Le souffle: la source de la vie et de la transformation

Le souffle: la source de la vie et de la transformation
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Prendre conscience de la respiration, puis s'abandonner à son impulsion, à l'urgence primordiale de respirer, m'a toujours conduit dans une dimension d'expérience qui me semble tellement plus riche, et franchement beaucoup plus satisfaisante, que la condition plus conventionnelle de la conscience - principalement perdue. dans la pensée et inconscient de la présence corporelle et des mouvements cycliques de la respiration - cela passe comme normal dans le monde en général et d'où j'ai commencé mon enquête il y a tant de décennies. J'ai surtout utilisé des termes comme le Grand Grand Ouvert, le fondement de l'être, la source de toutes choses pour décrire la transformation qui se produirait.

J'ai même parfois fait des déclarations telles que: «Le Grand Grand Ouvert est ce qui vous arrive lorsque vous vous abandonnez complètement à votre souffle.» Appelle ça comme tu veux. Le souffle est le dénominateur commun sous les mots, et le souffle a la capacité de vous emmener à l'endroit où tous les mots - exprimés si différemment mais si similaires dans leur intention - pointent directement vers: la source, l'état fondamental, la dimension ouverte , le Dieu.

Respirez-vous profondément?

La réalité est que nous ne respirons pas du tout profondément. Nous retenons notre souffle. Nous le retenons. Nous tendons notre corps pour former une sorte de mur d'armure qui maintient le souffle contenu, peu profond, retenu. Nous absorbons juste la quantité d'air dont nous avons besoin pour la survie physique de notre corps, mais pas assez pour ressentir la présence ressentie de ce que je crois Dieu être.

De toute évidence, si nous voulons recréer le souffle original par lequel Dieu a créé Adam, et faire l'expérience de la présence vivifiante de Dieu à travers ce souffle, nous aurions besoin de relâcher le confinement, d'adoucir les constrictions et de ramener le souffle à une vie vibrante et dynamique . En résistant à notre envie de respirer profondément et pleinement, nous résistons à la présence ressentie de Dieu dans nos vies.

La conscience de la respiration

Dans l'enseignement que je fais dans le monde bouddhiste, je me suis principalement concentré sur un seul passage d'instruction du Satipatthana Sutta, un texte très ancien dont les mots auraient été prononcés par le Bouddha historique lui-même. Ce passage exprime les instructions culminantes du Bouddha sur l'éveil de la conscience de la respiration, et il nous dit que lorsque vous inspirez, inspirez à travers tout le corps; lorsque vous expirez, expirez à travers tout le corps.

Maintenant, chaque élève du secondaire qui a terminé avec succès un cours de biologie humaine sait que nous ne respirons pas par tout le corps. Nous respirons par le nez et souvent aussi par la bouche, pas par tout le corps. L'air que nous respirons ne va que jusqu'aux poumons, où il subit une transformation qui, alors qu'il se propage ensuite à travers tout le corps, le fait sous une forme qui ne peut plus être considérée ou comprise comme une respiration.

Mais le Bouddha ne savait rien de l'oxygène dans l'air et de l'échange de gaz dans les poumons. Il ne parlait pas de ce que nous considérons maintenant comme un fait anatomique. Il faisait référence à la réalité spirituelle et à une stratégie par laquelle vous pouvez modifier votre conscience en expérimentant une respiration si vivante qu'elle peut être ressentie pour stimuler la sensation dans chaque petite partie du corps.


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Avec cette compréhension, la notion de respirer Dieu dans votre corps à chaque inhalation que vous prenez sonnait comme une possibilité théiste raisonnable. Même si le Bouddha n'a jamais embrassé le concept de Dieu, l'expérience qu'il désignait, et le changement de conscience qu'elle requiert et suscite, revient à peu près à la même chose.

Le souffle: la source de la vie et de la transformation

Une grande partie de notre inconfort chronique vient du fait de tourner le dos à notre potentiel le plus élevé, de nous retenir penaudement de sortir du troupeau dans la plénitude de notre vie. Nous sommes comme des animaux en cage qui ont été gardés captifs pendant si longtemps qu'ils ont oublié que la porte de leur cage a toujours été ouverte.

Si les vents du souffle, l'agent du pouvoir de guérison de Dieu, pouvaient littéralement avoir le pouvoir de souffler la douleur et la souffrance que nous ressentons si souvent dans notre corps, notre esprit, nos émotions, pourquoi ne pas s'abandonner à son plus haut potentiel?

Comment puis-je insuffler Dieu dans mon corps, dans mon être, à chaque respiration que je prends? Et qu'est-ce qui se dégagera lors de l'expiration qui l'accompagne? Si je me donne la permission de regarder la respiration non seulement comme soutenant la vie de mon corps, mais comme m'ouvrant à une expérience directe de la présence de Dieu, à quoi cette respiration devra-t-elle ressembler et que devrai-je faire pour permettre à un tel souffle transformateur de se produire?

Souffle: notre terrain d'entente

Sous les histoires auxquelles nous sommes nés et auxquels nous nous identifions largement se trouvent le corps et la respiration, notre corps formé à partir des éléments communs de la Terre, notre souffle partagé avec tout le monde sur la planète. Sous les histoires se trouve la source commune à partir de laquelle toutes les histoires sont issues à l'origine. Il peut y avoir une histoire juive, un évangile chrétien, un récit musulman, mais il n'y a pas de souffle juif distinct d'un souffle chrétien différent d'un souffle musulman.

Les éléments de la Terre et l'air que nous respirons sont notre héritage commun, pas les contes ultérieurs qui nous divisent en tribus qui considèrent «l'autre» comme une menace. La pratique de la respiration de Dieu s'adresse à tous ces pieux chrétiens, musulmans et juifs (et à tous les autres également) pour qui les rites et les rituels, les systèmes de foi et de croyance ne suffisent pas en eux-mêmes à satisfaire leur faim spirituelle, mais qui ont soif. pour quelque chose de plus, quelque chose de plus direct et immédiat, qui aspirent à expérimenter de première main, en effet, premier corps, la présence ressentie de Dieu.

© 2019 par Will Johnson. Tous les droits sont réservés.
Extrait avec la permission de Breathing as Spiritual Practice.
Editeur: Inner Traditions Intl.

Source de l'article

La respiration comme pratique spirituelle: l'expérience de la présence de Dieu
par Will Johnson

La respiration comme pratique spirituelle: l'expérience de la présence de Dieu par Will JohnsonÀ travers son propre voyage contemplatif, Will Johnson partage son expérience de s'efforcer de s'abandonner à la pleine présence de Dieu à chaque respiration. Alors qu'il guide le lecteur pas à pas dans sa propre pratique de respiration, l'auteur explique ses techniques physiques et mentales pour méditer avec succès par la respiration et fournit des directives utiles pour tirer le meilleur parti des retraites méditatives. Johnson propose également des réflexions profondes sur la façon dont ces pratiques partagées d'expérimenter Dieu à travers le souffle transcendent les différences religieuses. (Également disponible en édition Kindle.)

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Plus de livres de cet auteur

A propos de l'auteur

Will JohnsonWill Johnson est le fondateur et directeur de l'Institute for Embodiment Training, qui combine la psychothérapie somatique occidentale avec les pratiques de méditation orientales. Il est l'auteur de plusieurs livres, dont Respirer à travers tout le corps, La posture de méditation Les pratiques spirituelles de Rumi. Visitez son site Web à http://www.embodiment.net.

Vidéo / Entretien avec Will Johnson: Respirer comme pratique spirituelle

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