Les filles sont souvent la cible de codes vestimentaires «moraux», comme pas de débardeurs ni de «bretelles de soutien-gorge». Pan Xiaozhen / Unsplash

Les règles du code vestimentaire ont toujours été répandues dans les écoles. Normalement, ce que les enfants peuvent et ne peuvent pas porter à l'école est explicitement mentionné dans les politiques scolaires ou implicitement implicite par des normes culturelles et sociétales plus larges.

La question de la vaste liste, parfois exhaustive, de politiques relatives aux codes vestimentaires de ce qui ne peut pas être porté n’a pas été résolue dans les localités et les pays.

Le problème avec le développement d'un ensemble de lignes directrices pour les politiques sur les codes vestimentaires à l'école est que la mise en place ou la restriction de vêtements ne concerne pas les vêtements que portent les enfants. Les codes vestimentaires s’enracinent dans les grands débats contestés liés à identité de genre, race et sexualité, reflétant un discours public plus large .

La manière dont les éducateurs et les décideurs politiques définissent les paramètres d’habillement dans les écoles crée débat très émotif et volatile avec peu de consensus ou de résolution.

De toute évidence, la nature de nombreuses violations du code vestimentaire s'interconnecte aux questions de genre et d'identité sexuelle. La grande majorité des cas ont ciblé les filles et Jeunes LGBTQ sur la base que ce que l'on pourrait porter révèle trop - qu'il est sexuellement suggestif, distraire pour les autres étudiants or offensive à la normes locales et culturelles de la communauté.

Shaming

Ceux qui ne font pas partie de la "norme", en particulier les enfants dont l'identité personnelle dépasse les types de genre traditionnels, sont plus sensibles à des infractions plus sévères au code vestimentaire que les politiques qui privilégient le statu quo. De même, les filles ont pris le poids des codes vestimentaires.

Débardeurs, bretelles spaghetti, épaules nues, décolleté ou pas de décolleté, shorts trop courts, taille centrale, chemises / pantalons sont révélateurs des multiples infractions qui font honte aux filles. La liste est exhaustive.

Les infractions pour non-conformité aggravent la honte de la perception que les filles ont de leur valeur. Et pourtant, cela laisse supposer que les corps des filles sont honteux - quelque chose qui doit être couvert, évalué ou objectivé.

Et quand leurs corps ne sont pas couverts, cela envoie un message clair que les filles sont en faute si quelque chose de répréhensible leur est fait; ils ont en quelque sorte mérité un tel destin.

Que ce soit intentionnel ou non, ce récit joue sur les mouvements sociaux plus larges que celui des codes vestimentaires. Les politiques relatives au code vestimentaire masquent des questions plus larges, telles que le droit de chacun à son propre corps.

Les codes vestimentaires minimisent les cris croissants sur le harcèlement sexuel et les agressions qui ont été rendus publics avec l'explosion du mouvement #MeToo. Les conversations autour des questions de racisme systémique ou de discrimination sont également masquées.

Les formes vestimentaires peuvent être restreintes dans les écoles quand elles défient les opinions religieuses dominantes. Lorsque les écoles ou les conseils scolaires interdisent certains types de vêtements religieux, un danger clair et réel de saper les minorités religieuses existe. Ils peuvent ressentir une forme plus large de discrimination systémique derrière cette interdiction.

Créer des codes vestimentaires inclusifs et positifs pour le corps

Si les écoles vont supprimer cette entrave des guerres du code vestimentaire perpétuel dans les écoles, laissez les éducateurs et les décideurs politiques l'appeler pour ce qu'elle est - une diversion derrière les problèmes publics plus importants qui restent intensément contestés et bruyants.

Si les éducateurs et les décideurs s’inquiètent véritablement de la sécurité de leurs élèves ou du décorum des codes vestimentaires, les écoles pourraient simplement suivre les pas d'un administrateur de l'école Evanston Township High School dans l'Illinois. La «règle» fondamentale du lycée exigeait que certaines parties du corps soient couvertes pour tous les élèves à tout moment. Plus précisément, les élèves doivent porter leurs vêtements de manière à couvrir entièrement leurs organes génitaux, leurs fesses, leurs seins et leurs mamelons avec un tissu opaque.

Une politique de code vestimentaire aussi simple, mais inévitablement provocatrice, supprime les aspects contestés plus larges du genre, de l'identité sexuelle, de la foi ou de la discrimination systémique.

Si la société est soucieuse de cultiver l’attention des élèves concernant l’étiquette et le décorum à la lumière de nos valeurs communautaires, faisons de la place dans les écoles pour discuter de ces questions à travers un dialogue politique constructif plutôt que d’utiliser des codes vestimentaires problèmes.

A propos de l'auteur

Dianne Gereluk, professeure et doyenne associée, programmes de premier cycle en éducation, Université de Calgary

Cet article a été publié initialement le The Conversation. Lis le article original.

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