Pratiquer la compassion environnementale et se souvenir que la nature est notre maison

Pratiquer la compassion environnementale et se souvenir que la nature est notre maison

La destruction de la nature est la destruction de l'humanité. La nature est notre maison. Toute la vie sur cette planète, y compris, bien sûr, la vie humaine, est né dans le milieu naturel. Nous ne devons notre existence à des machines ou des sciences. La vie sur cette planète n'a pas été créé artificiellement. Nous sommes les produits de la nature.

Il existe de nombreuses théories sur les origines de l'humanité. Certains disent que les premiers humains sont apparus en Afrique, d'autres disent que les êtres humains est apparu dans divers endroits à travers le monde à peu près au même moment. Quelle que soit peut-être vrai, il est incontestable que l'espèce humaine est née de la nature. A cause de cela, plus nous nous détachons de la nature, la plus déséquilibrée que nous devenons. Notre avenir en tant qu'espèce est sombre si nous ne reconnaissons cela.

Notre problème n'est pas nouveau. Le philosophe français du XVIIIe siècle et réformateur social Jean-Jacques Rousseau, auteur de Le contrat social, A appelé à un retour à la nature. Civilisations, même en son temps, était devenue trop mécanique, trop dépendante de la science, trop concentré sur le profit, la vie humaine en déformant la laideur. Rousseau a protesté contre cette évolution regrettable.

En effet, nous voulons tous être en bonne santé. Pour cette raison, nous voulons respirer un air pur, de voir de belles fleurs et de verdure. Nous nous tournons vers la nature pour cela, tout comme un tournesol se tourne vers le soleil. Nous devons reconnaître que la négation de toute action de cette inclinaison est une terrible erreur. Tout l'argent dans le monde n'achètera pas le ciel bleu. Le soleil et la brise appartiennent à tout le monde.

Personne ne nie que la science a permis d'améliorer nos vies. Mais nous avons besoin pour accompagner les progrès de la science avec le progrès dans notre engagement à préserver et protéger notre environnement. Nous devons trouver un équilibre.

Par exemple, nous devons nous rappeler les forêts. D'où vient l'oxygène que nous respirons, que nous maintient en vie, vient-il? Des forêts, de plantes marines. Il a fallu des milliards d'années les plantes pour créer cet oxygène.

QU'EN EST-IL DE L'EAU?

La plupart de l'eau que nous utilisons provient des systèmes fluviaux. Qu'il pleuve ou brille, l'eau coule dans les rivières. Pourquoi? Les arbres et le sol autour d'eux d'absorber l'eau, le stockage en sous-sol, d'où il suinte en permanence, peu à peu, dans les rivières. S'il n'y avait pas les forêts et les montagnes étaient durs comme de l'asphalte, toute la pluie qui est tombée en une journée irait immédiatement dans les rivières et s'écoule vers la mer, tout comme une baignoire vider quand vous retirez la fiche.


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Le sol est un autre cadeau de la forêt. Les petits animaux et les microbes aider à transformer les racines mortes et des feuilles d'arbres dans un sol riche. Sans que le sol, nous ne pouvions pas la culture des céréales ou des légumes. Nous n'avons pas de nourriture, et de l'humanité périrait.

De nombreux autres produits proviennent de forêts. Sans eux, nous n'aurions pas de bandes de caoutchouc, pas de papier, pas de pupitres en bois ou des meubles - pas de maisons. Tout cela, aussi, sont des dons de la forêt.

Les forêts produisent de l'air que nous respirons, l'eau que nous buvons, le sol dans lequel nous pousser de la nourriture - en effet, tous les aspects de nos vies est rendue possible par les arbres.

Et je pense que nous font rarement le lien que si nous prenons soin des forêts, nous ne serons pas en mesure de capturer des poissons dans la mer. Sans toutes les forêts de la pluie s'écoulerait le long des rivières à la mer. Ce serait également la pluie transporter de grandes quantités de limon avec elle. Le limon serait brouiller les eaux de la mer, de bloquer la pénétration de la lumière, et d'abaisser la température de la mer, ce qui en fait trop froid pour de nombreux poissons.

Les forêts produisent également des nutriments qui a fini par faire leur chemin vers la mer et deviennent de la nourriture pour la vie marine. Les forêts protègent la vie de la mer.

La vie est une chaîne. Toutes choses sont liées. Lorsque tout lien est rompu, les liens d'autres seront touchés. Nous devrions penser à l'environnement comme notre mère - Sol Mère, Mère de la mer, la Terre-Mère. Il n'est pas un crime pire que nuire à sa mère.

QUESTIONS ENVIRONNEMENTALES

Le bouddhisme explique la vie dans un système de dix stades ou états d'être - les états de l'Enfer, la faim, l'animalité, la colère, l'humanité, Rapture, l'apprentissage, Réalisation, bodhisattva et la bouddhéité. L'état de l'humanité est en plein milieu, avec les Etats plus noble de la vie au-dessus et les Etats laids ci-dessous. Ces états sont des états ci-dessous contre nature de l'être, les États qui s'opposent à la nature. Les cinq étapes ci-dessus l'Humanité toute la nature et la valeur efforçons de créer un paradis où sa beauté s'épanouit dans l'abondance.

La question est de savoir si nous nous permettons de faire glisser vers le bas pour les états les plus bas ou à avancer à des états supérieurs. Seulement l'intelligence, la culture et la foi religieuse peut nous faire sortir de l'animalité qui consomme inconsidérément la nature, laissant un désert stérile. Selon le principe bouddhiste de l'unicité de la vie et de son environnement, un stérile, l'esprit destructeur produit un stérile, environnement dévasté naturelle. La désertification de notre planète est liée à la désertification de l'esprit humain.

La guerre est l'exemple le plus extrême de cette pulsion de destruction. La guerre détruit la nature et de l'esprit humain. Le XXe siècle fut un siècle de guerre. Nous devons faire de ce siècle un siècle de vie. Le XXIe siècle doit être celui dans lequel nous rendre la vie la priorité absolue dans toutes les sphères de l'activité humaine - dans le commerce, au sein du gouvernement, dans la science.

Nous sommes dépendants de la Terre, et non l'inverse. Dans notre arrogance, nous avons négligé cette flagrante. Le cosmonaute soviétique Youri Gagarine, la première personne à voir la Terre depuis l'espace, a déclaré une planète bleue. C'est un grand témoignage. Le bleu des océans, le blanc des nuages ​​- ils sont la preuve que la Terre est la planète de l'eau, une planète pétillante de vie. C'est pourquoi je pense qu'il est important d'avoir une philosophie qui reconnaît tout dans l'univers comme vivant et sacré.

L'enseignement essentiel du bouddhisme, c'est que la vie du Bouddha réside dans chaque plante et chaque arbre, même dans la paille la plus petite poussière. C'est une philosophie fondée sur un profond respect pour la vie.

PROTECTION DE L'ENVIRONNEMENT

Pour jeter de déchets ou de canettes en aluminium par le bord de la route est le comportement égoïste d'une personne vivant dans un état que les termes du bouddhisme dans le monde de l'animalité. Ces actions démontrent un égoïsme qui ne se soucie pas des autres. C'est une façon naturelle de vivre. Une personne qui aime la nature est tout simplement incapable de la litière. Jeter les déchets d'une négligence de route est de jeter loin son humanité.

De la même manière, celui qui aime la nature peut chérir les autres êtres humains, la paix la valeur et de posséder une richesse de caractère sans être entravé par des calculs égoïstes de gain personnel et la perte. Ceux qui vivent d'une manière calcul finira par le calcul de leur propre valeur de la même manière. Une telle vie est limitée à l'extrême.

On pourrait penser qu'il n'ya pas de récompense à ramasser d'autres déchets ont éparpillés. Mais il est important de faire cela par amour pour la nature - sans penser à ce que l'on peut ou ne peut pas gagner.

Ce n'est que par ces actions désintéressées pouvons-nous vivre la meilleure façon en tant qu'êtres humains. Parce que la technologie a progressé dans la mesure où il a, il est plus important que jamais pour chaque personne à développer une prise de conscience de la protection de l'environnement. Les améliorations matérielles apparentes sont illusoires si nous améliorons la qualité fondamentale de nos vies.

RÔLE DE LA PERSONNE

Pouvez-vous en tant qu'individu faire une grande différence? Absolument. Chaque effort individuel est essentiel, et pourtant il est beaucoup plus facile de parler de protection de l'environnement que de la pratiquer. Il ya des obstacles, parfois - et parfois il pratique peut même être mortelle.

Je me demande si vous avez entendu parler de l'American marine biologiste Rachel Carson. Elle a écrit un livre révolutionnaire appelé Silent Spring, Publié en 1962, qui a attaqué le problème de la pollution.

A cette époque, les insecticides très puissants tels que le DDT ont été utilisées dans tous les Etats-Unis. Ils semblaient être efficaces au début, mais progressivement les gens ont commencé à tomber malades et de montrer des signes de l'empoisonnement par les produits chimiques. Les insectes bénéfiques, les poissons et les oiseaux ont été de disparaître du paysage. Avec pas d'oiseaux à chanter, Mme Carson a écrit, un printemps silencieux qui nous attendait.

Son livre a annoncé ces faits au public et a demandé instamment que des pesticides dangereux interdits. Immédiatement après son livre a été publié, elle a été violemment attaqué.

Elle a été attaquée par les sociétés géantes qui ont fait des fortunes colossales de pesticides de la fabrication et par les fonctionnaires et les politiciens qui se trouvaient dans les poches de ces entreprises - parce que ce qu'elle disait était vrai. De telles attaques se produisent tout le temps, chaque fois que quelqu'un dit une vérité désagréable. Nous devons apprendre à voir à travers les charades de ceux au pouvoir.

Tous ceux qui sont liés à l'industrie des pesticides, même les magazines agricoles, rejoint dans une campagne visant à la discréditer. Un écrit, "Son livre est plus toxique que les pesticides, elle condamne." Organisations de recherche des États ont rejoint la campagne - organismes de recherche qui, il va sans dire, reçu de grandes quantités de financement des entreprises de produits chimiques.

C'était une grande campagne pour faire taire Silent Spring. Même l'American Medical Association a déclaré que les effets des pesticides ne représentait aucune menace pour les êtres humains lorsqu'il est utilisé selon les instructions des fabricants.

Mais Rachel Carson ne voulait pas abandonner. Et elle est allée encore plus loin, déclarant que les pesticides ne sont qu'une partie de l'histoire des poisons qui menaçaient notre monde. Finalement, elle a gagné le soutien du peuple, et l'environnementalisme commence à se répandre à travers les États-Unis et partout dans le monde. Ce flambeau de la foi a continué à brûler après sa mort dans 1964 et a grandi à transformer radicalement la sensibilisation du public.

Carson a quitté ces mots dans Le Sense of Wonder pour la jeune génération: "Ceux qui habitent, en tant que scientifiques ou profanes, parmi les beautés et les mystères de la terre ne sont jamais seuls ou las de la vie."

TRAITER LE PUITS DE TERRE

Un dicton kenyan va que nous devrions traiter de la Terre ainsi, ce n'est pas un don de nos parents, mais un prêt de nos enfants. Mais les adultes de nos jours sont en laissant un héritage lugubre aux jeunes d'aujourd'hui et les enfants que vous aurez. Avec leur philosophie que faire de l'argent est le but le plus important de tous, ils se vendent hors de votre héritage - la santé, la culture, l'environnement et même la vie que la nature a nourrie et protégée depuis des éons autant.

Il est de votre héritage, vous devez donc agir. Vous qui n'avez pas encore oublié la beauté et l'émerveillement de la Terre, exprimez-vous! Votre lutte pour protéger la vingt et unième siècle, votre siècle, le siècle de la vie, a déjà commencé.

Un slogan populaire va, "Soyez aimable avec notre planète," mais en réalité, la planète a eu la gentillesse de nous. Derrière chacun de nous se trouve pas seulement quatre milliards d'années d'gentillesse de la Terre, mais la compassion de l'univers entier depuis des temps sans commencement. Par conséquent, il est important de ne pas calomnier ou dévaloriser nos vies. La vie est le plus précieux de tous les trésors. Chacun de vous a été donné ce don précieux et chacun de vous est irremplaçable. Ces porteurs de la vie - l'univers, la Terre et des mères - chérir leurs enfants. La chose la plus importante pour le XXIe siècle, c'est que nous élargissons dans toute la société qui absolue, élément fondamental, que la compassion profonde envers la vie.

Si nous le faisons, la guerre et la suppression des droits de l'homme va disparaître. Il en sera de la destruction de l'environnement.

Source de l'article:

Le Chemin de la jeunesse par la Soka Gakkai.Le chemin de la jeunesse: sens commun bouddhiste pour la gestion des questions de la vie
par Daisaku Ikeda.

Reproduit avec la permission de l'éditeur, Middleway presse. © 2002. www.middlewaypress.com

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A propos de l'auteur

Daisaku IkedaDaisaku Ikeda est le président de la Soka Gakkai International (SGI). Avec 12 million de membres dans les pays 177, la SGI promotion de l'éducation, des échanges culturels internationaux et l'établissement de la paix mondiale. Un militant de la paix, M. Ikeda a voyagé dans plus de pays qui effectuent des 50 dialogue avec les dirigeants politiques et intellectuels et a reçu le Prix paix des Nations Unies dans 1983. Il a écrit plus de livres 200 au Japon, dont beaucoup ont été traduits en plusieurs langues étrangères, y compris la voie de la jeunesse; Pour l'amour de la paix; Soka éducation; Le Bouddha vivant; Percer les mystères de la naissance et de décès, Choose Life (un dialogue avec Arnold Toynbee) et une quête permanente pour la paix (un dialogue avec Linus Pauling). Il est également l'auteur de nombreux livres pour enfants et livres de poésie. Pour voir certains de ses livres, clique ici .

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