Atteindre l'immortalité et la compassion sans attachement ni avidité

Atteindre l'immortalité et la compassion sans attachement
Image Pete Linforth

Sommes-nous beaucoup différente de celle des princes de l'antiquité? Nous jouons notre musique forte, se livrer à toutes sortes de jeux conçus grâce à la technologie simplement pour nous distraire de participer à la vie. Des hordes d'images sexuelles sont utilisées non seulement pour nous faire désireux de produits commerciaux, mais aussi pour nous empêcher de tirer parti que l'énergie pour une utilisation spirituelle, et cela ne fait rien, mais troubler notre qi (prononcé «chi») et Shen. Nous pensons que nous sommes compatissants quand nous pratiquons de petits actes de charité, encore demi-tour et indifféremment tuer des animaux pour les produits et denrées alimentaires. Nous roulons dans des voitures rapides et faire du sport de la chasse et la pêche.

La musique est-elle mauvaise? Non. Le jeu est-il mauvais? Le sexe est-il mauvais? Non. Ce qui est mauvais, c'est lorsque ceux-ci sont poursuivis de manière à blesser notre qi, notre ching et notre shen. Ces activités sont préjudiciables lorsque nous y participons sans un sentiment de compassion.

Nous ne devons pas participer à des activités qui ne créent pas un sentiment de compassion envers tout. Par exemple, certains types de musique peuvent motiver les gens à être plus compatissants. Certains actes sexuels peuvent nous faire ressentir et agir avec compassion. Mais, les personnes riches et puissantes peuvent souvent être sujettes à la colère et peuvent justifier des actes de compassion simplement parce qu'elles sont en position de pouvoir. Quelle que soit notre position de pouvoir, nous ne devons jamais l'utiliser de manière non compatissante.

Ko Hung: La façon d'atteindre l'immortalité dépend aussi de l'extension de notre compassion pour les limites mêmes des cieux (l'univers) et de visualiser et de traiter tout le monde que nous faisons nous-mêmes. Malgré cela, les princes encore à surmonter les faibles, Profitons de l'ignorant, le trouble qu'ils utilisent pour leur propre bénéfice, et de créer des ravages à parvenir à leurs fins propres.

La règle d'or

Même si la règle d'or a existé tout au long de l'histoire humaine, ceux de la puissance et la richesse sont apparemment toujours inconscient. Pourtant, comme Ko Hung proclame, cette règle est la source même de l'immortalité. Ce point sur la cruauté des princes n'a rien de nouveau, nous le voyons encore aujourd'hui dans les dictateurs qui utilisent la peur de la mort et la souffrance pour contrôler les masses. Le puissant ont la vue erronée que eux seuls peuvent atteindre l'immortalité parce que les masses vivent dans la peur d'eux. Ils font tout de ériger des statues d'eux-mêmes de nommer tout d'eux-mêmes, une tentative futile et pitoyable à faire connaître leurs vues et de la vie immortelle aux gens qu'ils oppriment.

Mais nous voyons aussi ces actions dans ce que nous appelons la démocratie, les gouvernements prétendument formée sur les principes de la liberté. Le problème est que la démocratie du système politique et la liberté philosophique idéal souvent prendre des significations différentes. Le taoïste est toujours en quête de liberté - non seulement la liberté personnelle, mais la liberté pour tous les individus ainsi. Même si nous vivons dans une démocratie, la liberté elle-même est dans l'approvisionnement peu. Notre société démocratique est régie par de nombreuses responsabilités qui empêchent la vraie liberté. Réfléchissez bien: Sommes-nous toujours pas activement impliqué dans la conquête de nouvelles terres? N'allons-nous pas impliquée dans la destruction des religions qui ne respectent pas les politiques de notre gouvernement? N'avons-nous pas encore les gens du troupeau dans des modes de vie et des environnements qui sont nuisibles pour eux? N'avons-nous pas encore des symboles et des lois visant à rendre les gens craintifs? Tout simplement parce que nous nous appelons libre et démocratique ne signifie pas que nous sommes. En fait, il n'y a plus de preuves montrant que nous ne sommes ni, et vivre sous un dictateur appelé intérêt national.

Comme Ko Etats Hung, notre réalisation de l'immortalité dépend de notre propre capacité à faire preuve de compassion et de traiter tous les êtres vivants comme nous aimerions être traités. Ce n'est pas une question de notre gouvernement ou nos dirigeants faire la même chose pour nous. Indépendamment de ce que nous trouvons injuste, cruelle, ou antifreedom, nous pouvons voir comment nous devons agir. La règle majeure de toute taoïste vrai est d'être non conforme, ce qui signifie que nous n'avons pas à penser et à agir en tant que notre gouvernement ou la société dicte, et nous pouvons être nous-mêmes, peu importe ce que l'environnement dans lequel nous vivons ou qui nous sommes gouvernés par. Depuis leurs taoïstes inception ont appris à se fondre avec, céder à, et coexistent au sein de la pire des gouvernements. Pas tous les taoïstes ont fui vers les montagnes pour échapper à la règle injuste de leurs empereurs et de la société.


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Ko Hung: Le Premier Empereur de la dynastie Chin chassa de son royaume neuf ménages sur dix chacun, parce qu'il pensait qu'ils envisageaient une révolte. L'empereur Wu de la dynastie des Han a causé la douleur monde entier parce qu'il a tué la moitié de la population de son royaume. Il a ensuite ordonné des prières à être chanté sorte que la population serait à nouveau augmenter ...

Cela est vrai de tous les hommes de pouvoir: Ils paniquent à l'idée d'être usurpé et la panique à l'idée de ne pas être servi. Les hommes d'affaires, les politiciens et les chefs religieux sont tous coupables de cette contradiction. C'est comme si ils cherchent à faire du chantage affectif et spirituel des masses pour ne pas se plier à tous leurs caprices. Lorsque l'homme d'affaires est prendre à tricher, il accuse invariablement sur ceux de moindre rang ou sur les lois du gouvernement lui-même. Les voleurs d'Enron, les plus grands voleurs de tous les temps, haussé les épaules toute la responsabilité de leur vol parce qu'ils habilement et a prétendu à tort, à travers leurs prix élevés des avocats (payés avec l'argent volé), qui tout ce qu'ils faisaient était bien conforme à la loi, le recours à pointer du doigt les uns les autres alors que les gens de nombreuses souffert de la perte de leur argent. Un de mes étudiants est un avocat très en vue et il a dit une fois pour moi que la loi n'est plus une question de justice et de vérité, mais un de l'habileté. Inutile de dire, ce qu'ils ont fait n'était pas non conforme à la loi de la terre ou la règle d'or, il n'était pas motivé par la compassion pour ses investisseurs ou de notre pays dans son ensemble.

De même, les politiciens, pour atteindre leurs propres fins politiques, attaqueront et détruiront personnellement tous ceux qui se trouveraient sur leur chemin. N'avons-nous pas vu cela dans le procès de destitution du président Clinton? N'avons-nous pas vu cela avec la chasse aux sorcières communiste de McCarthy? Ces prétendus procès politiques n'étaient certainement pas motivés par la compassion ou la règle d'or.

N'avons-nous pas vu le personnage religieux Jimmy Swaggart prétendre avoir commis tous ces actes immoraux parce que Dieu voulait le tester? Il avait en fait l'audace de blâmer Dieu pour son immoralité. N'avons-nous pas vu Oral Roberts dire à ses partisans qu'à moins qu'il ne lève huit millions de dollars à une certaine date, Dieu le tuerait? Ce n'est rien d'autre qu'un chantage spirituel.

Tous ces exemples montrent comment les gens au pouvoir chercheront à détruire ce qu'ils pensent s'opposer à eux, et quand ils auront fini de détruire, ils se tourneront et demanderont pardon. Ils cherchent toujours le pardon, mais ne le donnent jamais. Cela ressemble beaucoup à un homme qui pointe une arme sur un autre homme et lui tire dessus, mais n'assume aucune responsabilité parce que le deuxième homme n'a pas esquivé ni échappé à la balle.

Ko Hung: Avec le ronge de plus en plus à leurs vexations énergies vitales, avec les hommes et les fantômes des chances dans leur haine d'eux, ces deux empereurs avaient, mais une recherche vide et vain de l'immortalité, ne connaissent ou d'entreprendre une vraie culture d'un alchimique spirituelle processus. En réalité, aucun d'entre eux a même eu la prise de conscience totale pour mener à bien ses affaires mondaines complètement. Par conséquent, ils n'ont pas vraiment chercher à apprendre les secrets merveilleux et profond de l'immortalité.

Ici Ko Hung revendications que les hommes qui sont détestés pour leurs mauvaises actions ne peuvent jamais atteindre l'immortalité parce que leurs esprits sont trop contrarié. Car si l'on ne peut pas mener à bien les affaires banales avec compassion, ils ne peuvent certainement pas mener à bien les exigences pour atteindre l'immortalité. Comme le dit le vieux proverbe chinois, "Birds of a se ressemble s'assemble." Par conséquent, les gens de la cupidité et le pouvoir d'attirer seulement comme des personnes.

Apprenez-moi tout ce que vous savez ...

Une fois, alors que j'enseignais en Indonésie, un riche homme d'affaires chinois m'a coincé lors d'un déjeuner. Plusieurs personnes étaient là, dont l'épouse du patron de cet homme d'affaires. Il m'avait proposé de m'installer dans une villa privée, de me payer une grosse somme d'argent et de me procurer tous les divertissements ou objets dont j'avais besoin pendant ma visite. Il voulait que je lui apprenne tout ce que je savais sur l'alchimie taoïste que j'avais appris de mon professeur. Le problème était que j'étais déjà en Indonésie depuis trois semaines et que j'enseignais tous les jours, et je voulais passer du temps avec ma femme et mon fils.

Après avoir expliqué que s'il était prêt à attendre une semaine, j'essaierais de lui enseigner, mais que je préférais ne pas aller dans une villa privée (qui me semblait être une prison), l'homme a insisté pour que je parte le lendemain. . Habitué à avoir son chemin, il est devenu plus catégorique, et je suis devenu plus déterminé à ne pas lui enseigner du tout. La femme de son patron a commencé à rire et lui a dit: "Vous ne pouvez pas le traiter comme une acquisition. Vous avez échoué. Il est comme son professeur et ne fera ce qu'il veut que quand il le voudra. D'ailleurs, c'est bon de voir que les Américains font de bons maris. "

L'homme a quitté le restaurant très contrarié. Ma femme d'alors était tout aussi contrariée quand j'ai entendu toute l'histoire, car cet homme était très haut placé et très riche. Mon enseignement lui aurait donné à moi et à sa famille un plus grand prestige. Quand j'ai raconté mon histoire à mon professeur, il m'a traité avec humour d'idiot pour ne pas avoir accepté l'argent de l'homme, mais m'a félicité de ne pas avoir sacrifié de temps avec ma famille.

Une semaine plus tard, j'ai vu l'homme, et il s'est excusé auprès de moi. Je lui ai expliqué plusieurs aspects de l'alchimie taoïste. J'ai alors compris pourquoi mon professeur avait dit ce qu'il n'a de ne pas accepter son argent. L'homme ne m'a jamais payé, mais j'ai pu profiter de cette semaine avec mon fils. Si cet homme la patience d'attendre tout juste une semaine, j'aurais été plus riche et il ne serait pas tombé gravement malade trois mois plus tard. Donc, Ko Hung est correcte: Il n'est pas surprenant que cet homme, à cause de son impatience, la colère, et de l'arrogance, n'a jamais profité des fruits de la santé, la longévité et, en particulier, l'immortalité.

L'équilibre entre l'élève et l'enseignant

Pour ceux qui pourraient être des questions sur toute cette question de l'argent et pourquoi mon professeur aurait encouragé la réception de dons matériels, il ya un vieux dicton chinois, "Silver doit être sacrifié si l'or est d'être obtenu." Dans le taoïsme, et je suis sûr que cela est vrai dans d'autres traditions spirituelles ainsi, il ya un équilibre entre l'élève et l'enseignant, dans lequel l'étudiant montre sa sincérité et le respect par le désir de payer quelque chose à son professeur pour ce qu'il reçoit, et l'enseignant devrait tenter de donner plus d'instruction que ce que l'élève payé pour. Donc il doit y avoir la générosité des deux côtés.

L'argent n'est pas mal, mais la cupidité car il est. L'argent est bon: Il s'appuie temples; il se nourrit des enseignants, des moines et des religieuses, et il imprime des livres de la sagesse. Un maître bouddhiste m'a dit une fois, "Le paiement pour les enseignements, peu importe si une grande ou une petite quantité, permet de tenir les enseignements." Ce qu'il voulait dire, c'est que quand un élève exerce sa générosité, les enseignements qu'il reçoit va se sentir digne. Les étudiants qui tentent d'obtenir des enseignements pour rien par le châtiment se retrouver avec rien et rien tiendra. Un enseignant qui enseigne pour rien normalement le fait parce qu'il ne se sent pas qu'il a quelque chose à donner en retour. C'est un manque total de respect pour les enseignements.

Dans le taoïsme, et dans d'autres traditions, ainsi, il existe trois types de donner, ou la charité, qui devraient être exercées par l'élève et l'enseignant - le don de l'argent, le donner du travail ou de compétences, et le don de la sagesse ou de la enseignements. Donner et la charité sont à la base de la compassion. Dans les temps présents, j'entends les organisations spirituelles et les enseignants à utiliser le don mot à amortir le choc de tout simplement dire «Payez-moi." En fin de compte, ni étudiant, ni enseignant doit être attaché à l'argent, ni ne doit être attaché à «ne pas avoir de l'argent." Comme le philosophe taoïste grande Yang Chu a dit, "Si les souhaits de richesse à venir à vous, ne pas éviter ou de le refuser, si la pauvreté vient à vous, ne tentez pas de l'éviter ou être attristé par elle."

J'ai entendu une fois une interview avec l'acteur merveilleux / comédien Drew Carey. Il a fait un commentaire sur quelque chose de sa mère lui a dit que je pensais que c'était vraiment merveilleux: ". S'il s'agit d'un problème d'argent, alors ce n'est vraiment pas un réel problème" J'ai pensé que c'était merveilleux, car dans notre culture actuelle nous sommes obsédés par les problèmes d'argent. Pourtant, des problèmes d'argent sont les plus faciles à fixer, le plus facile à négocier, et le plus facile à gérer. Les vrais problèmes ont à voir avec les questions de santé, les questions de sécurité et les questions affectives.

Assez parlé d'argent.

Ko Hung: En ces occasions, quand j'étais en mesure d'acquérir des instructions orales pour un processus important alchimique, ou j'ai eu l'occasion de la rencontre avec un excellent professeur, je désire encore la proximité avec ma femme vénérable et mes petits enfants. J'aurais encore de bons souvenirs, des pensées d'amour de la colline où je vois des renards et des lapins qui couraient librement. Peu à peu, le jour de mon passage se rapproche et plus proche, et insensiblement je ne vieillissent et les plus faibles. Je fais tout cela en sachant que l'immortalité peut être atteint, mais je me trouve, peu enclins à entreprendre les tâches à faire. Ainsi, même si je suis bien conscient de l'inutilité des nombreuses activités populaires autour de moi, je n'arrive pas à les laisser aller. Pourquoi? Parce que elles sont devenues des habitudes et des pièces jointes, et il est si difficile de me séparer de la volonté de participer à ces activités populaires.

J'ai beaucoup se rapportent à cette partie de son texte. Ma vie a été bénie par l'apprentissage de bons enseignants, mais au sein de ces périodes j'ai manqué beaucoup de belles choses la vie avait à offrir. Comme je vieillis moi aussi je me trouve attaché à des choses qui pourraient être considérés comme non-taoïste et non-bouddhistes. Mais, alors, j'ai vu ces mêmes caractéristiques dans tous mes maîtres aussi. C'est la nature humaine, et vrai, même des cultivateurs, à avoir de la joie et un attachement à quelque chose en dehors des pratiques pénibles. Pour moi, c'est comme une soupape de décharge en laissant l'énergie excédentaire acquis de la pratique.

Le sixième patriarche du bouddhisme chinois, Hui Neng, une fois dit: «Si vous voulez atteindre l'illumination, rester loin des monastères." Pourquoi aurait-il dire cela? Parce que le plus souvent, l'attachement que nous créons un environnement peut devenir l'obstacle même à ce que nous essayons d'atteindre.

Reproduit avec la permission de l'éditeur, Inner Traditions Intl.
© 2003. http://www.innertraditions.com

Source de l'article

Le Jade empereurs esprit Sceau classique: Le guide taoïste de la santé, de la longévité et de l'immortalité
par Stuart Olson Alve.

Le Jade empereurs esprit Sceau classiqueLe sceau mental de l'empereur de jade classique enseigne que l'on peut atteindre l'immortalité en cultivant les trois trésors du taoïsme: ching (énergie sexuelle et physique), qi (souffle et énergie vitale), et Shen (esprit et énergie mentale). L'histoire chinoise est parsemée de récits d'individus qui ont appliqué les leçons de l'empereur de jade et vécu jusqu'à 200 ans. S'appuyant sur sa connaissance approfondie du taoïsme, des arts martiaux et de l'histoire et de la culture chinoises, Stuart Alve Olson accompagne ses traductions avec des commentaires informatifs qui expliquent le contexte historique des textes et démontrent les applications pratiques de leurs enseignements dans la vie contemporaine.

Info / Commander ce livre. Aussi disponible en édition Kindle.

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A propos de l'auteur

STUART ALVE Olson a été un taoïste pratique depuis plus de trente ans et a étudié avec le célèbre maître taoïste Liang TT (1900-2002). Il donne des conférences partout dans le monde et la vie dans la baie de San Francisco où il enseigne la méditation taoïste, je T'ai Chi, lié style Yang formes et des armes, et huit brocarts Assis Qigong. Il se traduit également par la philosophie et compile asiatiques liées livres. Stuart est actuellement impliqué, avec d'autres, dans la formation de l'American Association taoïste.

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