Comment les passeports évoluent pour aider les gouvernements à réguler votre mouvement

Comment les passeports évoluent pour aider les gouvernements à réguler votre mouvement

L'administration Trump est refuser les passeports aux citoyens américains qui vivent au Texas près de la frontière américano-mexicaine, selon les médias.

L’administration accuse les requérants d’avoir des documents insuffisants sur leur naissance sur le sol américain et de refuser de leur délivrer des passeports sur cette base.

Les critiques affirment que cela fait partie d'une vague de mesures anti-immigrants qui comprend autres efforts d'administration de Trump restreindre l'entrée aux États-Unis Ces mesures vont de l'interdiction de voyager imposée aux musulmans de certains pays entrant aux États-Unis aux propositions de la Maison-Blanche visant à développer un système d'immigration fondé sur le mérite.

Pendant ce temps, l’entrée de milliers d’immigrants et de réfugiés en Europe Au cours des dernières années, il ya eu une réaction populiste contre les étrangers.

Ces développements soulèvent des questions fondamentales sur la migration d'un pays à l'autre: quand et comment les gouvernements ont-ils eu le pouvoir de limiter les mouvements des personnes? Et comment les passeports ont-ils joué un rôle aussi crucial?

J'ai exploré ces questions dans la recherche que j'ai faite pour mon livre «L'invention du passeport. »Je crois que cette histoire peut nous aider à comprendre comment les gouvernements ont pris tant de contrôle sur les endroits où les gens peuvent aller.

Se déplacer

Tout au long de l'histoire européenne et américaine, le travail a été forcé. Tant les propriétaires que les États ont cherché à restreindre la circulation des esclaves et des serfs afin de prévenir la perte de leur main-d’œuvre. Avant le XIIe siècle, leur capacité à empêcher les gens de partir était ténue et une source de préoccupation majeure pour leurs propriétaires. Aux Etats-Unis, les patrouilles ont aidé à faire respecter les lois sur les esclaves fugitifs, mais leur portée était limitée.


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Les nobles, les commerçants et les paysans libres ont pu se déplacer librement, mais ils pouvaient être enfermés dans une ville en cas d'urgence si les portes étaient fermées.

Jusqu'à récemment, empêcher les gens de partir une plantation ou une ferme était plus importante pour les gouvernements que d'empêcher les gens d'entrer, au moins pendant les périodes de paix.

Cela a changé après la Révolution française, qui a commencé dans 1789. Le nationalisme - l'idée selon laquelle des «peuples» ou des «nations» particuliers devraient se gouverner - est devenu une force puissante en Europe et progressivement dans le monde entier. Vers le milieu du XIIe siècle, l'esclavage américain et le servage européen ont décliné à la suite de la montée du «travail libre» et du désir de faire ressentir aux populations un sentiment d'appartenance au pays. Le passage à la main-d'œuvre mobile et gratuite signifiait que les gens avaient plus de possibilités que jamais de se déplacer.

Il y avait des exceptions majeures: au début du XIIe siècle, la grande majorité des États du monde étaient encore autoritaires ou coloniales. Les personnes qui y vivaient ne pouvaient pas circuler librement.

Cependant, après la Seconde Guerre mondiale et le démantèlement progressif des empires coloniaux, les déplacements à l'intérieur des pays ont été largement compris comme une question de liberté individuelle. Un tel mouvement a facilité l'aptitude des travailleurs à se rendre là où ils étaient nécessaires et a donc eu tendance à être soutenue par les gouvernements.

Les personnes qui quittent un pays peuvent encore avoir été réglementées par leur gouvernement dans l’après-guerre. Mais cela devenait moins préoccupant parce que la démocratie se répandait. Les pays plus démocratiques étaient moins inquiet pour les gens qui partent que ceux qui ont forcé leurs populations à rester et à travailler, comme ceux «derrière le rideau de fer».

C'était le contrôle de l'entrée des étrangers qui est devenu primordial avec le triomphe des États-nations au milieu du XIIe siècle. Les étrangers, pense-t-il, pourraient ne pas avoir les intérêts du «peuple» à cœur. Une sorte de suspicion permanente s'installe dans laquelle les étrangers sont jugés inéligibles sans preuve qu'ils ne deviendront pas gênants. La possession d'un passeport a permis de promouvoir cela en montrant qui était une personne et où elle pouvait être envoyée si cela s'avérait indésirable.

Comme je l’affirme dans mon livre, cette transformation de la régulation des mouvements a créé un nouveau monde largement méconnaissable pour ceux qui vivaient avant la Première Guerre mondiale. Les gouvernements limitent désormais en temps de paix l’entrée de personnes qu’ils jugent «indésirables» raisons économiques, médicales et démographiques.

Pendant ce temps, les mouvements à l'intérieur des pays se sont assouplis, bien que certains espaces, tels que les bases militaires, les prisons et les zones contenant des ressources précieuses, restent souvent hors d'atteinte pour beaucoup.

Depuis lors, la traversée des frontières internationales est devenue le grand défi pour les personnes qui souhaitent déménager. Les passeports sont devenus essentiels pour réglementer ce processus.

Papiers s'il vous plaît

Les passeports, documents apparemment modestes, ont été introduits progressivement dans de nombreux endroits du monde moderne. Aux États-Unis, le gouvernement fédéral dans 1856 a revendiqué le droit exclusif d'émettre des passeports et a exigé qu'ils soient délivrés uniquement aux citoyens américains.

Une fois simples morceaux de papier, les passeports ont évolué pour devenir des livrets standardisés qui identifient les personnes et indiquent aux gouvernements où ils doivent être envoyés s'ils sont jugés inadmissibles - leur objectif fondamental en droit international.

Aujourd'hui, les passeports sont perçus principalement comme des documents utilisés pour limiter l'entrée dans un pays, en éliminant l'individu relativement rare qui pourrait être un criminel, un terroriste ou une personne autrement en désaccord avec les préférences du gouvernement destinataire.

Depuis les attaques terroristes 9 / 11, les gouvernements ont développé un intérêt accru pour les moyens technologiques d'identification des frontaliers. Par exemple, les gouvernements appartenant à l’Organisation de l’aviation civile internationale (OACI) normative ont mis au point des passeports lisibles à la machine avec des informations d’identification cryptées, ce qui les rend plus difficiles à utiliser que le porteur réel.

Ceux dont les mouvements sont examinés si intensément aujourd'hui en Amérique du Nord et en Europe viennent de pays dont les citoyens sont souvent considéré comme indésirable en raison de la pauvreté, de la culture, de la religion ou d'autres attributs. L’entrée de ces étrangers a généré une vague de soutien pour les partis nationalistes et populistes qui renversent l'ouverture traditionnelle aux étrangers aux États-Unis et alimentent la xénophobie en Europe.

En contestant les demandes de passeport de personnes nées près de la frontière mexicaine, l'administration Trump nous rappelle également que les passeports sont le reflet de la citoyenneté. Sans celui-ci, vous ne pouvez pas quitter le pays et compter sur le retour. Leur liberté de rester aux États-Unis est en danger.

Nous vivons dans un monde où l’entrée de ceux qui sont jugés «désirables» est grandement facilitée, tandis que celle de ceux jugés «indésirables» est fortement limitée. Liberté de circulation dans d'autres pays est une attente fiable seulement pour ceux du monde riche sans taches sur leurs dossiers; pour le reste, traverser les frontières peut être très difficile, en effet.La Conversation

A propos de l'auteur

John Torpey, professeur présidentiel de sociologie et d'histoire, City University de New York

Cet article est republié de La Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

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