Comment devenir un chercheur d'amour plutôt qu'un chercheur de faute

Modification du comportement

Comment devenir un chercheur d'amour plutôt qu'un chercheur de faute

Seul, tout seul
Personne, mais personne
Peut-elle faire ici seul.

- Maya Angelou

Nous avons été tellement conditionnés à prêter attention à tonicité de la peau que la plupart du temps nous ne sommes pas conscients de la façon fortement nos attractions et des répulsions sont directement liés à la façon dont nous répondons à la couleur. Si vous deviez entrer dans une pièce remplie d'une race de gens qui étaient différents de vous, quelle serait votre expérience soit?

En raison de notre conditionnement social, lors de notre première rencontre quelqu'un race différente, nous commençons généralement par la recherche de défauts. Un principe de la guérison des attitudes états qu'au lieu que nous pouvons devenir amour trouveurs. Le mot clé est le pouvons, nous n'avons pas à - c'est un choix.

Notre expérience personnelle de la guérison raciale nous a montré que lorsque nous devenons amour enquêteurs, nous nous sentons mieux. Recherche de pannes le long des lignes raciales sert habituellement comme un moyen d'abaisser la valeur de, ou nous faire sentir mieux, que «l'autre». De cette façon, la constatation de défaut sert comme un moyen de justifier un sentiment illusoire de supériorité.

Être prêt à arrêter de Recherche de pannes

Pour devenir un chercheur de l'amour nous oblige à être vigilants et d'auto-réalisé. La plupart d'entre nous sont tout simplement ordinaires, des gens ordinaires et, par conséquent, la vigilance sera notre principal outil pour prendre note de notre blâme et recherche de pannes. Pour l'amour trouveurs, nous devons être prêts à arrêter la faute de trouver de telle sorte que l'amour peut trouver la surface. Pour l'amour trouveurs nous oblige à d'abord aimer nous-mêmes, ce qui signifie également être libre de la peur.

Nous avons rencontré des gens merveilleux à travers nos ateliers de ressourcement racisme, et nous croyons que leurs histoires sont importantes pour les autres qui luttent pour examiner plus en profondeur sur le racisme et les moyens d'apporter la guérison à cette question insaisissable et parfois volatile. Bon nombre des personnes qui assistent à nos séances de guérison sur le racisme sont les baby-boomers et ont exprimé l'espoir au cours des 1960s lorsque le mouvement des droits civiques était à son apogée. Ces mêmes personnes est devenu cynique quand leurs héros tels que le révérend Martin Luther King Jr., et le président Kennedy, et d'autres personnes héroïques perdu leur vie à essayer d'apporter des changements dans l'arène raciale.

Vous recherchez Profondément à nos blocages émotionnels

Beaucoup d'entre nous ont exprimé beaucoup de désespoir parce que nous étions apprendre à la dure que la façon dont les gens pensent ne peut être légiférée. Il était difficile pour nous d'accepter que nous avions juridiquement intégré notre société, mais que nous avons comparu émotionnellement plus séparés que jamais selon des critères raciaux. Les cercles de guérison, le racisme ainsi que les ateliers, est devenu un lieu d'entamer un dialogue à regarder plus profondément dans nos blocages émotionnels à accepter et à aimer les uns les autres de manière inconditionnelle.

Bon nombre des personnes qui ont assisté à nos séances sont devenus des amis et des sympathisants du travail que nous faisons. Plusieurs fois, nous avons été informés par les participants à quel point ils admirent notre courage de s'attaquer à un problème aussi difficile. Nous avons toujours les féliciter pour se joindre à nous dans ce voyage vers la guérison raciale, parce que nous savons à un niveau du cœur nous ne pourrions jamais faire ce travail seul.

Les histoires des autres sont puissants, trop, et d'entendre leurs histoires nous a aidés à poursuivre le travail que nous faisons. Il ya plusieurs raisons pourquoi ils choisissent de venir à un atelier de guérison ou de racisme Cercle. La chose la plus importante pour nous, c'est qu'ils sont venus. Nous croyons que cela ne prend que peu de bonne volonté pour lancer le processus d'apprendre à voir différemment, apprendre à devenir amour trouveurs. C'est que peu de bonne volonté qui fait la différence entre un choix pour la paix et de rejoindre ou d'un choix de conflit et de séparation.

Ron histoire

Un homme remarquable a été à venir à nos cercles de guérison pour le racisme environ un an maintenant, mais nous l'avons connu depuis une dizaine d'années. Nous avons d'abord rencontré au Centre de Guérison des Attitudes à Tiburon. Ron Alexander était âgé de quarante-trois ans à l'époque. Il est de cinquante + maintenant et se sent plus ancrée dans les principes de la guérison des attitudes. Quand nous l'avons rencontré, Ron fort accent sud lui a donné immédiatement. Il avait grandi en Caroline du Sud. Lorsque nous avons su Ron, il n'a jamais parlé ouvertement de sa vie dans le Sud ou de quoi il s'agissait, comme pour lui de grandir dans une situation d'apartheid. Ce n'est que récemment que nous avons appris de son profond intérêt pour la guérison raciale. Ron est un conseiller de profession et un être humain merveilleux.

A l'un de nos dialogues, Ron a parlé ouvertement de son éducation et sa lutte pour se réconcilier avec elle. Il a parlé d'être enseigné comme un enfant que «les gens noirs avaient leur place et aussi longtemps que ils ont gardé leur place, ils étaient corrects". Il a dit, «On m'a enseigné qu'ils étaient impurs et inférieurs. J'étais tellement raciste, je ne pouvais pas écouter le Dr Martin Luther King Jr., en raison de son accent." Il était étonnant d'entendre un commentaire de Ron sur l'accent de Martin Luther King, parce que Ron a parlé avec le même accent du sud que le Dr King a parlé avec.

Voyage vers la guérison

Voyage de Ron à la guérison a commencé quand il a commencé à croître spirituellement et s'instruire en voyageant à l'étranger. Cela a ouvert son esprit à la diversité des groupes de personnes parlant des langues différentes, et il s'est rendu compte que tout ce qu'il a parlé était l'anglais. Il a dit de lire la vie de Krishnamurti. Il fut alors qu'il commença à tendre la main aux gens de couleur.

Ron a parlé de sa guérison commence vraiment quand il était en mesure d'examiner les différences et apprendre à être un chercheur de l'amour plutôt que d'un localisateur de pannes. Il a dit quand il était dans le Sud, l'écoute de Martin Luther King, Jr. a été difficile: «Il était trop noire, j'étais trop porté préjudice, je ne pouvais pas entendre ce qu'il disait..."

Dans les dernières années, Ron a changé sa vie en changeant son cœur sur les différences raciales, et il a également lire les discours du Dr King et de nombreux livres sur le mouvement des droits civiques. Il a pris conscience de ce qu'est un homme brillant Dr King était.

Ron Alexander a pris son changement de cœur et de le mettre en action. Ron lui-même engagé à travailler avec d'autres hommes blancs et femmes qui il se sent besoin de regarder plus profondément dans la notion de privilège blanc. Utilisant le principe «Nous pouvons apprendre à être l'amour plutôt que de trouveurs faute trouveurs», Ron facilite les dialogues axés sur l'internalisation de guérison raciale. Il a récemment animé une table ronde sur la non-violence interethnique. Il a également été très actif dans le lancement de la Saison de la non-violence, qui commémore l'assassinat du Mahatma Gandhi sur Janvier 30 dans 1948 et Martin Luther King, Jr. 's assassinat en 1968. Transformation Ron Alexander valide ce qui peut arriver quand il ya une véritable volonté de voir différemment.

MISE EN PRATIQUE

"Nous pouvons devenir amour trouveurs
plutôt que la faute trouveurs. "

1. Lisez ces rappels lentement et répétez tous les deux ou trois jours au cours des six prochaines semaines:

* Je comprends qu'en devenant un chercheur d'amour, je reconnaîtrai et honorerai tous les êtres avec affection et cœur ouvert, quelles que soient leur race, leur origine ethnique, leur religion ou leurs croyances. Je suis ouvert à recevoir cette même capacité de reconnaissance, d'honneur et d'affection de tous les êtres.

* Je comprends que tous les défauts que je trouve dans différentes races sont en fait mes propres défauts qui me sont renvoyés. C'est comme si je me regardais dans un miroir.

* À ce moment, je publie toutes mes hypothèses erronées et ma désinformation sur les autres races.

* Je commets ce jour pour être un chercheur d'amour du matin au soir.

* Je serai sensible aux fautes fondées sur le racisme de ma famille, de mes amis ou de mes collègues. Je trouverai le courage de parler.

2. Ecrivez deux choix que vous avez faits aujourd'hui cela vous a empêché de devenir un trouveur d'amour. Énoncez deux actions que vous pouvez entreprendre et qui vous aideront à devenir un chercheur d'amour.

3. Liste de cinq stéréotypes négatifs vous souhaitez éliminer cela vous aidera à aimer plus authentiquement à travers les lignes raciales et culturelles.

4. Assurez-vous de reconnaître votre progression en cours de route.

Publié par HJ Kramer, PO Box 1082, Tiburon, CA.
© 1999. Tous droits réservés.

Source de l'article:

Au-delà de la peur: Douze clés spirituelles de la guérison raciale
par Aeeshah Abadio-Clottey et Kokomon Clottey.

Au-delà de la peur: Douze Clefs spirituels de la guérison raciale par Aeeshah Abadio-Clottey et Kokomon Clottey.Abordant le racisme de manière distinctement différente, cet ouvrage fondamental présente une nouvelle vision rafraîchissante de la paix intérieure qui est possible pour chaque individu et, finalement, pour notre société dans son ensemble.

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À propos des auteurs

Aeeshah Ababio-Clottey et Kokomon Clottey

Les récipiendaires du Prix Jampolsky pour son travail exemplaire Guérison des Attitudes pour le projet de guérison raciale et le projet du Ghana, Aeeshah Abadio-Clottey et Kokomon Clottey sont reconnus internationalement pour leurs ateliers sur la guérison raciale. Ensemble ils ont fondé la connexion Guérison des Attitudes à Oakland, en Californie, et le Ghana, Afrique de l'Ouest. Le site Web du raccordement Guérison des Attitudes est http://ahc-oakland.org/

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