Dieu et la religion sont-ils combinés avec le fondamentalisme La Trinité Impie?

Dieu et la religion sont-ils combinés avec le fondamentalisme La Trinité Impie?

Il y a beaucoup d'arguments pour l'existence de Dieu - Anselm argument ontologiquela argument cosmologiquela argument téléologiquela argument moral et l'argument "expérience immédiate de Dieu". Mais si vous ne croyez pas déjà, ces arguments ne seront pas vous convaincre. Ils sont des constructions post-hoc pour consolider les croyances existantes.

Les contre-arguments disent que la religion est une idée mauvaise mais enracinée. Les religions colportent des doctrines laides qui ont des conséquences horribles. Ces soi-disant «livres saints» réclament diversement l'exécution de «sorcières», soutiennent l'esclavage, approuvent les massacres d'infidèles et d'hérétiques, mènent des guerres, condamnent l'homosexualité et dénigrent les femmes.

Religions promouvoir la division et l'inégalité. Ils ont des groupes («personnes choisies») et des groupes externes.

Entrer Freud

Le père de la psychanalyse, Sigmund Freud, a affirmé Mme Plante. cette religion est une névrose collective partagée par les masses pour consolider la civilisation. La religion a ses racines dans l'impuissance infantile et l'aspiration à un père fort. La névrose et la religion ont racines communes universelles dans la nature humaine et de la cognition.

Freud cru qu'il y avait une progression développementale au cours de l'histoire - de l'animisme et de la magie, à la religion, et ensuite aux explications scientifiques - de la façon dont les gens perçoivent et expliquent l'univers.

Chaque explication devient progressivement moins omnipotente et égocentrique. Il se termine par la vision scientifique selon laquelle nous sommes mortels, finis, petits dans un vaste univers, et impuissants contre les forces de la nature.

Entrer dans le fondamentalisme

Qui est la proie des messages fondamentalistes? J'ai développé un algorithme:


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Le fondamentalisme = la peur + la pensée magique + les forces sociales et politiques qui créent la vulnérabilité psychologique, la rage, la haine, l'envie, l'aliénation et la marginalisation + le rétrécissement cognitif (par exemple, l'endoctrinement).

En conséquence, les membres de la société, dénués de droits, assiégés, dénigrés et rejetés, démunis et nécessiteux, traumatisés et dépossédés, envieux, haineux et rageurs, sont tous à la hauteur du message des idéologies fondamentalistes religieuses et politico-religieuses.

L'appartenance à un groupe fondamentaliste renverse ces sentiments intolérables. L'idéologie fondamentaliste renforce la confiance en soi du groupe. Le fondamentalisme se révèle être des groupes en groupes qui renforcent et enrichissent leurs membres. Ils ne sont désormais plus dénigrés et seuls, mais exaltés comme quelques élus et choisis.

Fondamentalistes deviennent des guerriers d'un simple message de salut qui se trouve dans une interprétation naïve et littérale des textes anciens, sacrés. Fini le désespoir et l'incertitude de la vie. Le chemin est droit; les objectifs sont clairs. Cependant, pour participer, il faut renoncer à son «soi» - d'une individualité et «l'esprit» - afin de rendre l'obéissance aveugle à l'idéologie collective.

Les actes de terrorisme fondamentaliste doivent franchir une barrière presque insurmontable - l'interdiction de prendre la vie. Pourtant, ces hauteurs ont été escaladées et violées à plusieurs reprises au cours de l'histoire.

En plus des motivations sous-jacentes comme les inégalités socio-économiques, les luttes ethniques et les mouvements nationalistes, commettre des atrocités a besoin les fondamentalistes ont subi «un long processus de caricaturation, de dégradation et de déshumanisation» de leurs cibles, afin de créer un clivage entre eux (en groupe) et leurs victimes (hors groupe).

Les ennemis cessent d'être des êtres humains. Ils deviennent des infidèles.

Religion Et Suicide Bombing

L'attentat-suicide, comme le génocide, est caractérisé par le besoin perçu de purification. Le terme «nettoyage ethnique» a ce sens, tout comme l'appel de l'ancien chef d'Al-Qaïda, Oussama ben Laden, à un retour aux valeurs des ancêtres islamiques pour purifier l'humanité des valeurs impures et corrompues de l'Occident.

Ceux qui doivent être nettoyés sont nécessairement impure et en fait le mal. La cause - pour débarrasser le monde de cette contamination - est sacrée et sanctionnée par Dieu.

L'attentat suicide est plus répandu dans les nations occupées, où les forces occupées résistent, succomber aux humiliations constantes à la suite de leur subjugation abjecte.

Les humiliations répétées engendrent une rage impuissante, la frustration et le désespoir qui exigent l'expression. Pour certains, cela signifie un désir d'être mort plutôt que de subir une humiliation supplémentaire. L'attentat-suicide neutralise la puissance militaire de l'occupant. C'est le défi ultime de l'oppresseur.

Les profils des kamikazes sont disparates. Certains sont recrutés parmi les sans-abri et les pauvres. D'autres sont recrutés par les imams, dans les mosquées et sur les réseaux sociaux; et parmi les riches et instruits qui vivent à l'étranger. Certains sont de jeunes garçons soumis au lavage de cerveau dans les madrassahs, ou des veuves et des sœurs endeuillées de djihadistes décédés qui souhaitent expulser leur rage et leur chagrin de leur perte en représailles contre un ennemi détesté.

Sur la déradicalisation

Déprogrammer une bombe ou un missile est possible, mais pouvez-vous déprogrammer un terroriste? La radicalisation dans la violence fondamentaliste suit quatre étapes - Pré-radicalisation, auto-identification, endoctrinement et action.

Déradicalisation, le processus de persuader les extrémistes d'abandonner le recours à la violence, ne sont pas simplement une inversion du processus de radicalisation. Une évaluation minutieuse des individus pour identifier l'ensemble unique de contexte et personne- facteurs spécifiques motivant leur participation est essentielle.

De nombreux pays - tels que Singapour, l'Indonésie, le Royaume-Uni et les Pays-Bas - ont mis en programmes de déradicalisation avec des degrés variables de succès. Le programme indonésien de déradicalisation des prisons a été échec: de 600 entreprenant le programme, seulement 20 déadicalisé.

Mais l'Organisation de Libération de la Palestine (OLP) craignait que l'aile militaire, l'Organisation du Septembre Noir, ne pense que les membres radicalisés se soient "éteints" lorsque l'OLP leur donna a:

... raison de vivre, plutôt que d'une raison de mourir.

La solution? Ils les ont mariés.

A propos de l'auteur

theadora diannaDianna Theadora Kenny est professeure de psychologie et de musique à l'Université de Sydney. Elle a été la directrice fondatrice du Centre australien pour la recherche appliquée en interprétation musicale, au Sydney Conservatorium of Music de l'Université de Sydney. Elle est l'auteur de plus de publications 200, et sept livres, y compris: -Jeunes délinquants sur les ordres communautaires: santé, bien-être et criminogènes (Sydney University Press, 2008) (avec Paul Nelson), -La psychologie de la performance musicale Anxiété (Oxford University Press, 2011), «Le bébé psychanalytique arrive à maturité» (Karnac, 2013), «De l'Id à l'intersubjectivité: parler de la guérison parlante avec les maîtres cliniciens (Karnac, 2014) et God, Freud et Religion: L'origine de la peur, de la foi et du fondamentalisme (Routledge, 2015).

Cet article a été publié initialement le La Conversation. Lis le article original.