Pourquoi nous avons besoin de l'imagination radicale

Pourquoi nous avons besoin de l'imagination radicale

Il y a beaucoup de conséquences pour le barrage quasi quotidien de mensonges, de violence, de sectarisme et de vulgarité produit par l'administration Trump. Un impact: Cette atmosphère évince l'espace pour imaginer et créer de nouvelles possibilités.

C'était donc rafraîchissant d'entendre que pour Poka Laenui, l'imagination radicale n'est pas morte. Sa chose préférée à imaginer: ce que sera son Hawaï aimé une fois qu'il retrouvera sa souveraineté.

Laenui est l'une des principales voix pour l'indépendance d'Hawaï, un animateur radio, un avocat, un organisateur de l'Autorité nationale de transition hawaïenne et un défenseur international des peuples autochtones reconnu pour son travail aux Nations Unies.

L'imagination, comme le décrit Laenui, n'est pas seulement un antidote au désespoir. C'est une source de pouvoir, et quand il manque, cela affaiblit l'esprit.

Laenui est inspiré par les conteurs natifs hawaïens - les prophètes, il les appelle, qui ont traditionnellement créé «l'imagerie et les rêves, et les ont laissés voler, afin que d'autres personnes [puissent] comprendre et participer».

Aujourd'hui, Laenui raconte lui-même de telles histoires - ou prophéties. Et il encourage les autres à faire de même.

"Commencez le processus de rêve!" Dit-il en expliquant. "Si je prophétise mal, au moins d'autres personnes seront inspirées pour l'essayer elles-mêmes. Sinon, nous nous plaignons de ce que nous n'avons pas. "


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Sa prophétie récente prend la forme de un guide fictif pour un visiteur à Hawai'i en l'an 2035. L'histoire décrit la vie à Hawaï une fois qu'il retrouve la souveraineté, qui a été prise du peuple hawaïen dans 1893 avec le renversement et l'emprisonnement de la reine Lili'uokalani et l'annexion subséquente par les États-Unis.

Dans l'imagination de Laenui, par 2035, la nation insulaire a non seulement récupéré l'indépendance politique, mais aussi certains des concepts fondamentaux de la culture indigène hawaïenne.

Les valeurs de Domination, Individualisme et Exclusion, ce que Laenui appelle la culture DIE qui a prédominé sous la domination coloniale, ont cédé la place aux valeurs traditionnelles hawaïennes de Oluolu (confort, non-domination, compatibilité), Lokahi (conscience de groupe et effort), et Aloha (inclusivité, avec un sens d'humanité, d'amour, de compassion). Laenui se réfère à cette culture hawaïenne comme OLA, qui, souligne-t-il, est aussi un mot hawaïen / polynésien pour la vie et la santé.

Dans la prophétie de Laenui, l'économie est fondée sur le principe de l'autosuffisance pour les nécessités, ce qui contribue à un sentiment de sécurité pour une nation à des milliers de kilomètres des principaux ports. L'agriculture traditionnelle, les aliments et les pratiques de pêche font leur retour, ainsi qu'une culture de réciprocité avec le monde naturel.

La nation a adopté une position stricte de non-agression, mais a la capacité de se défendre devrait avoir lieu. Les bases militaires américaines massives et les champs de bombardement ne sont plus sur les îles - la terre a été retournée à l'agriculture.

La santé et le bien-être sont une préoccupation centrale, à commencer par la conception des mères et la communauté qui se mobilise pour soutenir la future maman et son enfant.

"Nous devons être prêts à critiquer nos ancêtres. Nous ne passons pas au passé. nous sommes libres de bouger comme nous le déterminons! "

Y a-t-il des possibilités pour les non-autochtones de participer à cette nation nouvellement indépendante, je me demande? (Demander un ami.)

La culture de l'OLA est plus profonde que n'importe quelle tradition, me dit-il. Il est repris dans les cultures de partout, comme la philosophie Ubuntu de l'Afrique du Sud.

Bien que profondément informé par les ancêtres des Hawaïens d'aujourd'hui, il est important de critiquer les pratiques du passé, même celles de nos ancêtres, dit-il.

"Nous élevons les ancêtres comme s'ils étaient des dieux", a-t-il dit. "Nous devons être prêts à critiquer nos ancêtres. Nous ne passons pas au passé. nous sommes libres de bouger comme nous le déterminons! "

De plus, il est difficile de déterminer qui est un Hawaïen autochtone. L'intermariage signifie que beaucoup de gens sont Hapa ("Un peu de ceci, un peu de cela"), at-il dit. La culture hawaïenne est l'acceptation de personnes de toutes les races. Les Asiatiques de l'Est, par exemple, constituent un pourcentage important de la population à Hawaï, et le bouddhisme et d'autres traditions asiatiques ajoutent déjà beaucoup à l'évolution de la culture hawaïenne.

Cela ne inquiète pas Laenui, et il ne s'inquiète pas non plus que des Hawaïens non autochtones parlent la langue hawaïenne ou pratiquent la culture.

«Plus il y aura de gens qui adopteront notre culture, plus ils se considéreront, avec le temps, comme hawaïens», a-t-il déclaré. "Plus nous incluons de personnes, plus nous sommes puissants et soutenus."

Cet article a paru sur OUI! Magazine

A propos de l'auteur

Sarah van Gelder est co-fondateur et rédacteur en chef du OUI! Magazine et YesMagazine.orgSarah van Gelder a écrit cet article pour OUI! Magazine, une organisation médiatique nationale à but non lucratif qui fusionne des idées puissantes et des actions concrètes. Sarah est cofondatrice et rédactrice en chef de YES! Magazine et YesMagazine.org. Elle dirige le développement de chaque numéro trimestriel de YES !, écrit des chroniques et des articles, ainsi que des blogs sur YesMagazine.org et sur Huffington Post. Sarah parle aussi et est fréquemment interviewée à la radio et à la télévision sur des innovations de pointe qui montrent qu'un autre monde n'est pas seulement possible, il est en train d'être créé. Les sujets traités comprennent les alternatives économiques, la nourriture locale, les solutions au changement climatique, les alternatives aux prisons, et la non-violence active, l'éducation pour un monde meilleur, et plus encore.

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