Sagesse féminine et vieillissement: le rôle positif de la femme sage et impie

Sagesse féminine et vieillissement: le rôle positif de la femme sage et impie

Avant les 1900, les femmes ne vivaient pas beaucoup plus longtemps après l'âge de la ménopause. Et s'ils le faisaient, ils semblaient avoir l'air beaucoup plus vieux qu'ils ne l'étaient en réalité. On pourrait aussi penser que c'est ainsi que le terme «crone» est devenu associé à la mort. Mais en fait, les liens entre la mort et la créature venaient des adeptes de la Grande Déesse Mère qui croyaient que la personne avait la capacité à la fois de restaurer et d'enlever la vie.

Cette erreur d'être associé à la vieillesse est née dans les siècles passés, lorsque les femmes qui avaient atteint le statut de Crone l'ont fait sans l'aide de la médecine moderne et une nutrition adéquate.

Le terme "crone" a reçu beaucoup de notoriété défavorable au cours des années. Pendant des siècles, l'expression a été utilisée pour décrire l'apparence d'une femme plutôt que sa capacité à penser et agir sur ses pieds. Caractériser une femme comme une créature, et les gens évoquent une image d'une vieille grand-mère décrépite, prunelle, avec un regard aigre sur son visage. Ou ils supposeraient que vous faisiez référence à une sorcière, un terme qui a également reçu sa part de publicité négative.

Les temps changent: la Sagesse Crone

Heureusement, les temps changent, et pour l'essentiel, le mot «crone» est maintenant utilisé avec précision comme synonyme pour une femme qui incarne non seulement la sagesse postménopausique, mais le partage avec le monde. C'est le moment où la sagesse et la guérison du voyage ménopausique d'une femme s'accélèrent dans son cœur, et son désir de partager tout ce qu'elle a appris la ramène au monde extérieur. Ainsi, de même que les premières années symbolisaient le moment où une femme a donné naissance à elle-même, et les années de procréation le jour où elle a donné naissance aux autres, les années crones symbolisent le moment où une femme donne naissance à la planète elle a appris.

Ce septième et dernier rituel du voyage commence lorsque la femme ménopausée quitte l'île de son monde intérieur et revient sur la péniche. Encore une fois, la barge de la ménopause représente la force de la psyché d'une femme et sa capacité à traverser les eaux de l'émotion sans sombrer. La barge est beaucoup plus forte maintenant, ayant fait deux voyages à travers le lac (un lors de la première visite au monde extérieur, et bien sûr le plus récent, quand elle a voyagé du monde extérieur à Avalon). Heureusement, ce troisième voyage est assez différent de l'un ou l'autre des deux autres. Contrairement aux deux premiers voyages, lorsque les eaux du lac étaient troubles et rudes, le voyage vers le monde extérieur est apaisant pour l'âme de la femme. La femme ménopausée est plus confiante et sûre d'elle; elle connaît ces eaux et elle connaît sa péniche. Le voyage devient alors un expédient, et elle revient presque immédiatement sur les rives de son monde extérieur.

Sagesse Eternelle et des pouvoirs de guérison

Une femme est officiellement couronnée de succès à l'instant où elle renoue avec le monde extérieur et commence à partager sa sagesse sans âge et ses pouvoirs de guérison avec la planète. Le couronnement cérémonieux d'une créature passe généralement inaperçu par ceux du monde extérieur, mais de retour sur l'île d'Avalon, la sage-femme et l'enfant sage célèbrent tous les deux cet événement joyeux. Car ce couronnement symbolise un mélange de deux mondes. Enfin, le monde intérieur de l'âme de la femme se répand librement sur la planète sous la forme de dons spirituels, et la femme voyageuse gagne le titre de Déesse et de Crone.

Il est important de se rappeler que l'on n'a pas besoin d'avoir vécu pour être 50 pour être considéré comme un crone, cependant. Les Crones sont de tous les âges et de toutes les tailles. J'ai connu des femmes qui ont incarné la sagesse postménopausique de la femme au moment où elles étaient 30, et j'ai connu des femmes qui étaient 70 et ne l'avaient toujours pas atteint.


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Juste parce qu'une femme a voyagé dans le monde intérieur d'Avalon et a eu sa dernière période, cela ne signifie pas qu'elle a atteint le statut de crone non plus. Etre officiellement, ou officieusement, couronné un crone signifie être prêt à retourner et servir le monde extérieur en tant que Mère Déesse. Cela signifie qu'une femme est désireuse et capable de partager sa sagesse, non seulement avec les autres femmes de sa tribu, mais aussi avec les hommes. Et c'est avec l'autorité de la créature que la femme retourne au monde extérieur pour ressemer la planète et répandre ce qu'elle a appris avec toutes les créatures vivantes.

Volonté de servir

Mère Teresa était probablement la femme la plus connue. Son nom et sa mémoire sont synonymes du mot service. Elle a personnifié la Déesse Mère d'une manière que peu de femmes ont. Elle a commencé par réconforter un homme dans les rues de Calcutta et a fini par réconforter une planète composée d'hommes, de femmes et d'enfants. Qu'est-ce qui a fait d'elle un exemple si merveilleux de sagesse sacrée? Je crois que c'était sa volonté de servir. Pas sa capacité ou combien elle a réellement réconforté et servi, mais sa volonté d'essayer la tâche. Elle n'avait pas peur d'atteindre les mourants et elle n'avait pas peur d'atteindre les vivants. C'était une seconde nature pour elle. Mais nous ne devons pas tous être Mère Teresas pour incarner la Déesse. Nous devons seulement être disposés à servir nos tribus.

Une autre, peut-être moins connue mais néanmoins authentique, était mon arrière-grand-mère. Quand j'étais une jeune fille, j'aimais regarder cette femme, que nous appelions «Fat Mamma», nourrir les poulets dans sa ferme. C'était une femme courte et corpulente avec des avant-bras épais et des jambes musclées et fortes. Son tablier serait rempli de graines, et à chaque pas, elle prenait son tablier et attrapait une poignée de nourriture et la jetait au hasard aux poussins. Fat Mamma incarnait la vieille femme, et non seulement elle nourrissait les poulets, mais elle nourrissait aussi les esprits de sa famille. C'est en quoi consiste le fait d'être un crone; cela signifie réensemencer la planète et nourrir les jeunes "poussins". Cela signifie ramener ce que vous avez appris pendant votre voyage et le lancer sur toute la planète.

En fait, cette volonté de servir est une seconde nature pour la plupart des femmes. En fait, la majorité des bénévoles d'une organisation donnée sont des femmes. Ce qui empêche certaines femmes d'accéder au statut de créature dans leurs dernières années, c'est leur incapacité à faire la différence entre être utile, ce qui signifie contribuer au bien-être des autres, et être inféodée, ce qui signifie être utile dans une capacité inférieure . Ce qui arrive souvent, c'est qu'une femme est tellement brûlée qu'elle ne soit pas utilisée de manière inférieure, qu'elle se révolte contre son utilisation à d'autres, à quelque titre que ce soit. Ce type de pensée est un facteur important (avec la diminution des niveaux d'hormones) dans la dépression de la quarantaine et l'anxiété d'une femme. Un élément supplémentaire intervient pour les femmes qui n'ont pas été employées à l'extérieur de la maison.

Femme ménopausée

Il y a souvent une période de repos qui domine les humeurs d'une femme quand les enfants quittent la maison. D'un côté, la femme ménopausée est ravie de voir sa progéniture voler, et de l'autre elle se sent seule assise sur un nid vide et sans oeufs. Elle est heureuse d'être débarrassée de l'agitation qui accompagne l'éducation des enfants, mais en même temps, elle a l'impression qu'un trou a été laissé dans son cœur. Et en effet, il l'a été. Cependant, c'est le moment où être au service de la communauté peut non seulement combler ce trou de façon permanente, mais aussi développer son cœur. À ce moment-là, une femme qui a atteint la sagesse de la vieille femme entend l'appel de ses tribus, de sa communauté et relève le défi. Elle obtient un poste rémunéré et créatif, ou elle fait du bénévolat auprès de nombreuses agences qui aimeraient profiter des manières d'une sage femme.

En tant que femmes, les femmes deviennent les papillons qui ont non seulement émergé de leur chrysalide, mais ont pris leur envol et planent dans le jardin de Dieu. Ce sont les magnifiques créatures aux ailes fortes et colorées qui pollinisent la terre. Leurs antennes longues, minces et mystiques les alertent et les dirigent vers l'endroit où ils ont besoin de faire du bénévolat et à qui ils doivent servir. C'est le moment pour les femmes de perfectionner leurs compétences et d'en chercher de nouvelles. Leur sagesse est à son apogée maintenant, et ils ont besoin de la partager avec quiconque est prêt et assez intelligent pour écouter. Malheureusement, notre culture n'est pas aussi consciente de la sagesse de la vieille femme qu'elle devrait l'être. Il y a toujours un stigmate contre les personnes âgées, en particulier les femmes.

Sagesse du vieillissement de la population

Mais le moment est venu pour l'Amérique, et pour des cultures comme elle, de reconnaître enfin la sagesse de sa population vieillissante. Au cours du prochain siècle, la majorité de la population aura dépassé l'âge de 55. En fait, il y aura 50 millions de femmes ménopausées vivant et respirant sur cette grande planète d'ici l'année 2005. Jamais la planète n'a été si mûre pour absorber les connaissances de ceux qui vont tenir le sang au XXIe siècle. Et nous, en tant que crones, ne devons pas laisser tomber la Terre Mère. Nous ne devons pas nous laisser tomber.

Les gens de notre pays ne doivent pas abandonner leurs trônes de sagesse. Ils doivent échanger leurs chaises à bascule contre des piédestaux, et leurs aiguilles à tricoter pour des sceptres. Il est temps de reconnaître la sagesse des années crones et être fier de porter le titre. Il est également temps que les femmes ménopausées non seulement envisagent et disent la vérité, mais qu'elles recherchent activement la vérité dans tout ce qu'elles font.

Plus important encore, les personnages de notre terre doivent prendre la parole. Car la vraie sagesse ne peut jamais être exploitée et expérimentée tant qu'elle n'est pas partagée. Nous devons témoigner des voyages de chacun, et nous devons dire ce que nous savons à tous ceux qui veulent écouter. Les jeunes filles doivent savoir à quoi s'attendre de leur propre voyage ménopausique vers le monde intérieur, et elles doivent être averties de ce qui se passe une fois qu'elles ont donné leurs peaux de phoque. Les jeunes garçons, aussi, ont besoin d'apprendre le pouvoir et la sagesse de la Déesse et de la petite fille. Ils doivent montrer comment respecter et apprécier la nature intuitive d'une femme. Lorsqu'une femme raconte ce qu'elle sait, sincèrement et avec un cœur ouvert, elle devient le mandala, le cercle de guérison achevé pour ses sœurs. Elle devient non seulement conteuse et porteuse de sagesse, mais elle devient l'histoire même.

Et maintenant, notre voyageuse est à la fin de son voyage. Elle a embrassé le monde intérieur à l'intérieur et est retournée sur les rives du monde extérieur, non pas en tant que maternité, mais avec l'autorité et la puissance de la vieille femme. Elle est devenue pour toujours le conteur et l'histoire. Elle est, vraiment, entière et sainte. Elle est la sagesse féminine à son apogée. Elle est l'aboutissement d'Eve, et de Marie, et la Grande Déesse intérieure. Elle est vraiment tout ce que le Grand Divin l'a créée pour être.

Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Presse de Santa Monica. © 2000.
www.santamonicapress.com

Source de l'article

Les sept rites sacrés de la ménopause: le voyage spirituel vers les années de la femme sage
par Kristi Meisenbach Boylan.

Les Sept Rites Sacrés de la ménopause par Kristi Meisenbach Boylan.Les Sept Rites Sacrés de la ménopause est un travail novateur qui ouvrira une nouvelle façon pour les femmes de faire face aux défis émotionnels et physiques de la ménopause.
S'engageant dans un territoire inconnu, Kristi Meisenbach Boylan dresse un regard intrigant et original sur les sept rituels que les femmes ménopausées traversent dans leur voyage vers les années de sagesse. L'auteur Meisenbach Boylan estime que ces sept étapes importantes doivent être considérées comme des célébrations - et non comme des symptômes d'une maladie - et que le passage à la ménopause ne consiste pas seulement en un corps de femme qui se bat pour corriger les déséquilibres hormonaux.

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A propos de l'auteur

vieillissement

Kristi Meisenbach Boylan, l'auteur de deux Les Sept Rites Sacrés de la ménopause et Les Sept Rites Sacrés de la ménarche, est l’ancien éditeur du magazine The Parent Track. Elle a commencé à écrire sur les problèmes des femmes et sur la relation entre croissance spirituelle et fluctuations hormonales après sa propre transformation ménopausique, ce qui lui a valu de nombreux éloges. Les Sept Rites Sacrés de la ménopause.

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