Les signes de la révolution dans une Amérique pas encore grande

Les signes de la révolution dans une Amérique pas encore grande

Puisque le président se considère avant tout comme un négociateur, il est peut-être temps d'une révolution négociée. Pas pour nous séparer, mais pour nous rassembler.

Étranger ou natif. Les vies noires ou toutes les vies. Femelle ou mâle. Gagnants ou perdants. Vous êtes avec nous ou contre nous.

Deux dimensions. Pas de profondeur.

Vous êtes avec nous ou contre nous.

Le portrait en deux dimensions de l'Amérique est extraordinaire; passant de l'avant-poste colonial à la domination du monde en quelques siècles seulement. Mais quand nous nous permettons de prétendre que c'est toute l'histoire, nous ignorons le traumatisme vivant qui s'envenime, comme un cancer, dans notre mémoire collective et qui corrompt, de l'intérieur, nos institutions.

Les Amériques ont été exploitées en tant qu'entreprise commerciale d'abord et en tant que lieu de refuge en second lieu. Les deux piliers ne sont pas adaptés au matériau structurel à long terme. L'un centre sur l'exploitation pour le gain d'un autre et l'autre porte des cicatrices et des ressentiments qui suivent les ostracisés et les opprimés. Les terres ont été volées, les cultures détruites et l'esclavage a été le carburant du développement économique et de la domination mondiale croissante. Quand l'esclavage littéral a été aboli, les chaînes invisibles de l'esclavage de la dette ont été maintenues fermes au coeur structurel de notre économie.

C'est une peinture de l'Amérique en pleine dimension, pas trompeuse trompe l'oeil.

Si ces réalités sont pleinement reconnues, toute la pontification et la confusion sur la façon dont nous sommes arrivés à ce moment fondre.


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Il y a plusieurs années, j'ai trouvé mon cousin mort d'une overdose d'héroïne. Cette mort était le résultat d'années d'abus parentaux intergénérationnels. L'héroïne était l'outil, mais son passé le mettait dans son bras. Tout comme un seul corps porte le passé en tant que mémoire - à la fois dans le comportement appris et dans son ADN - il en va de même de la société, de la mémoire collective et de l'ADN de nos structures et institutions. Les actions du passé vivent comme une présence silencieuse dans le corps de notre culture, se déplaçant dans le temps avec nous tous, que nous vivions dans une ville agricole dans l'Iowa ou dans un centre métropolitain.

Trump est la distillation parfaite d'un pays construit par des hommes blancs pour une classe privilégiée à travers le concept de terre brûlée de Manifest Destin-rupture des promesses et de créer de nouvelles règles chaque fois qu'il a servi à quelques privilégiés.

L'appel à rendre l'Amérique grande reconnaît que nous ne sommes pas encore grands.

Il incarne l'exceptionnalisme narcissique qui nous a suivis depuis les débuts du mythe colonial jusqu'aux distractions chargées de la culture du selfie-stick. Maintenant, rendant "l'Amérique grande encore" » signifie sortir le pinceau pour continuer à détailler une fausse image de grandeur dessinée en deux dimensions: la peur et le désir. Ayez peur de ceux qui ne vous ressemblent pas, et désirer ce qui vous laisse vide, mais remplit les océans et le ciel d'ordures. (Et si cela ne maintient pas le moteur économique qui définit le progrès, allez en guerre.)

L'appel à rendre l'Amérique grande reconnaît que nous ne sommes pas encore grands. C'est vrai. Nous sommes un processus, pas une identité. Sors dehors pour voir ça. La nature vit et respire à travers le changement constant de calme et de tempêtes.

Thomas Jefferson savait que cette tempête viendrait. Une tempête si grande qu'elle crée une rébellion.

Depuis que nous avons élu un président qui se considère avant tout comme un négociateur, il est peut-être temps d'une révolution négociée. Pas pour nous séparer, mais pour nous rassembler. Une révolution qui permettra à ceux d'entre nous qui pensent que les meilleurs jours de l'Amérique sont en avance pour séparer notre destin de ceux qui veulent regarder en arrière et vivre dans un passé de demi-vérités. Une révolution négociée par la vérité et la réconciliation pour que les idéaux dont rêvaient les auteurs de la Constitution dans leur monde bidimensionnel puissent être réalisés en incluant des mères, des filles et des personnes de toutes les couleurs et de toutes les croyances. Une révolution qui remplace le "Trump" l'oeil"Peindre, craquer et décoller le mur d'une Amérique antérieure, avec la beauté et la complexité de multiples dimensions.

Cette révolution commence dans une communauté d'appartenance du peuple, par le peuple, pour le peuple. Trois dimensions.

Cet article a paru sur OUI! Magazine

A propos de l'auteur

Peter Buffett a écrit cet article pour OUI! Magazine. Peter est un musicien, compositeur et producteur bien établi. Son dernier album est "Songs in the Current". Buffett est également co-président de la Fondation NoVo, l'un des bailleurs de fonds qui soutient le travail de YES!

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