Guérir les blessures de la Terre en tendant la main et se reconnecter avec nous-mêmes et la Terre

Guérir les blessures de la Terre en tendant la main et se reconnecter avec nous-mêmes et la Terre

Pendant des années en Afrique, j'ai lutté contre le braconnage, la chasse au trophée, le commerce des lions et la perte d'habitat, tous alimentés par la cupidité humaine. Les problèmes affectant le lion et la faune sont une partie de la mauvaise santé que les humains infligent à la terre (et finalement, nous-mêmes).

Récemment j'ai commencé à comprendre que si nous n'abordons pas la santé de la terre, collectivement et holistiquement, les symptômes de notre propre santé intérieure persisteront et s'aggraveront. La santé de la planète et notre propre santé intérieure ne font qu'un.

La terre est notre mère et, au moment où j'écris, je peux sentir si profondément la douleur que nous lui infliger. Avec tous les arbres abattus unique, avec toutes les particules de poison nous libérer dans l'air et verser dans le sol, avec tous les décès d'un animal par la main de l'homme et dans le nom de «sport», et avec le nivellement des terres et des callosités endroits fois naturelles pour faire place à ce qu'on appelle le développement dans le nom du «progrès», la terre est blessé encore et encore. Nous tuons notre mère.

Une crise de notre propre fabrication

Les deux passages suivants résument la crise, nous avons créé - une crise de seulement notre propre fabrication, mais dont les effets menacent toute vie:

Les forêts tropicales sont abattus au taux de 15 millions d'hectares [37 millions d'acres] Chaque année, soit une superficie trois fois la taille du Danemark. Les océans sont pollués et surexploités, les récifs coralliens sont en train de mourir dans toutes les régions du globe. La couche protectrice d'ozone est affaibli, et le réchauffement climatique pourrait entraîner la montée des eaux et le changement climatique. Tous ces changements induits par l'homme menacent nous et toutes les autres espèces sur terre. Aujourd'hui, nous vivons la plus grande extinction massive d'espèces depuis la fin des dinosaures. [Paul Harrison, Les Éléments de panthéisme: Comprendre la Divinité dans la nature et de l'Univers]

Il n'a jamais été une plus grande crise que celle que nous connaissons aujourd'hui. Et nous sommes la dernière génération qui peut nous sortir de celui-ci. Nous devons agir parce que c'est la seule maison que nous avons. C'est une question de survie. [Anita Gordon et David Suzuki, C'est une question de survie]

Les humains deviennent-ils des parasites?

Notre mal de nous-mêmes, notre destruction externe et l'auto-destruction, peut être considérée comme une maladie moderne. L'humanité est un produit de la nature et dans la quasi-totalité de notre histoire évolutive sur la terre, nous avons vécu dans la nature, une partie de la nature. Mais dans ces étranges, souvent effrayants temps modernes, c'est comme si les humains sont devenus naturel, sont devenus comme certains parasites exotiques qui nourrissent tant d'acharnement à leur hôte que finalement, ils vont mourir, après avoir consommé totalement ce qui était leur propre survie dépend.

En ces temps modernes, nous avons agi comme si tout naturel des choses n'étaient là que pour nous servir et était infinie, inépuisable. Séparé de Dieu et la nature que nous avons détruit, consommé et festoyaient. Le plus nous avons pris de la terre la plus spirituellement appauvris, nous sommes devenus. Et en tant qu'individus, nous sommes devenus seuls et isolés, encerclés et étouffés dans la foule de notre espèce. Déconnecté de l'ensemble, nous avons agi comme si nous étions au-dessus de toute autre vie. La réalité est que, dans l'ère moderne, nous est devenu tragiquement seul et nu se séparer de la nature divine.


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Les passages suivants décrivent obsédante ce qui s'est passé en ces temps modernes.

Beauté sacrée qui a été détruit et souillé ... Une fois de plus le culte de la séparation a revendiqué ses victimes et la perte de cours est le nôtre. Sagesse a été réduit à l'orthodoxie, la spiritualité holistique est devenue étroite observance religieuse. Les prêtresses sont devenus invisibles. [Naomi Ozaniec, les éléments de la Sagesse égyptienne]

Il s'agit d'une triste vérité que, depuis le Siècle des Lumières - le mouvement intellectuel du XVIIIe siècle qui a généré tant de sagesse et de compréhension supposée - le chemin de l'Ouest a conduit la plupart de ses adeptes à quoi que ce soit, mais l'illumination. Tôt ou tard, la plupart des gens viennent se rendre compte que le matérialisme ne fait pas le bonheur. Mais à ce moment, leur vie spirituelle représentent un tel vide qu'il est difficile de savoir vers qui se tourner pour l'accomplissement intérieur. [Sue Carpenter, Past Lives: True Stories de la Réincarnation]

La séparation est la solitude de l'esprit et la déconnexion

Rien n'est destiné à être séparé de l'ensemble. Séparation est égal à la solitude de l'esprit et à la solitude de l'esprit vient de déconnexion. Et quand les gens sont déconnectés, ils deviennent comme le lion en cage dans un zoo. Bien que sa nourriture et le logement sont fournis, parce qu'il est séparé de sa nature et son habitat naturel du lion zoo est perdue à l'ensemble, un fac-similé de son espèce. Parce qu'il ne peut pas se connecter, quelque chose meurt à l'intérieur.

Le lion en cage zoo est sans fondement, seul. Chaque jour, il marche le chemin naturel vers nulle part, sans cesse à arpenter, de haut en bas, ne va nulle part. Il est perdu pour l'ensemble.

Sommes-nous maintenant, dans cet âge moderne, devenir comme le lion en cage zoo? Sommes-nous aujourd'hui, les individus dans l'âge moderne, le sentiment que nous sommes nous aussi marcher sur le chemin vers nulle part? Allons-nous devenir (ou avons-nous déjà) mentalement et physiquement isolés de l'ensemble naturel?

Le chemin de la lumière

Dans ma vie je me suis promené beaucoup de chemins, dont certains ont conduit à une belle lumière tandis que d'autres me conduisit dans une grande obscurité.

Un matin, il ya une dizaine d'années, mon chemin me conduisit dans une grande lumière dorée. Ce jour-là, je me promenais avec un lion. C'est ce qui s'est passé.

Mon moment d'or est arrivé que je me tenais à côté d'un jeune lion mâle appelée Batian dans le milieu de la brousse africaine. Batian était alors d'un âge où il allait bientôt atteindre l'âge adulte. Le jeune prince était de devenir un roi. Il a été maturation et je me doutais qu'il avait commencé à réclamer pour la première fois la chanson dramatique d'un lion territoriale, la chanson léonine qui a été interprété par certains comme signifiant:

Dont la terre est ce ...?
Dont la terre est ce ...?
Il est à moi. Il est à moi. Il est à moi ...

Soudain, comme je me tenais à côté de Batian, au début d'une nouvelle journée, il a commencé à appeler, rugissant à l'aube. Ma main droite a été légèrement appuyée sur son flanc. Appels Batian de réverbéré à travers la vallée où nous étions, aux plus hautes collines et dans le sol nous étions sur. Les arbres semblaient vibrer avec sa chanson puissante. Le temps s'est arrêté et à travers ses appels, je me sentais une partie de tout ce qui m'entoure.

Une partie de mon âme a été enrichie par une belle énergie que je ne peux décrire que comme «l'énergie de connexion de la terre». J'étais le lion, et le lion était moi. J'étais le ciel, j'étais les oiseaux, j'avais chaque feuille sur chaque arbre, j'étais chaque grain de sable dans chaque lit de ruisseau sec, j'étais la terre et la terre était moi. J'appartenais et j'étais libre.

Ce sont des moments d'émerveillement. Et c'est alors que le vrai sens de la chanson du lion cristallisé en moi. Lions de la communauté mondiale -

Je suis la terre, la terre, c'est moi, je fais partie, je fais partie, je fais partie ....

Comme nous, les lions sont des êtres sociaux. Chaque lion dans la fierté a un but, et pour moi la fierté d'un lion est l'expression ultime de la philosophie africaine traditionnelle appelée «Ubuntu». Ubuntu est une expression de «Je suis, parce que nous sommes, et puisque nous sommes, donc je suis." Il est l'expression d'une connexion, d'appartenance, d'être une partie de ....

Debout à côté de Batian ce jour-là comme il l'appelait a commencé à instiller en moi une compréhension de mon vrai «appartenance» à tous autour de moi, un. Appartenant nous pouvons tous partager et historiquement, je crois, nous avons tous fait part C'était mon moment de connexion - ou plutôt mon moment de reconnexion, quand j'ai senti renoué avec notre mère ultime, la terre. Ce moment a semé en moi les graines de début de ma réalisation ultérieure de la nécessité d'une «théologie» de la terre pour guérir la nature extérieure, nous avons endommagé et de guérir notre propre nature endommagé l'intérieur.

Le besoin d'accéder à l'énergie de connexion

Des années après ma moment en or que j'ai réalisé que «l'énergie de connexion" Je me sentais une énergie essentielle pour accéder si nous voulons nous libérer de la maladie de la solitude moderne de l'esprit et le sens de la couvaison aucun but.

Dépression, la solitude de l'esprit et inutilité profondément affliger les gens dans le monde moderne. La solitude est un tel état d'esprit désagréable qu'il n'est pas étonnant que la connaissance de sa pénibilité a été utilisé par les humains pour les peines telles que l'isolement et l'exil.

Nous sommes maintenant au point, je sens, où l'on sait (que ce soit consciemment ou inconsciemment) que nous avons pour vous reconnecter. En fait, notre survie en tant qu'espèce pourrait dépendre de cela. À ce stade tardif, nous sommes finalement appris que notre nuire de la nature et la terre affecte toute la vie, au moins ne pas nous-mêmes. Je sens que nous souhaitons revenir à des valeurs de la terre, les valeurs dont nous sommes une partie, pas en dehors de. Il est temps pour nous reconnecter spirituellement avec toutes les choses naturelles.

Comment nous sommes-nous déconnectés?

À un point de l'histoire humaine occidentale, ces derniers temps, relativement à l'existence réelle de l'homme sur terre, nous avons commencé à croire et à vivre un mythe. Le mythe est appelé "suprématie humaine". Comme James Serpell l'a souligné dans son excellent livre Dans la compagnie des animaux, nos perceptions occidentales sur l'homme et les animaux, et la ligne de démarcation distincte que nous avons tracée entre les deux, se trouvent dans la tradition philosophique judéo-chrétienne.

Dieu, dans le premier chapitre du livre de la Genèse, a fait la distinction entre les humains et les animaux en nous créant "à Son image" et en attribuant à l'homme "la domination sur ... tout ce qui vit sur la terre". Dieu a dit à Adam et Eve: "remplissez la terre et soumettez-la." "Dieu a également informé Noé:" la crainte de vous et la crainte de vous sera sur chaque animal de la terre, et sur chaque oiseau du ciel ... sur tous les poissons de la mer; ils sont livrés dans ta main. "

Sur le mythe de «la suprématie humaine" James Serpell écrit: "La doctrine de la suprématie de l'homme était un mythe artificiel à partir d'un mélange de sources bibliques et classiques qui ont réalisé l'expression formelle au cours du siècle 13th ... il a dominé la croyance occidentale pour les années suivantes 700 ".

Les colons de l'Amérique du Nord ont été imprégnés de "domination sur« opinions et les croyances. Selon Serpell, «Le bien-pensants presbytérienne divine, Cotton Mather, et d'autres puritains de la Nouvelle-Angleterre, prêché contre nature sauvage comme une insulte à Dieu, et a recommandé sa destruction gros comme une preuve de la conviction religieuse." Ce qui suit est de savoir comment l'historien Roderick Nash décrit l'avis de la moyenne nord-américaine colon de la nature:

Wilderness ... acquis une signification en tant que symbole sombre et sinistre. [] Les colons partagé la longue tradition occidentale d'imaginer pays sauvage comme un vide moral, une friche maudite chaotique. Comme un pionniers des conséquences réellement senti que ils ont lutté pays sauvage, non seulement pour la survie personnelle, mais au nom de la nation, une race et Dieu. Civilisation du Nouveau Monde signifiait l'obscurité éclairante, ordonnant le chaos et le mal en bien changer. [Roderick Nash, Wilderness et l'esprit américain]

Toutes les choses sont connectées

Dans la nature, à son tour, les animaux et les Américains indigènes autochtones ont été persécutés et appauvri. La perte de la nature est presque inimaginable. Les Amérindiens qui vivaient avec la parenté de tous les principes de vie ont été horrifiés par la destruction causée par les colons européens. Ours en chef permanent de l'Lakota Luther a dit: «Les forêts ont été fauchés, le buffle exterminés, le castor conduit à l'extinction ... L'homme blanc est venu à être le symbole de l'extinction de toutes les choses naturelles de ce continent."

"Qu'est-ce,« le Chef Seattle a demandé au 1854, "ce qui est l'homme sans les bêtes? Si toutes les bêtes disparaissaient, l'homme mourrait d'une grande solitude de l'esprit. Car ce qui arrive aux bêtes arrive bientôt à l'homme. Toutes les choses sont reliées ".

Et le chef Seattle aurait pu parler de tous les peuples indigènes colonisés dans le monde entier dans le passé (et pour les terres sauvages et de leur faune) quand il a dit:

«Nous savons que l'homme blanc ne comprend pas nos mœurs. Une portion de terre est la même pour lui à la suivante, car il est un étranger qui arrive dans la nuit et prend à la terre ce dont il a besoin. La terre n'est pas sa frère, mais son ennemi, et quand il conquiert, il se déplace sur. Il abandonne la tombe de son père derrière et ne se soucie pas. les tombes de ses pères et ses enfants droit d'aînesse sont oubliés. Il traite sa mère la terre, et son frère le ciel , comme des choses à acheter, piller, vendre comme les moutons perles et lumineux. Son appétit dévorera la terre et de laisser derrière le seul désert. "

En Afrique, la terre, ses gens et la faune ont également été maudit par les colons européens armés de leur «domination sur« l'attitude. Sur les deux côtés de l'Atlantique, les colons amenés dans le pays un obsessionnel besoin d'essayer de dompter la nature, couplé avec déconnexion et l'insensibilité. Croyances religieuses de l'homme blanc (contrairement aux croyances des peuples autochtones) ne lui permettait pas de se sentir une partie de l'environnement, mais plutôt en dehors d'elle, y voyant quelque chose à partir duquel extraire ce qu'il percevait comme «richesse» d'être utilisé pour des raisons égoïstes. Il n'en était pas de la caractéristique de réciprocité des sociétés tribales envers la nature. La connaissance de l'interdépendance de l'homme et la nature s'était perdu à l'homme blanc.

Le voyage du chagrin, à la guérison, à la joie

Le chaman et érudit ouest-africain Malidoma Patrice Somé a écrit: "Dans le cadre de la guérison que nous méritons tous et dont tous ont besoin, le monde naturel nous appelle ... verser nos propres larmes de chagrin pour la violence faite à la nature et pour l'aliénation et les pertes que nous avons subies dans nos vies ouvriront les portes à la guérison ... " [Malidoma Patrice Somé, La Sagesse de guérison de l'Afrique]

Chagrin peut alors être remplacé par la joie, la joie que nous pouvons, si nous voulons, à se sentir à nouveau comme une partie de tout autour de nous. Et quelle joie c'est vraiment. C'est une joie d'amour, une joie qui se compose de se sentir libre et vous identifier, votre âme en toutes choses de la beauté dans la nature. Qui peut vraiment vous persécutent aujourd'hui pour aimer la terre, pour s'aimer soi-même, pour comprendre que les individus sont des brins de la toile de la vie, avec nous tous d'avoir un but?

Au lieu de laisser les sentiments de manque de fondement à nous envahir, nous pouvons atteindre à nouveau et reconnectez-le. En adoptant une théologie de la terre, nous créons une antithèse positive aux valeurs environnementales, ou plutôt le manque de valeurs, qui ont existé pendant si longtemps. Il est le point tournant. Le chemin de la reconnexion se trouve en face de nous.

Reconnecter avec la nature et avec nous-mêmes

Comment peut-on commencer à se reconnecter? Comment peut-on se reconnecter si l'on vit dans une ville? Je tiens à offrir à l'exercice suivant reconnexion comme une première étape dans le processus global.

Tout d'abord, vous n'avez pas à être debout à côté d'un lion rugissant, à l'aube à l'expérience et accéder à l'énergie de connexion de la terre! Selon toute vraisemblance, vous avez déjà senti l'énergie de connexion à des degrés divers, peut-être en voyant un beau coucher de soleil, ou le soleil sur les feuilles d'automne, ou la beauté des flocons de neige tombant du ciel. Nous pouvons sentir le lien avec la terre à peu près partout, pour que nous existons sur le divin - nous y toucher tous les jours. Chaque étape que nous franchissons nous relie à la terre-mère. Nous sommes une partie de celui-ci et il nous entoure. Nous respirons.

Chaque jour, nous avons tous besoin de nous rappeler:

Vous n'êtes jamais perdu ou seul aussi longtemps que vous pouvez demander de parenté avec tout ce qui est. Vous n'êtes pas plus seul que la rivière est le seul ou les montagnes sont seuls ou quoi que ce soit dans l'Univers, car vous êtes une partie de l'ensemble ... Chaque jour, vous pouvez sortir et vous répondre dans la réflexion du ciel, ou de la rosée sur les pétales de fleurs se trouvant 'ou toute autre chose naturelle. Se renouveler dans ces choses, vous identifier avec eux .... [Vivienne de Watteville, parle à la terre]

Méditation pour les villes ou les villes occupées

L'exercice de méditation de base suivante est particulièrement pour ceux qui vivent dans les villes occupées ou les villes. Essayez de faire cet exercice une fois par jour. Il prend un peu de temps, mais vous méritez de vous donner un peu de temps chaque jour. Il deviendra plus facile avec la pratique.

1. Si vous ne pouvez pas vous entourer de sons naturels et des sites (par exemple un champ ou un parc) de retraite dans votre sanctuaire à la maison - ce qui est probablement votre chambre à coucher.

2. Si possible, jouer une cassette de relaxation ou de CD et de s'asseoir (sur votre lit ou sur le sol) dans la position que vous sentez le plus à l'aise po

3. Laissez tomber vos épaules et commencent à se détendre. Respirez lentement et régulièrement, retenez votre respiration pendant deux secondes, puis expirez (un peu plus profondément que la normale). Essayez de respirer comme ça tout au long de cet exercice.

4. Laissez s'écouler loin de la tension que vous, d'abord à partir de votre tête, puis à partir de vos épaules et à la baisse. Sentez-vous la tension en laissant chaque fois que vous expirez. Laissez-vous quitter. L'expérience de cette pendant plusieurs minutes, et il vous laisse un sentiment de détente.

5. Sentez-vous le calme dans votre corps. Toujours votre esprit. Respirez lentement et régulièrement. Retenez votre respiration pendant deux secondes, puis expirez. Sentez-vous le silence, commencent à se sentir à la terre, ancré à la terre. Sentez-vous, grâce à la lourdeur de votre état de relaxation, votre connexion à la terre, à la nature divine.

6. Détendu, avec une tension évacuée, vous dites: je suis avec le divin. Je suis une partie de la nature divine. Je ne suis pas seul, mais une partie de, sur et entouré par la volonté divine.

7. Répétez ces mots à plusieurs reprises. Cet exercice, comme tout le reste dans la vie, deviendra progressivement plus claire avec la pratique.

Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Seastone, une empreinte d'Ulysse Press.
© 2001. http://www.ulyssespress.com

Source de l'article

To Walk with Lions par Gareth Patterson.Marcher avec les Lions: Principes spirituels 7 que j'ai appris de la vie avec les Lions
par Gareth Patterson.

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A propos de l'auteur

Gareth PattersonNé en Grande-Bretagne mais ayant grandi en Afrique, Gareth Patterson a travaillé avec les lions dans les réserves fauniques, au Botswana, au Kenya et en Afrique du Sud. Au fil des ans, Gareth a été impliqué dans plusieurs projets de la faune et des campagnes différentes. Il a étudié les lions à l'état sauvage, la nécessité d'établir l'environnementalisme indigène, d'enquêtes et exposés à la pratique sordide de la chasse au lion "en conserve" en Afrique du Sud, et a co-fondé de la «Haven Lion," l'Afrique le premier sanctuaire habitat naturel pour les lions orphelins . Visitez son site Web à www.garethpatterson.com