Nous devons agir maintenant, mais pas au prix de la stratégie, du processus et de l'intention

Nous devons agir maintenant, mais pas au prix de la stratégie, du processus et de l'intention

En avril 4, 1967, exactement un an avant son assassinat, Martin Luther King, Jr. a prononcé son célèbre discours «Au-delà du Vietnam» dans l'église de Harlem à Riverside. Dans celui-ci, il a parlé d'être confronté à «l'urgence féroce du maintenant».

Il a ajouté: «Il est trop tard. La procrastination est toujours le voleur du temps ... Nous devons passer de l'indécision à l'action. »Il nous a avertis que si nous n'agissons pas,« nous serons certainement traînés dans les longs couloirs sombres et honteux du temps réservés à ceux qui possèdent le pouvoir sans compassion, sans morale, sans force et sans vue.

Presque 50 ans plus tard, ce pays est de nouveau confronté à "l'urgence féroce d'aujourd'hui." Quelques heures après son investiture, Donald Trump a signé un ordre exécutif pour commencer le processus d'abrogation Obamacare, et le site Web de la Maison Blanche a été mis à jour pour refléter son vues de l'administration: les sections du site sur le changement climatique, les droits civils, les handicaps et les questions LGBT ont été supprimées.

Et beaucoup de gens à travers le pays ont craint ce que cette administration va signifier pour nos amis musulmans et d'autres d'origine moyen-orientale, les communautés d'immigrants et ceux qui sont déjà marginalisés. Qu'est-ce que cette administration signifie pour le mouvement pour les vies noires, pour Standing Rock, pour nos luttes contre le patriarcat, l'inégalité des revenus et tant de questions critiques de notre temps?

Oui, nous sommes dans un moment urgent dans l'histoire, et nous devons réagir en conséquence. Nous devons nous organiser plus que jamais, mobiliser plus de gens que jamais, frapper plus de portes que jamais, et se battre comme jamais auparavant.

Et cela nous amène à ce que je crois être une question critique à laquelle nos mouvements doivent répondre aujourd'hui: Face à l'urgence du moment, comment nous assurer que nous n'organisons pas à partir d'un lieu de panique?

Souvent, lorsque nous sommes pris dans l'élan et l'urgence du moment, notre énergie commence à changer et nous entrons dans un état de panique frénétique. Et organiser à partir de ce lieu peut profondément influencer à la fois notre travail externe ainsi que notre processus interne à travers lequel nous faisons le travail.


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Je peux encore entendre les voix des anciens à Standing Rock, nous rappelant que nous devons ralentir. Que pour les peuples autochtones, la lutte n'est pas nouvelle. Nous avons été ici avant. Pour eux, tout ce qu'ils font est la cérémonie, la prière, le rituel. Et ce ne sont pas des choses que vous précipitez. Vous le faites avec intention, avec tout le temps et le respect qu'il mérite.

Quand nous passons d'un endroit de panique, notre travail se passe avec moins d'attention. Nous manquons des étapes. Nous n'avons pas la bonne information. Nos stratégies ne sont pas aussi serrées. Nous réagissons plutôt que de répondre. Nous ne sommes pas aussi préparés. Nous sommes plus faciles à contrer. Nous faisons des erreurs.

Nous sommes également beaucoup plus susceptibles de perpétuer les mêmes systèmes de violence auxquels nous essayons de résister lorsque nous travaillons dans un rythme effréné. Ceux qui ont les voix les plus fortes ont tendance à prendre le dessus, et nous perdons souvent la voix de ceux qui sont marginalisés. Nous sommes plus susceptibles de mettre l'accent sur les actions que sur les processus et les relations, et nous commençons à nous méfier les uns des autres. Les militants les plus récents ont plus de mal à trouver un moyen d'accéder à l'exclusivité de l'activisme. Nous faisons moins attention à nos messages, ce qui peut éloigner les alliés potentiels.

Le travail de changement social est assez stressant sur ses meilleurs jours. Mais si nous bougeons sans intention, sans attention et sans conscience de Comment nous bougeons, cela peut facilement ajouter à ce qui est déjà un défi.

Nous devons donc apprendre à ralentir, tout en reconnaissant l'urgence de ce moment.

Il ne fait aucun doute que ce n’est pas un moment pour tergiverser, mais un temps pour agir, comme nous le rappelle King. Mais le rythme effréné dans lequel nous travaillons est souvent une habitude qui a été enracinée en nous par un système capitaliste fonctionnant à une autre époque que la nôtre.

Nous avons toujours su que c'était une lutte à long terme. La lutte pour la justice sociale ne fait pas partie des cycles électoraux multiples, mais de plusieurs générations.

Un autre morceau de sagesse de nos enseignants indigènes nous rappelle que le travail que nous faisons n'est pas pour nous, mais pour la septième génération qui viendra après nous. Et le travail que nous faisons maintenant repose sur les épaules des sept générations qui ont précédé. C'est beaucoup de sagesse et beaucoup de temps.

C'est avec cette vision à long terme que nous devons nous attaquer à l'urgence d'aujourd'hui. Trump et son programme est une chose urgente à laquelle nous devons résister. Mais la tendance à sortir d'un lieu de panique et à aller trop vite est, ironiquement, tout aussi urgente qu'une question qui doit être traitée.

Nous devons agir, mais aborder ce moment crucial ne peut pas se faire au détriment de la stratégie, du processus, de l'intention et du souvenir de ralentir suffisamment pour respirer.

Alors, quel est notre travail dans 2017? Organisez, respirez, répétez. Organisez, respirez, répétez. Organisez, respirez, répétez.

Cet article a paru sur Waging Nonviolence

A propos de l'auteur

Kazu Haga est un entraîneur de non-violence de Kingian basé à Oakland, en Californie. Né au Japon, il a été impliqué dans de nombreux mouvements de changement social depuis qu'il était 17. Il organise des formations régulières auprès des jeunes, des populations incarcérées et des activistes. Il est le fondateur et le coordonnateur de l'East Point Peace Academy, et siège au conseil d'administration de Communities United pour la justice réparatrice pour la jeunesse, PeaceWorkers et l'Institut OneLife.

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