Une société qui ne parvient pas à investir dans ses enfants, à protéger sa terre et son eau, ou à construire un avenir courtise l'effondrement.

Les Républicains au Congrès et le Président Trump ont remporté leur grande victoire politique : une refonte fiscale qui profite largement aux super-riches et aux entreprises aux dépens de presque tout le monde.

« D'un côté, ce n'est pas surprenant : les dirigeants du Parti républicain avaient clairement signalé leur intention de récompenser leurs riches donateurs. D’un autre côté, cela a des impacts choquants sur les enfants, l’éducation, les soins de santé, le déficit et l’économie.

Et, bien sûr, cela amplifie l'inégalité. Selon le Centre de la politique fiscale, les contribuables du 95e au 99e percentile du revenu obtiennent la plus grande part des bénéfices. Ce fait n'est pas perdu pour le public américain, dont les deux tiers pensent que la refonte de la fiscalité aidera les riches plus que la classe moyenne.

Le pourcentage 1 supérieur détient déjà 42 pour cent de la richesse de la nation. L'écart entre les ménages blancs, qui ont une richesse médiane de 171,000, et les familles noires, avec une richesse médiane de 17,600, est particulièrement prononcé.

Les sociétés ont tendance à devenir plus inégalitaires au fil du temps, à moins d’une résistance concertée. Ceux qui accumulent des richesses – que ce soit grâce à la bonne fortune, au travail acharné, au talent ou à la cruauté – accumulent également du pouvoir. Et au fil du temps, les puissants trouvent des moyens de modifier les règles économiques et politiques en leur faveur, leur offrant ainsi encore plus de richesse et de pouvoir. Le processus se nourrit de lui-même, se développant comme un cancer à moins qu’il ne soit arrêté par des forces extérieures.

Les chefs religieux, les traditions ou les soulèvements jouent parfois ce rôle. Les prophètes de l’Ancien Testament ont appelé à l’année du Jubilé – pour le pardon des dettes, la libération des esclaves, la restitution des terres aux dépossédés.

Dans le Nouveau Testament, Jésus renversa les tables des changeurs du temple et appelait les riches à donner aux pauvres.

La foi islamique a des préoccupations parallèles. Le Coran dit que l'on devrait donner des dons d'argent plutôt que de prêter de l'argent avec intérêt. L'intérêt est l'un des moteurs les plus insidieux de l'inégalité.

Dans le nord-ouest du Pacifique, les tribus salish du littoral pratiquent le potlatch; les familles acquièrent le statut et le respect par ce qu'elles donnent et non par ce qu'elles possèdent.

Dans tous ces cas, un fort sentiment de moralité partagée aide à combattre la tendance naturelle de la richesse et du pouvoir à se concentrer entre quelques mains.

Les mouvements populaires ont été un autre moyen de lutter contre les inégalités. Le salaire minimum, la semaine de 40 heures, l’impôt sur le revenu et les dépenses sociales sont tous le résultat des mouvements ouvriers et d’autres mouvements populaires.

Les pays scandinaves ont certaines des politiques les plus progressistes en matière de fiscalité et de dépenses, et ces sociétés prospèrent, se classant systématiquement au sommet des Rapports sur le développement humain du Programme des Nations Unies pour le développement.

Comparez cela avec les États-Unis, où la toxicomanie est endémique, l'espérance de vie diminue, la mortalité infantile est la plus élevée du monde développé, la qualité de l'éducation est épouvantable et les infrastructures du pays s'effondrent.

"Les Américains peuvent s'attendre à vivre des vies plus courtes et plus malades, comparés à ceux des autres riches démocraties", a prévenu Philip Alston, Rapporteur spécial des Nations Unies sur l'extrême pauvreté et les droits de l'homme.

Une société inégale perd son sens de la solidarité et du contrat social. Une société qui ne parvient pas à investir dans ses enfants, à protéger sa terre et son eau, ou à construire un avenir courtise l'effondrement. Que vous soyez membre d'une confession religieuse ou non, cela ne peut en aucun cas être moral.

Source de l'article: Oui! Magazine. Sarah van Gelder a écrit cet article pour Le problème de la décolonisation, le numéro de printemps 2018 de OUI! Magazine.

À propos de l’auteur

Sarah van Gelder a écrit cet article pour OUI! Magazine, une organisation médiatique nationale à but non lucratif qui fusionne des idées puissantes et des actions concrètes. Sarah est cofondatrice et rédactrice en chef de YES! Magazine et YesMagazine.org. Elle dirige le développement de chaque numéro trimestriel de YES !, écrit des chroniques et des articles, ainsi que des blogs sur YesMagazine.org et sur Huffington Post. Sarah parle aussi et est fréquemment interviewée à la radio et à la télévision sur des innovations de pointe qui montrent qu'un autre monde n'est pas seulement possible, il est en train d'être créé. Les sujets traités comprennent les alternatives économiques, la nourriture locale, les solutions au changement climatique, les alternatives aux prisons, et la non-violence active, l'éducation pour un monde meilleur, et plus encore.

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