Pourquoi la Vierge de Guadalupe est plus qu'une icône religieuse pour les catholiques du Mexique
Une statue de la Vierge de Guadalupe, à la Basilique de Notre-Dame de Guadalupe, à Mexico.
Photo AP / Rebecca Blackwell

Chaque année, autant que 10 millions de personnes se rendre au sanctuaire de Notre-Dame de Guadalupe à Mexico, dans ce que l'on pense être le le plus grand pèlerinage catholique des Amériques. En raison de problèmes liés au COVID-19, le pèlerinage, qui doit avoir lieu le 12 décembre, aura lieu en ligne cette année.

Normalement, de multiples pèlerinages ont lieu à cette période de l'année dans tout le pays et se terminent à la basilique - une église spécialement reconnue par le pape catholique - de Notre-Dame de Guadalupe, une apparition de la Vierge Marie au Mexique.

En fait, des images et des statues d'elle sont partout au Mexique. Elle est sur des autels dans les maisons, des autels au coin des rues, des affiches dans des ateliers de mécanique et des restaurants. Même aux États-Unis, de nombreuses églises catholiques avec des paroissiens qui ont des liens avec le Mexique inclure une petite chapelle à elle.

La première fois que je suis allé à Mexico en 2011 en tant que doctorat. étudiant, j'ai visité le sanctuaire de la Vierge. Plus tard, J'ai écrit à son sujet importance dans les romans, les nouvelles et les films - au-delà d'une icône religieuse.


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Ce pèlerinage n'est qu'une partie du lien du peuple mexicain avec la Vierge de Guadalupe.

Apparition de la Vierge

Pendant le pèlerinage au Mexique, les gens visitent le sanctuaire sur une colline près de l'endroit où la Vierge Marie aurait est apparu à un homme aztèque nommé Juan Diego qui s'était converti au christianisme en 1531.

La légende raconte que lorsque Juan Diego en a parlé à l'évêque, il a exigé des preuves. Juan Diego est ensuite retourné au sanctuaire et la Vierge lui a parlé d'un endroit où il pourrait cueillir des roses.

Juan Diego retourna chez l'évêque, avec son manteau plein de roses. Mais quand l'évêque a regardé les roses, on dit qu'une image de la Vierge est apparue. Croyant qu'il s'agissait d'un événement miraculeux, un sanctuaire de la Vierge a été construit à Tepeyac dans la partie nord de Mexico.

Aujourd'hui, ce sanctuaire fait partie d'un grand complexe qui comprend plusieurs bâtiments d'église, un groupe de statues plus grand que nature qui dépeignent l'apparition de la Vierge à Juan Diego et un grand espace pour la messe en plein air, un culte catholique. de location de voiture.

Au fil des ans, le sanctuaire a subi des changements. Une nouvelle basilique construite en 1974 est maintenant utilisée pour la plupart des services, bien que l'ancienne église construit en 1709 encore debout.

L'objet le plus important du sanctuaire est l'image miraculeuse de la Vierge apparue sur le manteau de Juan Diego, qui est affichée devant un trottoir en mouvement dans la nouvelle construction.

Combiner la foi

L'histoire de la façon dont la Vierge est apparue au Mexique ressemble aux récits de ses apparitions en Espagne. Au 14ème siècle, la Vierge Marie serait apparue à un paysan près de la rivière de Guadalupe dans l'ouest de l'Espagne. On pense que la Vierge lui a dit de déterrer une image d'elle qui aurait enterré depuis plusieurs siècles.

Certaines personnes impliquées dans la conquête espagnole, comme Christophe Colomb et Hernán Cortés, auraient prié dans son sanctuaire en Espagne. avant de partir pour les Amériques.

Lorsque les Espagnols ont colonisé les Amériques, qui comprenaient l'empire aztèque du centre du Mexique, au début du XVIe siècle, ils ont apporté avec eux l'image et l'histoire de Notre-Dame de Guadalupe.

Ce qui est remarquable, c'est qu'elle serait apparue à Juan Diego au même endroit où les Aztèques parlant nahuatl avaient adoré la déesse Tonantzin.

L'administration coloniale espagnole, avec les responsables de l'église, a encouragé les gens à remplacer le culte de Tonantzin à Tepeyac par adorer la Vierge de Guadalupe à Tepeyac. De cette façon, ils pourraient sembler remplacer les croyances autochtones par des croyances catholiques.

Alors qu'une église a été construite sur le site en 1556, la Vierge de Guadalupe n'a attiré un large public qu'au milieu du XVIIe siècle, lorsque les dirigeants de l'église ont recueilli des déclarations sous serment concernant les miracles qu'elle aurait accomplis. Son jour de fête était déménagé à l'époque de septembre à décembre.

De plus grands pèlerinages à Tepeyac ont commencé à la fin du 17e siècle, l'un des nombreux pèlerinages de la plus grande tradition catholique de remerciant un saint ou apparition de la Vierge pour avoir répondu à leurs prières.

Utilisation symbolique

L'image de la Vierge de Guadalupe a été utilisée de diverses manières pour créer un sentiment de communauté.
L'image de la Vierge de Guadalupe a été utilisée de diverses manières pour créer un sentiment de communauté.
Ricardo Castelan Cruz / Eyepix Group / Barcroft Media via Getty Images

Au fil des siècles, son image a été utilisée de diverses manières pour créer un sentiment de communauté ou pour faire avancer des objectifs politiques spécifiques. Par exemple, pendant le mouvement d'indépendance du Mexique au XIXe siècle, le prêtre catholique Miguel Hidalgo a utilisé son image sur ses bannières. De cette façon, il a uni avec succès de nombreux Mexicains dans leur lutte contre l'Espagne. Les Mexicains commémorent cela lors de leurs célébrations du jour de l'indépendance chaque septembre.

Environ 40 ans plus tard, les dirigeants de l'Église catholique utiliserait son image pour attirer les Mexicains à leur cause, alors qu'ils se battaient contre les réformes libérales de 1857 qui encourageaient une séparation croissante de l'Église et de l'État.

De même, au début du 20e siècle, le gouvernement mexicain a promulgué des lois de laïcité si strictes que les évêques catholiques ont suspendu la messe pendant trois ans. Les dirigeants catholiques ont de nouveau utilisé des images du Vierge de Guadalupe sur leurs bannières d'encourager les soldats à lutter contre les lois anti-catholiques.

Aujourd'hui, son image est aussi variée que l'expérience mexicaine. L'un d'eux est le «Virgencita plis» à la peau claire sur tout des petites statues aux masques faciaux. C'était conçu en 2003 par une société de cadeaux et de jouets, Distroller corporation. Dans cette image, la Vierge n'a pas l'air mexicain et joue de façon très traditionnelle et des idées souvent dépassées de la féminité: innocente, non menaçante, presque comme des enfants. La statue de la Vierge de la basilique Notre-Dame de Guadalupe est à la peau sombre, physiquement imposante et présente des caractéristiques mexicaines.

Pour chacun, elle a sa propre signification et une manière d'adorer. Et même si de nombreuses personnes ne peuvent pas se rendre à son sanctuaire, elles trouveront d'autres moyens d'honorer la Dame de Guadalupe cette année.

À propos de l’auteurThe Conversation

Rebecca Janzen, professeure adjointe de littérature espagnole et comparée, Université de Caroline du Sud

Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

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