À Fort Lauderdale, en Floride, la cathédrale Sunshine organise un service de Pâques avec service au volant dans son stationnement. Chaque voiture a reçu un sac Ziploc avec une carte de prière, une feuille de palmier et une communion pré-emballée. Getty Images / Joe Raedle
Les Centers for Disease Control and Prevention a publié ce qu'il appelle "considérations générales" sur les actions sécuritaires pour la réouverture des lieux de culte, mais les communautés de culte peuvent accepter ou rejeter ces considérations.
Le culte religieux permet à des dizaines de millions d'Américains de manifester leur dévouement à une puissance supérieure. Cela donne aux gens la possibilité de s'engager - et de se réengager - sur un ensemble de valeurs. Les services en personne favorisent un sentiment de communauté et d'appartenance. Malheureusement pour des millions de personnes dont la vie est enrichie par le culte communautaire, les services traditionnels sont des lieux idéaux pour la transmission du virus: beaucoup de gens, proches les uns des autres.
En tant que médecin spécialisé dans la médecine interne, je suggère, pour le moment du moins, que nous réexaminions notre façon d'adorer. Après tout, quelle meilleure façon d'incarner les valeurs de votre foi que de prendre des mesures pour vous protéger les uns les autres?
Même avec l'incertitude et la variabilité des plans de réouverture, des informations scientifiquement et médicalement fiables sont disponibles. Pour commencer, vous voudrez évaluer votre risque individuel, prévalence du virus dans votre région et par disponibilité des tests.
Les quatre piliers
Vous pouvez considérer les directives suggérées par Dr Atul Gawande, a noté un chirurgien et auteur. Il propose quatre piliers essentiels pour une rentrée en toute sécurité dans les espaces communs: hygiène, éloignement, dépistage et utilisation du masque.
Les quatre doivent fonctionner ensemble pour minimiser la transmission. Votre lieu de culte pourra-t-il édicter ces piliers?
Par exemple: aurez-vous facilement accès au lavage ou à la désinfection des mains? Les surfaces communes et les espaces partagés seront-ils effacés? La participation sera-t-elle limitée pour permettre la distanciation, et les participants seront-ils contrôlés avec des contrôles de température et des questionnaires d'auto-sélection? Votre lieu de culte imposera-t-il l'utilisation et l'éloignement du masque? Tout ce qui est inférieur aux quatre piliers augmente le risque de transmission.
Et même avec toutes les précautions, les personnes infectées peuvent être asymptomatiques - donc malgré les mesures de dépistage, vous ne pouvez pas être sûr de qui a le virus et si vous pourriez être exposé.
Ahmad Gharabli (AFP via Getty Images)
Services d'aujourd'hui: court, extérieur - et couper le choeur
D'autres facteurs influencer la propagation virale. La dose que vous recevez est plus élevée lorsque vous êtes proche de quelqu'un qui ne porte pas de couvre-visage. Quelqu'un éternue et tousse augmente le nombre de particules virales près de chez vous. Chanter ou parler avec force libère plus de virus que de parler doucement. Taux de transmission en extérieur sont beaucoup plus faibles que ceux à l'intérieur.
C'est pourquoi il est préférable que les services soient courts, en plein air et sans chant ni contact physique. Seul un nombre limité de participants, largement espacés et porter correctement des masques, participerait.
Au début de la pandémie, les chefs religieux ont adapté leurs services: retirer l'eau bénite, interdire les poignées de main, limiter la taille des groupes et diffuser en direct. Les moines bouddhistes cherchant l'aumône portaient des écrans faciaux. Mais d'autres ont protesté toutes restrictions.
Face au virus, nous avons encore beaucoup à apprendre. Mais il existe des valeurs communes à toutes les religions - la compassion, la gentillesse, le respect des autres humains et certaines variantes de la règle d'or. Jusqu'à ce que l'on en sache plus sur COVID-19, choisissons une voie suivant l'un des principes majeurs de ma profession: tout d'abord, ne faites pas de mal.
A propos de l'auteur
Claudia Finkelstein, professeure agrégée de médecine familiale, Michigan State University
Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.
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