Ce qui est derrière la croyance dans les statues de la Vierge Marie en pleurs

Ce qui est derrière la croyance dans les statues de la Vierge Marie en pleursDans 2014, dans une petite ville du nord d'Israël, des fidèles chrétiens se sont rassemblés à côté d'une statue de la Vierge Marie, disant qu'ils «pleuraient» l'huile. Photo AP / Ariel Schalit

Dans une paroisse catholique à Hobbs, au Nouveau-Mexique, une statue de la Vierge Marie a été "larmes".

Les spectateurs se sont rassemblés par curiosité, mais aussi pour la prière et la guérison. Le liquide sur la statue a été trouvé pour être huile d'olive et baume - le même mélange utilisé pour certains rituels catholiques après avoir été béni par un évêque.

Les revendications sur les phénomènes surnaturels, y compris les statues en pleurs, ont toujours été courantes dans le catholicisme. Un exemple bien connu est le Madone de Syracuse, Sicile, une statue en plâtre qui a versé des larmes depuis 1953. En fait, l'année dernière, des statues en pleurs ont été rapportées en Hongrie, Argentine Macédoine, Juste pour en nommer quelques-uns.

Pour comprendre pourquoi une statue en pleurs aurait un sens religieux, il est d'abord important d'apprécier le lien entre les miracles et la Vierge Marie.

Miracles et Marie

Les catholiques croient que Marie est la mère de Jésus-Christ et, par conséquent, la mère de Dieu.

Tout au long de l'histoire catholique, des événements surnaturels ont été attribués au pouvoir de Marie. Quand la cathédrale de Chartres en France a brûlé, seule la relique de Marie - appelée "Le voile de la Vierge"- a survécu après avoir été protégé par trois prêtres qui ont été miraculeusement préservés de la chaleur et des flammes.

L'intercession de Marie aurait également assuré la victoire la bataille de Lépante dans 1571, quand une flotte ottomane a été repoussée par les forces de Gênes, Venise et la papauté.

Les larmes de Marie ont une signification spéciale pour les catholiques: elle pleure non seulement sur les péchés du monde, mais aussi sur la douleur qu'elle a endurée dans sa vie terrestre, appelée "les sept douleurs de MarieCes souffrances, qui comprennent la crucifixion et la mort de Jésus, sont représentées par sept épées qui percent le cœur enflammé de Marie.

Même l'odeur fleurie de l'huile d'olive et du baume évoque Mary puisqu'elle s'appelle "la rose sans épines".

Il n'est pas surprenant qu'une statue de Marie en pleurs devienne un objet de prière et de dévotion.

Et quand cela arrive, l'évêque local intervient parfois pour enquêter.

La possibilité de tricherie

En examinant les revendications du surnaturel, les évêques sont guidés par les normes établies par le Vatican Congrégation pour la Doctrine de la Foi, qui supervise la doctrine catholique. Ces normes concernent principalement les rapports de "apparitions"De la Vierge Marie. Mais le cadre s'applique également à d'autres occurrences surnaturelles, y compris les statues en pleurs. Peut-être parce qu'ils traitent de questions controversées, les normes ont été rendues publiques dans 2012 - Près de 35 ans après leur première mise en œuvre.

L'évêque, ou un comité nommé par lui, évalue l'impact du phénomène surnaturel sur la communauté. Les aspects positifs peuvent être des guérisons et des conversions, ou même un approfondissement plus général de la foi chez les catholiques. Les aspects négatifs incluraient des actes coupables tels que vendre de l'huile à partir d'une statue en pleurs ou faire des revendications contraires à la doctrine catholique.

L'une des principales questions est de savoir si l'événement a été mis en scène. Par exemple, dans deux cas de statues qui ont pleuré le sang - un dans Canada dans 1986 et un autre dans Italie dans 2006 - le sang s'est avéré être celui du propriétaire de la statue.

Les liquides peuvent être injectés dans le matériau poreux de statues et plus tard s'infiltrer en tant que "larmes." L'huile qui est mélangée avec de la graisse peut être appliquée aux yeux d'une statue, qui va "pleurer" quand températures ambiantes se lever dans la chapelle.

Dans le cas de la statue de bronze de Mary à Hobbs, au Nouveau-Mexique, l'enquête n'a pas révélé de telles tromperies. Mais le fait qu'aucune cause n'a encore été trouvée ne signifie pas qu'un miracle a eu lieu.

L'Église catholique endosse rarement des statues en pleurs et des phénomènes similaires. Habituellement, un évêque ou le Vatican ira jusqu'à dire que la foi et la dévotion sont plus importantes que les récits d'événements surnaturels.

Chercher du sens

Tout en comprenant le phénomène, il est également important d'apprécier les histoires et les motivations individuelles que les gens apportent lorsqu'ils prient ou adorent en présence d'une statue qui semble pleurer.

Dans ma ville natale de Worcester, dans le Massachusetts, par exemple, des statues et des images ont versé de l'huile et du sang à la maison du feu Audrey Santo, qui est mort dans 2007 à l'âge de 23. Enfant, "Little Audrey", comme on l'appelle encore, a été laissée muette et paralysée après un accident de piscine. Malgré sa condition physique, elle était censée prier pour ceux qui faisaient des pèlerinages pour la voir. Après sa mort, un fondation a été établie promouvoir sa cause de sainteté. Les statues et les images qui pleuraient dans sa maison étaient perçues comme des signes que Dieu avait particulièrement béni la vie de souffrance de la petite Audrey.

Dans mon écrits A propos du cas d'Audrey Santo, j'ai été tenté de me concentrer sur les histoires de merveilles surnaturelles. Et les revendications entourant Little Audrey sont encore débattu intensément. En fin de compte, j'ai pensé qu'il serait plus intéressant d'étudier comment les gens trouvent un sens dans des phénomènes comme des statues en pleurs.

À la maison de Santo, les personnes à qui j'ai parlé ont partagé des histoires personnelles émouvantes de douleur et de tristesse, d'espoir et de guérison. Le sens de l'unité dans et à travers la souffrance était bien plus important que le fait de parler de miracles.

La ConversationÀ Worcester - comme à Hobbs, au Nouveau-Mexique - je m'attends à ce que ce qui se passe soit bien plus que de la superstition.

A propos de l'auteur

Mathew Schmalz, professeur agrégé de religion, Collège de la Sainte Croix

Cet article a été publié initialement le La Conversation. Lis le article original.

Livres connexes:

{amazonWS: searchindex = Livres; mots-clés = vierge pleurante; maxresults = 3}