Source d'espoir et d'optimisme: notre potentiel pour un monde meilleur

Source d'espoir et d'optimisme: notre potentiel pour un monde meilleur

Premièrement, je dois mentionner que je ne crois pas à la création de mouvements ou à l'adoption d'idéologies. Je n'aime pas non plus la pratique consistant à créer une organisation pour promouvoir une idée particulière, ce qui implique qu'un groupe de personnes est seul responsable de la réalisation de cet objectif, alors que tout le monde en est exempté.

Dans les circonstances actuelles, aucun d'entre nous ne peut se permettre de supposer que quelqu'un d'autre résoudra nos problèmes; chacun de nous doit prendre sa part de responsabilité universelle. De cette façon, à mesure que le nombre d'individus concernés et responsables augmente, des dizaines, des centaines, des milliers, voire des centaines de milliers de personnes amélioreront grandement l'atmosphère générale. Le changement positif ne vient pas rapidement et exige des efforts continus. Si nous devenons découragés, nous n'atteindrons peut-être même pas les objectifs les plus simples. Avec une application constante et déterminée, nous pouvons atteindre les objectifs les plus difficiles.

Adopter une attitude de responsabilité universelle est essentiellement une affaire personnelle. Le véritable test de la compassion n'est pas ce que nous disons dans les discussions abstraites, mais la façon dont nous nous comportons dans la vie quotidienne. Pourtant, certains points de vue fondamentaux sont essentiels à la pratique de l'altruisme.

Bien qu'aucun système de gouvernement est parfait, la démocratie est celle qui est la plus proche de la nature essentielle de l'humanité. Ainsi ceux d'entre nous qui en jouissent doivent continuer à se battre pour le droit de tous des gens de le faire.

En outre, la démocratie est la seule fondation stable sur laquelle une structure politique mondiale peut être construit. Pour travailler comme une seule, nous devons respecter le droit de tous les peuples et les nations à maintenir leur propre caractère distinctif et ses valeurs.

Faire entrer la compassion dans le commerce international

En particulier, un énorme effort sera nécessaire pour amener la compassion dans le domaine du commerce international. L'inégalité économique, en particulier entre les pays développés et en développement, reste la plus grande source de souffrance sur cette planète. Même s'ils perdront de l'argent à court terme, les grandes sociétés multinationales doivent réduire leur exploitation des pays pauvres.

Exploiter les quelques ressources précieuses que de tels pays possèdent simplement pour alimenter le consumérisme dans le monde développé est désastreux; Si cela continue, nous finirons tous par souffrir. Renforcer les économies faibles et non diversifiées est une politique beaucoup plus sage pour promouvoir la stabilité politique et économique. Aussi idéaliste que cela puisse paraître, l'altruisme, et pas seulement la concurrence et le désir de richesse, devrait être une force motrice dans les affaires.

Recommander aux valeurs humaines dans la science et la religion

Nous devons également renouveler notre engagement envers les valeurs humaines dans le domaine de la science moderne. Bien que le but principal de la science soit d'en apprendre davantage sur la réalité, un autre de ses objectifs est d'améliorer la qualité de vie. Sans motivation altruiste, les scientifiques ne peuvent pas distinguer entre les technologies bénéfiques et le simple expédient.

Les dommages environnementaux qui nous entourent sont l'exemple le plus évident du résultat de cette confusion, mais une motivation appropriée peut être encore plus pertinente pour gérer la nouvelle gamme extraordinaire de techniques biologiques avec laquelle nous pouvons maintenant manipuler les structures subtiles de la vie elle-même. Si nous ne fondons pas chaque action sur des bases éthiques, nous courons le risque d'infliger de terribles dommages à la fragile matrice de la vie.

Les religions du monde ne sont pas non plus exemptes de cette responsabilité. Le but de la religion n'est pas de construire de belles églises ou de beaux temples mais de cultiver des qualités humaines positives telles que la tolérance, la générosité et l'amour. Chaque religion mondiale, quelle que soit sa vision philosophique, est fondée d'abord sur le précepte que nous devons réduire notre égoïsme et servir les autres. Malheureusement, parfois la religion elle-même cause plus de querelles qu'elle n'en résout.

Les pratiquants de différentes confessions devraient réaliser que chaque tradition religieuse a une immense valeur intrinsèque et les moyens de fournir une santé mentale et spirituelle. Une religion, comme un seul type de nourriture, ne peut pas satisfaire tout le monde. Selon leurs diverses dispositions mentales, certaines personnes bénéficient d'un type d'enseignement, d'autres d'un autre. Chaque foi a la capacité de produire des gens fins et chaleureux et malgré leur adhésion à des philosophies souvent contradictoires, toutes les religions ont réussi à le faire. Il n'y a donc aucune raison de s'engager dans le sectarisme religieux et l'intolérance, et toutes les raisons de chérir et de respecter toutes les formes de pratique spirituelle.

Semer les graines du grand altruisme dans les relations internationales

Certes, le domaine le plus important dans lequel de semer les graines de l'altruisme est plus grande des relations internationales. Dans les dernières années, le monde a radicalement changé. Je pense que nous convenons tous que la fin de la guerre froide et l'effondrement du communisme en Europe de l'Est et l'ex-Union soviétique ont marqué le début d'une nouvelle ère historique. Il semblerait que l'expérience humaine au XXe siècle a bouclé la boucle.

Cela a été la période la plus douloureuse de l'histoire de l'humanité, à un moment où, à cause de l'augmentation considérable du pouvoir destructeur des armes, plus de gens ont souffert et sont morts par la violence que jamais auparavant. De plus, nous avons assisté à une compétition presque terminale entre les idéologies fondamentales qui ont toujours déchiré la communauté humaine: la force et le pouvoir brut d'un côté, et la liberté, le pluralisme, les droits individuels et la démocratie de l'autre.

Je crois que les résultats de cette grande compétition sont maintenant clairs. Bien que le bon esprit humain de paix, de liberté et de démocratie soit encore confronté à de nombreuses formes de tyrannie et de mal, il n'en demeure pas moins évident que la grande majorité des gens veut partout triompher. Ainsi les tragédies de notre temps n'ont pas été entièrement sans bénéfice, et ont souvent été le moyen même par lequel l'esprit humain a été ouvert. L'effondrement du communisme le démontre.

Une source d'espoir et d'optimisme: notre grand potentiel pour un monde meilleur

En général, je suis optimiste quant à l'avenir. Certaines tendances récentes laissent présager un grand potentiel de notre pour un monde meilleur. Pas plus tard que les années cinquante et soixante, les gens croyaient que la guerre était une condition inévitable de l'humanité. La guerre froide, en particulier, ont renforcé l'idée que s'opposer à des systèmes politiques ne pouvaient entrer en conflit, pas en concurrence, ou encore collaborer. Peu détiennent maintenant ce point de vue. Aujourd'hui, les gens partout sur la planète sont réellement préoccupés par la paix du monde. Ils sont beaucoup moins intéressés à propager la l'idéologie et beaucoup plus engagé à la coexistence. Ces évolutions sont très positives.

En outre, des milliers d'années, les gens croyaient que seule une organisation autoritaire employant des méthodes rigides de discipline pourrait gouverner la société humaine. Cependant, les gens ont un désir inné pour la liberté et la démocratie, et ces deux forces ont été en conflit. Aujourd'hui, il est clair qui a gagné. L'émergence de non violente »des gens de pouvoir" mouvements ont montré incontestablement que la race humaine ne peut ni tolérer ni fonctionner correctement sous le règne de la tyrannie. Cette reconnaissance constitue un progrès remarquable.

Un autre signe encourageant est la compatibilité croissante entre la science et la religion. Tout au long du XIXe siècle et pendant une grande partie de la nôtre, les gens ont été profondément troublés par le conflit entre ces visions du monde apparemment contradictoires. Aujourd'hui, la physique, la biologie et la psychologie ont atteint des niveaux sophistiqués que beaucoup de chercheurs commencent à poser les questions les plus profondes sur la nature ultime de l'univers et la vie, les mêmes questions qui sont d'un intérêt primordial pour les religions. Il ya donc un réel potentiel pour une vision plus unifiée. En particulier, il semble qu'un nouveau concept de l'esprit et la matière est en émergence. L'Orient a été plus soucieux de comprendre l'esprit, l'Occident à comprendre la matière. Maintenant que les deux se sont rencontrés, ces points de vue spirituels et matériels de la vie peut devenir plus harmonisée.

Une leçon de responsabilité universelle

Les changements rapides dans notre attitude envers la terre sont aussi une source d'espoir. Il y a dix ou quinze ans à peine, nous consommions inconsidérément ses ressources, comme s'il n'y avait pas de fin. Maintenant, non seulement les individus mais aussi les gouvernements sont à la recherche d'un nouvel ordre écologique. Je plaisante souvent en disant que la lune et les étoiles sont belles, mais si l'une d'entre nous essayait de vivre avec, nous serions misérables.

Cette planète bleue est l'habitat le plus délicieux que nous connaissions. Sa vie est notre vie; son avenir, notre avenir. Et bien que je ne crois pas que la Terre elle-même soit un être sensible, elle agit en effet comme notre mère et, comme les enfants, nous dépendons d'elle. Maintenant, la nature nous dit de coopérer. Face à des problèmes mondiaux tels que l'effet de serre et la détérioration de la couche d'ozone, les organisations individuelles et les nations individuelles sont impuissantes. À moins que nous ne travaillions tous ensemble, aucune solution ne sera trouvée. Notre mère nous enseigne une leçon de responsabilité universelle.

Je pense que nous pouvons dire que, à cause des leçons que nous avons commencé à apprendre, ce siècle sera plus convivial, plus harmonieux et moins nocif. La compassion, la graine de la paix, pourra s'épanouir. Je suis très optimiste. En même temps, je crois que chaque individu a la responsabilité d'aider à guider notre famille mondiale dans la bonne direction. Les bons voeux ne suffisent pas; nous devons assumer la responsabilité.

Travailler pour développer notre propre motivation altruiste

Les grands mouvements humains découlent d'initiatives humaines individuelles. Si vous pensez que vous ne pouvez pas avoir beaucoup d'effet, la prochaine personne peut aussi se décourager et une grande opportunité aura été perdue. D'un autre côté, chacun de nous peut inspirer les autres simplement en travaillant pour développer sa propre motivation altruiste.

Je suis sûr que beaucoup de gens honnêtes et sincères du monde entier détiennent déjà les points de vue que je viens de mentionner ici. Malheureusement, personne ne les écoute. Bien que ma voix peut rester lettre morte ainsi, je pensais que je devrais essayer de parler en leur nom. Bien sûr, certaines personnes peuvent se sentir qu'il est très présomptueux de le Dalaï Lama à écrire de cette manière. Mais, depuis que j'ai reçu le Nobel de la Paix, je sens que j'ai une responsabilité de le faire. Si j'ai juste pris l'argent du prix Nobel et il a passé cependant j'ai bien aimé, il serait comme si la seule raison que j'avais parlé tous ces jolis mots dans le passé était d'obtenir ce prix! Cependant, maintenant que je l'ai reçu, je dois rembourser l'honneur en continuant à défendre les points de vue que j'ai toujours exprimées.

Pour ma part, croient vraiment que les individus peuvent faire une différence dans la société. Comme les périodes de grand changement tel que celui présent se si rarement dans l'histoire humaine, c'est à chacun de nous de faire le meilleur usage de notre temps pour aider à créer un monde plus heureux.

Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Publications de sagesse, www.wisdompubs.org

Source de l'article

Imaginez tous les gens: Entretien avec le Dalaï-Lama sur la monnaie, la politique et la vie qu'elle pourrait l'être
par le Dalaï Lama avec Fabien Ouaki.

Imaginez tous les gens: Entretien avec le Dalaï-Lama sur la monnaie, la politique et la vie qu'elle pourrait l'êtreBéni par les pensées flottantes et perspicaces de Sa Sainteté, Imaginez tous les gens permet aux lecteurs d'entrevoir les fonctionnements spontanés d'un esprit extraordinaire à la fois - et au-dessus - de ce monde. Couvertes sont un large éventail de sujets - politiques, sociaux, personnels et spirituels - y compris les médias et l'éducation, le mariage et le sexe, et le désarmement et la compassion. Inclut le texte intégral de La communauté mondiale et le besoin de responsabilité universelle.

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À propos des auteurs

Le dalaï-lama (Vénérable Tenzin Gyatso) et Fabien OuakiVénérable Tenzin Gyatso, qui se décrit comme un «simple moine bouddhiste», est le chef spirituel et temporel du peuple tibétain. Connu plus populairement en Occident comme le Dalaï Lama, il a obtenu une reconnaissance mondiale dans 1989 quand il a reçu le prix Nobel de la paix pour son dévouement à une lutte non-violente pour la libération du Tibet. Parlant et écrivant avec éloquence sur la nécessité d'un engagement envers la compassion et le sens de la responsabilité universelle, le quatorzième Dalaï Lama se rend fréquemment en Europe et en Amérique du Nord.

Fabien Ouaki est le président et chef de la direction du groupe Tan, qui emploie dix-sept cents personnes dans le monde. Quarante ans et père de quatre enfants, il a été attiré par le bouddhisme tibétain après avoir rencontré Kalu Rinpoché il y a quatorze ans. En 1994 Fabien a organisé un forum sur les affaires et l'éthique à Paris, qui comprenait Sa Sainteté le Dalaï Lama. Fabien est convaincu que les valeurs humaines peuvent fonctionner dans le monde des affaires et de la finance et que l'intérêt mutuel et la responsabilité universelle sont essentiels pour l'économie de demain. Il pourrait bien être l'archétype du chef d'entreprise du troisième millénaire.

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