Comment la cupidité affecte-t-elle votre vie? Et comment lâcher prise

une table avec un couteau et une fourchette et un portefeuille plein d'argent là où l'assiette serait habituellement

Consommer trop est le fléau de la culture occidentale moderne. Tout ce qui est consommé au-delà de la modération devient une force destructrice, et les Occidentaux consomment trop de tout.

L'impact de la cupidité sur votre santé est évident. Un grand pourcentage de problèmes médicaux ont leur source dans les troubles alimentaires et les boissons ainsi que dans la consommation inappropriée de médicaments. L'anorexie et la boulimie ont des conséquences graves sur la santé qui mènent souvent à la mort.

Les troubles de l'alimentation impliquent l'auto-rejet

Les troubles alimentaires impliquent le rejet de soi-même, la colère, et un cycle de privation et de l'auto-satisfaction. Lorsque vous crevez de faim dans l'anorexie, vous dites: «Je suis indésirable à n'importe quel poids je ne dois pas manger pour que je puisse perdre du poids et ce que je veux:.. Amour et d'attention Il n'y a pas de poids qui est acceptable donc, je vais. mourir de faim jusqu'à ce que je puis mourir, je n'aurai pas un problème. " 

Si vous êtes boulimique, vous rencontrez un cycle de manger et de purge. Le fait de manger est gratifiant, il soulage temporairement la tension, et il est souvent une libération pour une grande quantité de colère et de frustration. Vous pouvez dire, "Je déteste être privé. Je ne peux pas le supporter. Je vais avoir autant que je veux de quoi que ce soit." Immédiatement après avoir grandement dépensé, vous éprouver des remords, ainsi que le rejet de soi: «Je vais perdre l'amour que je ferais mieux perdre du poids je suis inacceptable..." Votre purge commence par des vomissements, puis le cycle se déplace sur la rébellion et de manger à nouveau.

La cupidité vous fait risquer tout

Cependant, la nourriture n'est pas la seule chose que vous pouvez sur-consommer. La cupidité vous fait tout risquer pour l'acquisition. Cette acquisition détruit la santé de la société et de la culture ainsi que votre propre vie.

La cupidité à l'échelle nationale ruine la santé des petites économies du monde entier. Les cultures qui consomment plus que leur part des ressources de la Terre se condamnent elles-mêmes et d'autres cultures aux catastrophes naturelles et à l'éco-destruction.

Un petit pays qui abandonne sa diversité, pour fournir une seule culture de rente pour répondre aux besoins d'une nation développée, courtise le désastre. De qui est la cupidité? Le petit pays ou la nation développée? Peut-être les deux.


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L'impact sur votre créativité

Le dragon la cupidité guette votre créativité en faisant vos objectifs d'acquisition de plus souhaitable que vos objectifs d'expression. En leur temps, les grands maîtres n'auraient jamais produit de leurs grands chefs-d'œuvre si elles avaient été plus préoccupés par la cupidité.

Greed vous fait une fixation sur l'acquisition de substituts plutôt que sur la libération de votre véritable expression de soi. Si vous êtes un artiste avide de création, vous allez aller pour les articles coûteux quand il s'agit de votre expression artistique. Hollywood a été fixée sur la création de suites à succès connus plutôt que la suppression dans le territoire inconnu où se trouve vraie expression créative. Dans les arts, l'éprouvé et vrai, c'est le glas de la créativité.

La caractéristique de la cupidité est le substitut de l'artifice pour quelque chose ayant une valeur artistique réelle. Si vous êtes un artiste avide marine, vous pouvez le taux de désabonnement des variations sur un thème, jour après jour, pour attirer le portefeuille des touristes au bord de la mer. Si vous êtes un écrivain pulp fiction, vous pouvez pomper formule de sosies romans au lieu de la vraie littérature. Actuellement, la cupidité est endémique dans les arts créatifs, et la satisfaction est à un point bas.

Peut-être le plus triste de tous les résultats de la cupidité dans les arts est le taux d'inflation de chefs-d'œuvre pour leur valeur d'investissement. Circulation dans le monde des chefs-d'œuvre artistiques sont souvent sous la protection de l'extrême et caché dans les caves où l'on ne peut les voir parce qu'ils valent trop à leurs propriétaires.

La cupidité et la sexualité

La sexualité est intimement associée à la créativité. Si votre avidité s'attache à la sexualité, elle tend à la séparer de ses qualités créatives et à la pousser vers l'obsession. Dans ces conditions, votre vie de fantasme sexuel se concentre sur un objet étroit, comme des parties du corps ou des objets connexes tels que des vêtements.

Parfois, vos fantasmes tournent autour d'un scénario spécifique ou d'une série d'étapes - comme une maîtresse dominante avec des bottes noires qui vous fessent méthodiquement. Vous êtes alors conduit à acquérir l'objet de votre cupidité jusqu'à ce que vous puissiez l'éprouver encore et encore, comme un pigeon dans une station d'alimentation.

Si vous êtes obsédé sexuellement, vous pouvez collectionner ou accumuler des objets qui sont liés à la fantasy, à l'exclusion des relations réelles. Le problème est que votre soif de satisfaction n'est jamais satisfaite et que votre obsession devient de plus en plus forte jusqu'à ce qu'elle vous entraîne dans une frénésie.

L'impact sur votre présence

Si vous êtes sous l'influence de la cupidité, vous ne pourrez peut-être pas être vraiment présent avec les autres. Votre attention est ailleurs plutôt qu'avec ceux avec qui vous êtes en relation. Vous êtes préoccupé par l'acquisition de l'attention de quelqu'un d'autre parce que vous avez déjà acquis l'attention de ceux qui sont avec vous.

Imaginez que vous essayez de parler de façon satisfaisante à quelqu'un qui n'a pas mangé depuis une semaine ou qui a très soif. Ses pensées sont sur le prochain repas ou oasis. Imaginez que vous essayez d'être intime avec quelqu'un qui planifie déjà la stratégie de la prochaine conquête sexuelle, puisqu'il ou elle vous a visiblement déjà conquis.

L'alcoolique n'est pas présent et le preneur de drogue non plus. Si vous n'êtes pas présent, vous avez peu de présence non plus. La présence est le résultat de concentrer votre attention sur ce qui est immédiat, pas ailleurs.

L'impact sur les relations

Si vous êtes une personne avide, vos demandes dans une relation sont grands, mais votre volonté de satisfaire les besoins des autres est limitée. Vous voulez tout de votre partenaire, y compris l'affection, l'attention, de compréhension et de sympathie. Vous ne supportez pas la moindre inattention ou insensibilité démontrée par votre partenaire ou de maté. Vous désespérément besoin de l'amour de votre partenaire, mais sont irrités et hostiles envers elle ou lui de ne pas toujours fournir ce dont vous avez besoin. Votre ressentiment sape la relation tandis que votre cupidité pousse votre partenaire loin.

Dans des relations plus engagées, vous pouvez devenir infidèle afin de punir votre partenaire pour avoir échoué à livrer, ou vous pouvez être infidèle de votre cupidité pour trouver un partenaire plus attentif. Votre conjoint peut alors devenir infidèle juste pour s'éloigner de vous.

Les relations ne peuvent pas tolérer la cupidité pour longtemps. La cupidité est conçue par sa nature même pour embusquer les relations et les détruire. Les deux sont par nature incompatibles.

L'impact sur votre vie spirituelle

Le paradoxe mis en place par le dragon cupidité est parfois plus évidentes dans le domaine spirituel. La cupidité et de tous les autres dragons infiltrer tous les domaines de la vie, et la religion et la spiritualité ne font pas exception.

La faim de la vérité spirituelle devient parfois une consommation vorace des enseignements religieux. Si vous êtes mordu par le dragon de la cupidité, vous pouvez recueillir des gourous et maîtres spirituels comme des papillons tant d'années. Pourtant, aucun enseignant Personne n'est jamais la bonne, et vous pouvez continuer à chercher et chercher, mais sans jamais trouver. Chaque semaine, d'autres vous convertir à autre chose.

Si vous êtes dans une communauté spirituelle, vous pouvez être gourmand d'être dans la présence du gourou à tout moment. Vous pouvez livrer une concurrence féroce pour voir si vous pouvez être plus proche de la gourou ou le favori du cardinal, évêque ou pape. J'ai été une fois piétiné par près de gens qui se pressent pour obtenir les choicest sièges pour voir un gourou visite. Cela ne me semble pas être un comportement éclairé.

Il existe des exemples historiques à profusion de ceux qui gravit les échelles de pouvoir et d'influence au sein de leurs communautés spirituelles. Leur cupidité a été fixée sur le pouvoir, et ces gens fait en sorte qu'ils étaient assis à la droite du gourou ou dans le siège de la plus grande influence.

Matérialisme spirituel a été autour d'au moins aussi longtemps que la religion. L'idée que vous pouvez gagner des bons points pour le ciel ou d'acheter le pardon grâce à des dons et des contributions à une église ou un temple a la cupidité à la source. Si vous êtes une âme avide, vous pouvez croire qu'un sacrifice rituel plus cher assure le salut. La notion que vous obtenez au ciel par la réussite matérielle démontrant est une autre distorsion basée sur la cupidité.

L'aspect auto-privatif de la cupidité

Pourtant, la cupidité a une autre forme qui est plus difficile à voir. Si vous êtes contrôlé par la cupidité, vous pouvez essayer de le gérer en le réprimant ou en le niant. La cupidité a un aspect auto-privatif. Par conséquent, vous pouvez essayer de contrôler ou de cacher votre avidité en rejoignant un ordre religieux, en faisant vœu de pauvreté ou de chasteté, en choisissant de vivre comme un ascète, ou en évitant les plaisirs du monde. Vous pouvez sermonner et prêcher contre «l'argent sale et le sexe» et prôner les vertus de vivre sans eux.

Pourtant, une inspection plus approfondie peut révéler que la cupidité est activement présente dans vos affaires quotidiennes. Vous pouvez prétendre être un serviteur de ce dieu ou de cela, mais vous aimez faire du beuglement avec les riches et célèbres, en dégustant généreusement leurs fêtes et soirées somptueuses. Vous pouvez être un profane qui finit avec un problème de poids et une large ceinture.

Beaucoup de prêtres de l'Eglise catholique ont été accusés de violence envers les enfants à la fois sexuelle et avoir des relations sexuelles avec des membres de leurs congrégations. Il s'agit d'un exemple classique du dragon la cupidité au travail. Ces individus promis la société de faire quelque chose qui les dépasse, qui était de rester chaste. Leur privation conduit à une faim de sexe qui les défit à la fin. Peut-être la promesse d'être sans gratification est tout simplement irréaliste pour ces personnes.

Bien que les individus au sein des organisations religieuses de prendre les vœux de pauvreté, les organisations se développent souvent riches et sont parfois bien évidemment gourmands. Les gens d'un petit village pauvre peut donner tout ce qu'ils ont pour aider à construire un temple somptueux ou une cathédrale. Icônes et vêtements sont dorés à l'or et le gros prêtre est finement vêtue, tandis que les gens s'habillent en haillons et se couchent affamés.

Plus d'une église a tourné ses yeux avides d'organisation convoitise sur la trésorerie de l'Etat et a fait la guerre avec les rois sur le contrôle de la puissance et la richesse. Une organisation avide s'agit simplement d'une organisation contrôlée par les individus au sein de laquelle le dragon la cupidité a pris le contrôle.

Bien que le dragon cupidité a corrompu les religions et les clergés, et se sont infiltrés dans le développement spirituel individuel, il ya, bien sûr, beaucoup de gens qui ont des convictions spirituelles non viciée par la cupidité. Ces gens viennent souvent en conflit avec ceux qui sont gérés par elle. Ceci en fait grand drame.

Comment transformer le Dragon Greed

Comme avec tous les dragons, il ya une manière d '"affamer" le dragon de la cupidité. Si vous n'avez pas l'affamer de votre vie, il se nourrit de votre vitalité et votre énergie de vie jusqu'à ce que vous mourir de faim. Il ya de bons exemples de ceux qui n'ont pas combattu la cupidité, mais lui a permis de sévir dans leur vie: Howard Hughes, Adolph Hitler, Jim et Tammy Bakker, Ferdinand et Imelda Marcos, et Leona Helmsley, pour n'en nommer que quelques-uns. Scrooge de Dickens A Christmas Carol a été sauvé parce qu'il a fait le choix de transformer. Cette histoire contient des indices précieux au renversement de la cupidité.

Vous pouvez choisir la toxicomanie, la tristesse et la souffrance sans fin, ou, le bonheur, la productivité, et la sérénité. Pas tout le monde choisit ce dernier parce que le dragon de la cupidité est tellement séduisante et hypnotique que beaucoup choisissent de le suivre et pris au piège de ses mensonges. Certains sens du danger et ont la perspicacité de se battre. Fighting implique de retour en reconnaissant qu'il existe un moyen de sortir et de devenir engagé à ce processus discipliné mais libératrice.

Votre arsenal de lutte contre la cupidité est diverse et parfois peut sembler paradoxal ou contradictoire. Il faut beaucoup de maturité pour comprendre la nature de ces paradoxes et d'éviter de perdre votre chemin.

Affirmations pour combattre le dragon Greed

* J'ai tout ce dont j'ai besoin ou envie pour être heureux.

* J'aime partager ce que j'ai avec les autres.

* Plus je donne, plus je reçois.

* J'apprécie tout ce que j'ai.

* Je suis assez confiant pour affronter ma tristesse.

* Je ne ressens plus les envies que j'avais l'habitude d'avoir.

* Je suis puissant et je n'ai plus besoin de blâmer les autres pour quoi que ce soit.

* Je suis complètement satisfait de ce que j'ai.

Conclusion

Le dragon de la cupidité travaille avec le dragon d'autodestruction. Ensemble, ils peuvent fournir un coup de poing un-deux qui peut frapper la vitalité et la vie complètement hors de vous. Si vous luttez avec le dragon de la cupidité, alors vous vous battez aussi avec le dragon d'autodestruction.

La meilleure façon d'aborder cela est de s'attaquer d'abord à l'autodestruction, parce qu'elle est si dangereuse pour la vie. Lorsque vous avez réussi à cela, vous développerez un appétit pour la vie et tout ce qu'il a à offrir. Cet appétit peut aussi causer des problèmes, car il peut facilement être pris en charge par le dragon de la cupidité. Ensuite, vous êtes coincé à nouveau. C'est pourquoi vous devez travailler sur l'élimination des deux dragons.

Reproduit avec l'autorisation de l'éditeur
Bear & Co./Inner Traditions, www.innertraditions.com.

Source de l'article

Transformer vos Dragons: Turning Patterns peur de la personnalité en puissance personnelle
par José Stevens, Ph.D.

couverture du livre: Transformer vos dragons: transformer les modèles de peur de la personnalité en pouvoir personnel par José Stevens, Ph.D.Le Dr Stevens décrit la source principale de la peur humaine - des dragons intérieurs qui consomment du pouvoir par la cupidité, l'autodérision, l'arrogance, l'impatience, le martyre, l'autodestruction et tout simplement l'entêtement.

"Comment les modèles de peur de la personnalité peuvent-ils se traduire en histoires de réussite? Consultez un titre fort qui identifie les« dragons »personnels de la cupidité, de l'entêtement, etc., puis les traduit en modèles de comportement stimulants et énergisants. Cela fournit des corrélations directes entre les forces de modèles de comportement négatifs et réussites impliquant des changements. " - Critique de livre du Midwest

Pour de plus amples informations ou pour commander le livre.

A propos de l'auteur

photo de: José Luis Stevens, PhD, président et cofondateur (avec son épouse Lena) de Power Path SeminarsJosé Luis Stevens, PhD est le président et cofondateur (avec son épouse Lena) de Power Path Seminars, une école internationale et une société de conseil dédiée à l'étude et à l'application du chamanisme et de la sagesse indigène aux affaires et à la vie quotidienne. José a complété un apprentissage de dix ans avec un maracame Huichol (Wixarika) (chaman Huichol) dans les Sierras du centre du Mexique. De plus, il a étudié avec les chamans Shipibo en Amazonie péruvienne et avec les Paqos (chamans) dans les Andes au Pérou.

En 1983, il a terminé sa thèse de doctorat au California Institute of Integral Studies en se concentrant sur l'interface entre le chamanisme et le conseil psychologique occidental. Depuis lors, il a étudié le chamanisme interculturel à travers le monde pour distiller les éléments fondamentaux de la guérison et de la pratique chamaniques. Il est l'auteur de nombreux articles et de vingt livres dont Rencontres avec le pouvoir; Réveillez le chaman intérieur; Le chemin du pouvoir; Secrets du chamanisme; Transformer votre Dragons; et Prier avec puissance. Rendez-lui visite au https://thepowerpath.com

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