Letting Go: Awakening à notre vraie nature

Letting Go: Awakening à notre vraie nature

La plupart des personnes spirituelles cherchent quelque chose, et la plupart du temps nous croyons que ce que nous cherchons est en dehors de nous-mêmes. Mais finalement, ce que nous cherchons, c'est cet esprit de Bouddha non né, déjà éveillé à lui-même et illimité, et il est déjà présent en chacun de nous.

Il n'y a qu'un seul mental, mais il y a deux états d'esprit, le mental conditionné et le mental inconditionné. Nous vivons dans notre esprit conditionné la plupart du temps. Nous devons aller de là au royaume de notre esprit inconditionné. C'est ce qu'est la pratique de la méditation.

Le mot «esprit conditionné» dans la langue tibétaine a la connotation que l'esprit conditionné est quelque chose de temporaire. C'est quelque chose qui est prêt à être dissous ou essuyé, tout comme la poussière sur le miroir. Les conditions qui obscurcissent notre esprit ne sont pas permanentes.

Vivre un sentiment d'insatisfaction?

Si nous regardons honnêtement à l'intérieur, nous pouvons voir à quel point nous vivons dans un esprit conditionné, qui est dirigé par des pensées, des idées et des perceptions. N'est-il pas vrai que nous éprouvons constamment un sentiment d'insatisfaction de base? C'est la base même de la souffrance humaine, qui est fondée sur l'ignorance, mais c'est presque l'état normal de notre conscience.

La plupart du temps, tout ce que nous expérimentons est simplement une habitude mentale. La peur est une habitude mentale, de même que la haine, tout comme le sentiment d'insatisfaction. Nous sommes insatisfaits de notre apparence, de ce que nous avons, de notre mécontentement envers les autres et ainsi de suite.

L'insatisfaction peut à peu près dominer tous les niveaux de notre conscience. Parfois vouloir être éclairé, vouloir devenir plus saint peut être une forme d'insatisfaction. C'est une insatisfaction spirituelle. Ce genre de vouloir est très différent de l'aspiration spirituelle qui est enseignée comme une porte d'accès à l'illumination dans de nombreuses traditions spirituelles, parce que ce dernier ne veut rien. C'est la volonté totale de laisser aller tout.

Laisser aller est difficile à faire?

Habituellement, laisser partir est une chose très difficile à faire pour les êtres humains. Cela peut avoir à voir avec notre crainte profonde que si nous laissons tout simplement tomber, nous perdrons le contrôle de notre vie. Pour l'ego, il semble que l'on lève les mains du volant pendant que la voiture se déplace. Cela peut être plus froid que passionnant.


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Lorsque nous nous laissons tomber dans le cœur, le laisser-aller arrive tout seul. Donc, il n'y a plus de "je" qui essaie de retenir ou de laisser aller.

L'illumination est possible parce qu'elle est déjà en chacun de nous; c'est l'état naturel de notre esprit. Si l'illumination n'était pas l'état naturel de notre esprit, alors l'illumination serait un résultat, le fruit d'un processus long et ardu. Mais ce n'est pas un trophée spirituel que nous pouvons atteindre en étant intelligent ou en travaillant dur. Ce n'est pas un prix ou une récompense. C'est déjà l'état intrinsèque de notre esprit en ce moment, tel qu'il est.

Peu importe si nous prenons un autre eon ou un autre dix ans ou un autre moment. Tout ce qui compte, c'est qu'à la fin nous arrivons à ce dernier point, qui est de voir complètement et complètement notre vraie nature. Il ne s'agit pas de conceptualiser ou d'intellectualiser cela, mais de faire l'expérience de cette belle réalité.

Libération: Danser sur la scène de notre conscience

Letting Go: Awakening à notre vraie natureLa libération danse déjà sur la scène, ou la plate-forme, de notre conscience. Comment pouvons-nous vivre cela maintenant? Y a-t-il une méthode? En fait, il existe plusieurs méthodes. Une méthode est exprimée dans ce très vieux dicton: "Reposez-vous dans l'état d'esprit naturel." Cette méthode est puissante, dynamique et transformatrice.

"Le repos", bien sûr, a de nombreuses significations, mais ici "repos" ne signifie pas simplement repos ordinaire. Cela signifie arrêter tous les efforts de l'esprit, y compris l'effort de chercher, de méditer, d'analyser et d'essayer de s'accrocher à quelque chose. Il n'essaie pas de se débarrasser de quelque chose ou de le réaliser.

Nous abandonnons tout effort de l'esprit et nous nous trouvons dans l'état d'esprit naturel et nous n'avons pas à comprendre ce que c'est. Voilà les bonnes nouvelles. Nous ne sommes plus l'agent responsable qui va s'assurer que l'illumination va se produire à temps. C'est un grand soulagement, n'est-ce pas?

Nous ne sommes pas responsables du soleil qui se lève à temps

Le matin nous voyons que le soleil brille. Sommes-nous l'agent responsable de veiller à ce que le soleil se lève à l'heure? Non. De la même manière, nous ne devons plus nous occuper de cette affaire d'illumination. Dans cet endroit où il n'y a plus de recherche, nous nous reposons totalement sans même le moindre effort. Alors, croyez-le ou non, l'illumination brille. L'esprit conditionné s'éloigne sans vraiment faire beaucoup de bruit une fois que nous savons laisser la libération nous parvenir simplement en nous reposant, en nous reposant profondément.

Profondément reposant est le point où nous ne cherchons plus rien d'autre. Tant qu'il y a un acte de recherche de Dieu ou de la vérité ou du moi éternel, nous nous en éloignons réellement à grande vitesse. Dans ce profond repos, une belle immobilité surgit, qui est le point de vue à partir duquel nous pouvons avoir un aperçu de l'esprit lumineux et finalement fusionner avec lui.

Nous n'avons pas besoin de devenir des renonçants et de vivre loin des distractions mondaines pour approfondir notre relation avec ce silence. Comme notre amour pour ce silence ne cesse de grandir, nous trouvons chaque jour de nombreux moments pour y plonger. Bientôt rien de l'extérieur n'a le pouvoir de nous en distraire. En fait, tout sert de porte pour y entrer.

Il n'y a aucune certitude que nous serons ici demain. Quel est le point de prolonger notre souffrance? Pouvons-nous vivre avec plus d'amour et de joie? La réponse ne réside pas dans le fait d'avoir la meilleure technique ou la plus grande connaissance, mais dans notre capacité innée à éveiller à notre vraie nature, l'esprit lumineux à l'intérieur.

* Sous-titres par InnerSelf

© 2012 Anam Thubten.
Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Snow Lion Publications. www.snowlionpub.com

Source de l'article

La magie de la prise de conscience par Anam Thubten.La magie de la sensibilisation
Anam Thubten par.

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A propos de l'auteur

Anam Thubten, auteur de l'ouvrage: La magie de sensibilisationAnam Thubten grandi au Tibet et à un âge précoce a commencé à pratiquer dans la tradition Nyingma du bouddhisme tibétain. Parmi ses nombreux enseignants, ses guides les plus formatrices étaient Lama Tsurlo, Khenpo Chopel, et Lama Garwang. Il est le fondateur et conseiller spirituel de Dharmata Fondation, L'enseignement largement aux États-Unis et parfois à l'étranger.

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