Les drogues psychotropes améliorent-elles ou diminuent-elles l'Agence humaine?

Les drogues psychotropes améliorent-elles ou diminuent-elles l'Agence humaine?

Des médicaments aux substances récréatives et spirituelles, les drogues nous offrent un répit contre la douleur, des opportunités ouvertes d'exploration mentale et une évasion ou une altération des états psychologiques. Ce sont nos outils formels et informels les plus largement disponibles pour peaufiner notre état mental. Considérez la bière froide après une dure journée de travail, l'articulation avant d'enregistrer l'aiguille, l'espresso de midi, la pause-cigarette proverbiale, Adderall pendant la semaine finale ou des analgésiques pour soulager la douleur chronique ou non diagnostiquée. Sans parler des antidépresseurs pour contrer un sentiment d'absence de sens, et les benzodiazépines, car une multitude de compléments provoque de l'anxiété.

En bref, les drogues constituent notre chemin le plus commun vers un sentiment de santé psychologique. Avec un minimum de connaissances, des millions de personnes modifient leurs esprits grâce à la chimie chaque jour. Compte tenu des ressources limitées en temps, des réseaux de soutien, de l'argent et de la patience, accepter le positivisme des médicaments semble plus efficace et plus réalisable que la thérapie psychodynamique. Ce changement implique une attente selon laquelle il existe des leviers chimiques rapides et faciles dans un large éventail d’états mentaux.

Les médicaments sont des outils privilégiés pour favoriser nos valeurs et amplifier ou atténuer notre grégarité et notre productivité. Ils servent de soupapes de décharge pour le travail et les relations sociales. Les médicaments socialement acceptables tels que la nicotine, la caféine et l'alcool sont ainsi intégrés dans les pratiques sociales courantes dans les espaces publics. elles contribuent à l'efficacité de la culture du travail dans les cafés et à la sociabilité dans les bars. En conséquence, ces pratiques coïncident avec la structure moderne de la semaine de travail: le matin, nous devenons alertes et le soir nous nous détendons. En effet, certains médicaments sont hautement accessibles en tant que forme d’auto-médication pour les états émotionnels courants de stress, d’ennui, d’agitation, d’anxiété, d’inconfort, etc.

Les médicaments psychologiques tels que Xanax, Ritalin et aspirine aident à modifier les comportements indésirables, les schémas de pensée et la perception de la douleur. Ils prétendent traiter la cause chimique sous-jacente plutôt que les causes sociales, interpersonnelles ou psychodynamiques de la pathologie. La connaissance de soi acquise par l'introspection et le dialogue ne sont plus notre principal moyen de modifier les états psychologiques. En prescrivant un tel médicament, les médecins admettent implicitement que l'entraînement cognitif et comportemental est insuffisant et peu pratique, et que «le cerveau», dont les non-spécialistes ont peu de compréhension explicite, est en fait le niveau où se produisent les erreurs. En effet, les médicaments sont fiables et efficaces car ils mettent en œuvre les découvertes de la neuroscience et complètent (ou dans de nombreux cas remplacent) le discours humaniste sur le développement personnel et l’agence. En utilisant ces médicaments, nous devenons des êtres hybrides transhumains qui construisent des outils dans la plante régulatrice du corps.

Les drogues récréatives, en revanche, sont essentiellement des outils hédoniques qui permettent de libérer le stress et de réduire l'inhibition et le sens des responsabilités. Les voies d'évasion sont atteintes par un dérangement de la pensée et de la perception; beaucoup trouvent plaisir à cette transcendance de l'expérience quotidienne et à la transgression des normes sociales. Il y a aussi un but dionysiaque ou spirituel à l'ivresse récréative, qui peut permettre des révélations qui renforcent l'intimité et le besoin émotionnel de la réflexion existentielle. Ici, les drogues agissent comme des portails dans les rituels spirituels et restreignent par ailleurs les espaces métaphysiques. La pratique d’absorber une substance sacrée est aussi ancienne que les pratiques ascétiques et de pleine conscience mais, de nos jours, les drogues sont de loin l’outil le plus utilisé pour s’occuper de cet élément de la condition humaine.

IDans ce moment historique, la drogue alimente une culture où la nature humaine est de plus en plus considérée comme contrôlable par la technologie. Mais la question essentielle est la suivante: les drogues améliorent-elles ou diminuent-elles le pouvoir humain, la capacité de moduler ses propres processus de pensée?

Si un médicament stimule l'attention, bloque les inhibitions ou perturbe les sens au service de l'euphorie, l'utilisation peut devenir ancrée et peut devenir incontrôlable jusqu'à ce qu'on puisse dire qu'elle est dépendante des effets du médicament. La surutilisation de drogues récréatives et de stimulants socialement acceptables semble nier, déformer ou gonfler le sens de l’agence, et la personne devient alors dépendante de la drogue pour faire face à des situations professionnelles et sociales. Dans ces cas, les médicaments, à long terme, sont en effet des outils contre-productifs: ils bloquent l’agence et compromettent le développement personnel.

La psychopharmacologie implique que les maladies mentales distinctes sont en quelque sorte des types naturels de formations de la personnalité définies par des profils neurochimiques. Par exemple, en affirmant que j'ai un trouble d'hyperactivité avec déficit de l'attention (TDAH), je contextualise tous mes comportements dans une anomalie totalisante qui nécessite un traitement pharmaceutique - un traitement qui dépasse les capacités de mon réseau d'introspection et de soutien social. Les praticiens prescrivant de tels médicaments dans un tel scénario sont de facto techniciens de l'esprit. Ils soulagent notre douleur, mais ils dispensent également des outils culturels qui nous permettent de réduire ou d’augmenter de manière sélective notre sens de l’agence personnelle et notre pouvoir de définir notre propre voie.

Une question à se poser est la suivante: combien d’individus ont trouvé, grâce à ces outils, un point de départ qui allie l’augmentation de la volonté et le soulagement de la douleur? Si le nombre est élevé, les drogues entrent dans la même catégorie que les voitures, les guitares électriques et les téléphones portables; des outils qui, utilisés judicieusement, peuvent améliorer notre qualité de vie. De ce point de vue, les médicaments ne sont qu’un des nombreux outils, y compris l’outil de thérapie par la parole, qui servent à assurer un sentiment d’agence approprié. Et pourtant, une considération quelque peu inquiétante se pose: peut-être que le maintien du sens de l’agence n’est pas le meilleur indicateur de la pertinence d’un outil donné. Dans notre avenir transhumain, nous sommes susceptibles d'abandonner les outils psychodynamiques de la réalisation de soi pour les cocktails offrant l'illusion de l'agence et de l'évasion.Compteur Aeon - ne pas enlever

A propos de l'auteur

Rami Gabriel est professeur associé de psychologie au département des sciences humaines, d'histoire et de sciences sociales du Columbia College de Chicago. Il est l'auteur de Pourquoi j'achète: auto, goût et société de consommation en Amérique complète au niveau des unités (2013).

Cet article a été initialement publié sur Temps infini et a été republié sous Creative Commons.

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