Comment l'Amérique peut-elle guérir de l'ère Trump? Leçons d'Allemagne

Comment l'Amérique peut-elle guérir de l'ère Trump? Leçons d'Allemagne
Les partisans de Trump affrontent la police et les forces de sécurité alors que les gens tentent de prendre d'assaut le Capitole américain à Washington, DC, le 6 janvier 2021.
Joseph Prezioso / AFP via Getty Images

Comparaisons entre les Les États-Unis sous Trump et l'Allemagne à l'époque hitlérienne sont à nouveau en cours prise d'assaut du Capitole américain le 6 janvier2021.

Même aux yeux des spécialistes de l'histoire allemands comme moi, qui avait déjà mis en garde contre la nature troublante de telles analogies, La stratégie de Trump pour rester au pouvoir a indéniablement prouvé qu'il avait des traits fascistes. Fidèle au livre de jeu fasciste, qui inclut l'hypernationalisme, la glorification de la violence et une fidélité aux dirigeants anti-démocratiques qui est sectaire, Trump a lancé une théorie du complot selon laquelle les récentes élections ont été truquées et incité à la violence contre les représentants démocratiquement élus du peuple américain.

Cela ne veut pas dire que Trump est soudainement apparu comme un nouvel Hitler. La soif de pouvoir du dictateur allemand était inextricablement liée à sa idéologie raciste, qui a déclenché une guerre mondiale et génocidaire. Pour Trump, la nécessité de satisfaire son propre ego semble être la principale motivation de sa politique.

Mais cela ne change rien au fait que Trump est tout autant un danger mortel pour la démocratie américaine que Hitler l'était pour la République de Weimar. La première démocratie sur le sol allemand n'a pas survécu à l'assaut des nazis.

Si l'Amérique veut survivre aux attaques de Trump et de ses partisans, ses citoyens feraient bien de se pencher sur le sort de l'Allemagne et les leçons qu'elle offre aux Américains qui cherchent à sauver, guérir et unir leur république.

De l'idéologie nazie à la démocratie

Le République de Weimar, première démocratie sur le sol allemand, fut de courte durée. Fondée en 1918, elle a réussi à survivre aux troubles politiques du début des années 1920, mais a succombé à la crise provoquée par la Grande Dépression. Ce n'est donc pas l'histoire de l'échec de la République de Weimar mais plutôt celle de la République fédérale, fondée en 1949, qui fournit des indices importants.

Tout comme Weimar, la République fédérale d'Allemagne de l'Ouest a été fondée au lendemain d'une guerre dévastatrice, la Seconde Guerre mondiale. Et, tout comme Weimar, le nouvel État allemand s'est retrouvé confronté à un grand nombre de citoyens profondément antidémocratiques. Pire encore, nombre d’entre eux ont été impliqués dans l’Holocauste et d’autres crimes odieux contre l’humanité.


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Au cours de la première décennie d'après-guerre, une majorité d'Allemands croyaient encore que le nazisme avait été une bonne idée, mais mal mise en pratique. C'était un point de départ qui donnait à réfléchir, mais la deuxième démocratie allemande a réussi non seulement à survivre, mais même à s'épanouir, et elle est finalement devenue l'une des démocraties les plus stables du monde.

Comment?

Des accusés allemands pour crimes de guerre siégeant dans une salle d'audience aux procès de Nuremberg en novembre 1945. Parmi eux figurent Hermann Goering, Rudolf Hess et Joachim Von Ribbentrop.
Des accusés allemands pour crimes de guerre siégeant dans une salle d'audience aux procès de Nuremberg en novembre 1945. Parmi eux figurent Hermann Goering, Rudolf Hess et Joachim Von Ribbentrop.
Mondadori Portfolio par Getty Images)

Dénazification: `` Processus douloureux et amoral ''

D'une part, il y avait un compte légal avec le passé, à commencer par le procès et la poursuite de certaines élites nazies et criminels de guerre. Cela s'est passé d'abord à les procès de Nuremberg, organisé par les Alliés en 1945 et 1946, dans lequel les principaux nazis ont été jugés pour génocide et crimes contre l'humanité. Un autre décompte important a eu lieu au cours de la Essais d'Auschwitz à Francfort du milieu des années 1960, au cours de laquelle 22 fonctionnaires des SS, l'organisation paramilitaire d'élite du parti nazi, ont été jugés pour les rôles qu'ils ont joué au camp d'extermination d'Auschwitz-Birkenau.

Pour protéger la nouvelle démocratie allemande des divisions politiques qui avaient frappé le gouvernement parlementaire pendant la période de Weimar, une loi électorale a été introduite qui visait à empêcher la prolifération de petits partis extrémistes. C'était la clause «5 pour cent», qui stipulait qu'un parti devait remporter au moins 5% des voix nationales pour être représenté au parlement.

Dans le même esprit, Article 130 du code pénal allemand fait de «l'incitation des masses» une infraction pénale pour arrêter la propagation de la pensée extrémiste, des discours de haine et des appels à la violence politique.

Pourtant, aussi importants et admirables que ces efforts aient été pour exorciser les démons nazis de l'Allemagne, ils ne sont pas à eux seuls ce qui a maintenu les Allemands sur un pied démocratique après 1945. L'intégration réussie des forces antidémocratiques dans le nouvel État a fait de même.

C'était un processus douloureux et amoral. En janvier 1945, le parti nazi avait quelque 8.5 millions de membres - c'est-à-dire nettement plus de 10% de la population totale. Après la reddition inconditionnelle de l'Allemagne nazie, beaucoup d'entre eux ont affirmé qu'ils n'avaient été que des membres nominaux.

De telles tentatives pour sortir sans scot n'ont pas fonctionné pour les sommités nazies jugées à Nuremberg, mais elles ont certainement fonctionné pour de nombreux nazis de niveau inférieur impliqués dans d'innombrables crimes. Et avec l'avènement de la guerre froide, même les personnes en dehors de l'Allemagne étaient disposées à regarder au-delà de ces infractions.

Dénazification, tentative des Alliés de purger la société, la culture et la politique allemandes, ainsi que la presse, l'économie et la justice du nazisme, se sont rapidement effondrés et ont été officiellement abandonnés en 1951. En conséquence, de nombreux nazis ont été absorbés dans une nouvelle société émergente qui s'est officiellement engagée en faveur de la démocratie et des droits de l'homme.

Konrad Adenauer, le premier chancelier ouest-allemand, a déclaré en 1952 qu'il était temps "Pour finir avec ce reniflement des nazis." Il n'a pas dit cela avec légèreté; après tout, il avait été un adversaire des nazis. Pour lui, ce «Silence communicatif» du passé nazi - un terme inventé par le philosophe allemand Hermann Lübbe - était nécessaire pendant ces premières années pour intégrer les anciens nazis dans l'État démocratique.

Selon les partisans de cette approche, où l'on allait était plus important que là où on avait été.

Une vie digne

Pour beaucoup, cet échec à rendre justice était un prix trop lourd à payer pour la stabilité démocratique. Mais la stratégie a finalement porté ses fruits. Malgré la récente croissance du parti d'extrême droite et nationaliste «Alternative pour l'Allemagne», L'Allemagne est restée démocratique et n'est pas devenue une menace pour la paix mondiale.

Dans le même temps, il y avait des efforts croissants pour affronter le passé nazi, en particulier après le bouleversement de 1968, lorsqu'une nouvelle génération de jeunes Allemands a défié l'ancienne génération. sur leur comportement pendant le Troisième Reich.

En 1968, de jeunes Allemands manifestèrent contre la génération plus âgée au sujet de nombreuses préoccupations, y compris leur comportement pendant le Troisième Reich.
En 1968, de jeunes Allemands manifestèrent contre la génération plus âgée au sujet de nombreuses préoccupations, y compris leur comportement pendant le Troisième Reich.
Karl Schnörrer / alliance de photos via Getty Images

Un autre facteur crucial a contribué au succès de la transition démocratique allemande: une période extraordinaire de croissance économique dans l'après-guerre. La plupart des Allemands ordinaires ont bénéficié de cette prospérité, et le nouvel État a même créé un système de protection sociale généreux pour les protéger contre les dures forces du marché libre.

Bref, de plus en plus d'Allemands ont adopté la démocratie parce qu'elle leur offrait une vie digne. En conséquence, le philosophe Le concept de «patriotisme constitutionnel» de Jürgen Habermas - comme l'a dit un interprète, que l'attachement politique des citoyens à leur pays «devrait se centrer sur les normes, les valeurs et, plus indirectement, les procédures d'une constitution démocratique libérale» - a fini par remplacer des formes plus anciennes et plus enragées de nationalisme.

Dans les semaines et les mois à venir, les Américains débattront des moyens les plus efficaces de punir ceux qui sont à l’origine de la récente violence politique. Ils examineront également comment restaurer la confiance dans la démocratie des millions de personnes qui ont apporté leur soutien à Donald Trump et toujours croire les mensonges de ce démagogue.

Les défenseurs de la démocratie américaine feraient bien d'étudier attentivement l'approche douloureuse mais finalement réussie de la République fédérale d'Allemagne pour aller au-delà du fascisme.

Les États-Unis se trouvent dans un lieu et une époque différents de l'Allemagne d'après-guerre, mais le défi est similaire: comment rejeter, punir et délégitimer les puissants ennemis de la démocratie, poursuivre un compte honnête avec le racisme violent du passé et adopter des politiques et des politiques socio-économiques qui permettront à tous de mener une vie digne.

A propos de l'auteurLa Conversation

Sylvia Taschka, maître de conférences d'histoire, Wayne State University

Cet article est republié de La Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

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