passionne à nouveau pour l'éducation.

À propos de l’auteure

jenningsRobert Jennings est co-éditeur de InnerSelf.com avec sa femme Marie T Russell. InnerSelf est dédié au partage d'informations qui permettent aux gens de faire des choix éclairés et perspicaces dans leur vie personnelle, pour le bien des communs, et pour le bien-être de la planète. InnerSelf Magazine est dans son 30 + année de publication en impression (1984-1995) ou en ligne comme InnerSelf.com. S'il vous plaît, soutenez notre travail.

 Creative Commons 3.0

Cet article est sous licence Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. Attribuer l'auteur Robert Jennings, InnerSelf.com. Lien vers l'article Cet article a paru sur InnerSelf.com


  

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