Il sera utile d'examiner certaines questions logistiques et des conseils sur la façon dont nous pourrions nous encourager dans la méditation.

Certaines préparations

Asseyez-vous dans la bonne position. Asseyez-vous d'une manière qui aide à vous sentir à l'aise physiquement et mentalement alerte. Il est utile de garder la colonne vertébrale plus ou moins droite et à tenir le haut du corps droit comme si vous étiez en le tirant légèrement.

Si votre colonne vertébrale est droite, votre respiration sera naturel, le flux d'énergie sera sans entrave, et votre fonctionnement mental sera sans entrave. Si vous êtes assis sur une chaise, les semelles de vos pieds doivent reposer à plat sur le sol si possible. Il vous aide à être mise à la terre.

Il n'est pas bénéfique pour s'appuyer contre quelque chose, sauf si vous en avez besoin. Ne gardez aucun objet sur vos genoux, car il pourrait causer une distraction subtile.

Décidez si vous souhaitez garder vos yeux ouverts ou fermés. Il est préférable de garder les yeux ouverts, parce que cela facilite la clarté et l'éveil.

Si vous n'êtes pas un méditant accompli, cependant, il sera alors plus facile et plus approprié de garder les yeux fermés, car cela vous empêche de voir les objets distrayants physiques ou des mouvements.

Ainsi, vos veilles peut être ouvert ou fermé, en fonction de vos besoins. Si vous choisissez de méditer avec vos yeux ouverts, essayez de garder à moitié ouvert et en regardant dans l'espace de deux pieds au-delà du bout de votre nez.

Détendez les muscles. Si vous vous sentez serré ou tendu, lentement et serrer doucement tous les muscles de vos poings, puis les muscles de votre corps tout entier. Puis les libérer avec un sentiment de détente dans les muscles. Profitez de la sensation de soulagement de l'étanchéité et répéter cette opération plusieurs fois si vous le souhaitez.

Respirez naturellement. Respirer normalement et naturellement est un grand soutien pour la méditation. La relaxation peut être plus si vous décontracter vos muscles d'estomac, de sorte que le souffle vient librement de la surface de la membrane. En outre, il est reposant de garder la bouche légèrement ouverte, même si vous respirez par le nez.

Les techniques de respiration varient en fonction de l'objet de votre méditation, qu'il s'agisse de favoriser un état contemplatif ou d'encourager la circulation de l'énergie. La plupart du temps, vous êtes intéressé par naturelle, la respiration détendue qui favorise un esprit calme.

Si votre respiration se sent étouffé ou mal à l'aise pendant que vous méditez, effectuez l'une des exercices suivants:

• Concentrez-vous davantage sur deux aspects de la respiration, de l'inspiration et de l'expiration, les inhalations étant plus courtes et les exhalaisons plus longues. Ou compte tes respirations. Un exercice particulièrement relaxant consiste simplement à se concentrer sur vos exhalaisons. Cela libère la tension et libère la respiration.

• Si votre respiration semble restreinte, amenez votre conscience à la sensation que le souffle est retenu ou bloqué. N'essayez pas de faire quoi que ce soit à ce sujet, mais soyez juste en contact avec ce sentiment. Ensuite, expirez profondément et pensez et sentez que la constriction est entièrement effacée, et que tous les blocages sont totalement éblouis, comme le fait de déboucher un robinet. Sentez et croyez que votre respiration se déplace naturellement.

QUELQUES CONSEILS POUR LA MÉDITATION

Pendant la méditation, si vous ressentez des sensations de malaise - pression, stress, suffocation, inquiétude ou douleur - vous pouvez utiliser l'un des exercices suivants que vous trouvez appropriés:

• Prenez quelques respirations profondes et expirez la sensation d'inquiétude ou d'inconfort avec le souffle sortant. Sentez la paix.

• Avec le souffle sortant, envoyez la sensation loin sous la forme de nuages ​​sombres qui se dissolvent dans le ciel ouvert, vide et clair.

• Pensez à la parole et au sentiment de «l'illimité».

• Pensez et sentez que votre corps est illimité, que même ses cellules sont illimitées. Permettez à votre respiration de se détendre dans le sentiment illimité, comme si votre respiration était totalement libre et sans limites ni restrictions.

• Pensez et sentez que toutes les cellules respirent, entrant et sortant, directement à travers les pores de votre corps.

• Imaginez votre corps comme s'il s'agissait d'un corps de lumière. La lumière est intangible et libre. Sentez-vous ce que cela serait.

• Soyez conscient de toute sensation mal à l'aise de manière ouverte, sans le juger et sans vouloir le repousser ou vous y accrocher. Continuez à respirer naturellement et restez dans l'état de simple conscience. La conscience ouverte est considérée comme une forme élevée de guérison et peut aider n'importe qui, pendant la méditation comme dans le reste de la vie.

• Si vous vous sentez comme si vous étiez en train de flotter, imaginez que votre corps est rempli de lumière qui a une qualité lourde. Bien que la lumière soit insignifiante, on pourrait la considérer comme lourde, comme l'air est alourdi par l'humidité ou comme l'atmosphère terrestre exerce une pression atmosphérique. Ou restez simplement dans la conscience ouverte de la sensation flottante, sans jugement, sans inquiétude, sans saisir.

DURÉE DE MEDITATION

Les gens me demandent souvent combien de temps et souvent pour méditer. Personne ne les maillots de tout le monde. Passer plus de temps est meilleur, mais il dépend des besoins de l'individu et son potentiel. Si vous avez des exigences de votre temps et d'énergie, puis l'effort de méditer pourrait il suffit de créer un fardeau plus lourd.

Donc, vous devriez méditer autant que vous le pouvez, mais seulement aussi longtemps que vous vous sentez confortable.

En règle générale, entraînement à la méditation commence par une phase dans laquelle vous nous présenter votre esprit à la pratique. Après avoir jeté de bonnes bases, c'est une question de maintenir et de rafraîchir votre habitude d'un esprit plus pacifique.

Dans la période de lancement, deux approches sont possibles:

1. Si vous méditez de manière progressive et détendue, il peut être important de pratiquer au moins deux heures chaque jour pendant quelques mois.

2. Si vous méditez plus intensément, il pourrait être approprié de méditer plusieurs heures par jour pendant quelques semaines. Si vous n'avez jamais médité auparavant et que vous vous trouvez en difficulté, la voie graduelle pourrait être meilleure.

Lorsque vous maintenez votre pratique, il est préférable de méditer chaque jour ou au moins tous les deux jours. Sinon, vous perdrez la continuité que vous avez réalisés par vos méditations précédentes. Passer plus de temps est toujours préférable, mais de pratiquer pour une trentaine de minutes chaque jour ou chaque autre jour assure la continuité et augmente le pouvoir de guérison de la méditation.

Quel que soit votre expérience, si vous méditez pendant des heures, prendre de courtes pauses de cinq minutes environ chaque demi-heure ou une heure. Il vous aidera à rester alerte, clair et énergique. Pendant les pauses, ne pas s'impliquer dans les distractions telles que parler avec les gens ou regarder la télévision. Au lieu de cela, faire quelque chose qui facilite toute la fatigue physique ou mentale causée par assis et se concentrer. Vous pouvez regarder le ciel ouvert, respirer un peu d'air frais, profiter d'un couple de petites gorgées d'eau ou de thé, ou de faire quelques étirements simples.

Pendant la méditation, vous ne devriez pas mettre de pression sur vous-même, se précipitent pour terminer ceci et cela, ou de devenir mécanique. Avec un esprit détendu, laissez la méditation se déroulent à un rythme naturel, comme l'écoulement d'un flux à travers une vaste plaine ouverte. 

Cet article est extrait du

Guérison Boundless: exercices de méditation pour éclairer l'esprit et guérir le corps
par Tulku Thondup.

Reproduit avec la permission de l'éditeur, Shambhala. © 2000. www.shambhala.com

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À propos de l’auteur

Tulku Thondup est né au Tibet et a étudié à la Maîtrise Dodrupchen. Il s'est enfui en Inde en 1958, où il a enseigné pendant de nombreuses années. En 1980 il a déménagé aux États-Unis en tant que chercheur invité à l'Université Harvard. Son de nombreux livres sur le bouddhisme tibétain include Le pouvoir de guérison de l'esprit, Masters of Miracles de méditation, chemin illuminé, et La pratique du Dzogchen.