Le travail acharné, pas la mentalité confucéenne, sous-tend le succès chinois

Le travail acharné, pas la mentalité confucéenne, sous-tend le succès chinois à l'étranger

Notre étude des personnes ethniquement chinoises en Malaisie montre que certaines des hypothèses sur ce qui mène à la réussite de leur entreprise pourraient être fausses. Des études antérieures indiquent valeurs confucéennes traditionnelles ainsi que d'un mentalité des réfugiés comme une raison de succès, mais nous avons trouvé qu'il se résume à un nouvel ensemble de croyances dans le travail acharné et l'entreprise.

Nous avons utilisé des données sur la Malaisie du World Values ​​Survey, qui a été mené depuis 1981 avec des échantillons de plus de répondants 1,000 dans chacun des pays de plus de 100. Le questionnaire de l'enquête contient maintenant quelques questions 250 sur différentes valeurs et attitudes sociales, économiques et politiques. Nous avons choisi la Malaisie en particulier parce que c’est un pays où l’immigration chinoise est à la fois récente et historique et où la domination économique des Chinois est extrême.

Nous avons comparé huit valeurs potentiellement pertinentes: Confucianisme, manque de confiance et de confiance dans l'État, ethnocentrisme (évaluation des autres cultures par les vôtres), opportunisme et croyance dans le travail acharné, progrès et libre entreprise. Nous voulions savoir si les Chinois Malaisiens montraient ces valeurs plus que d'autres groupes ethniques en Malaisie.

Immigrants chinois

Plus que 10 millions de ressortissants chinois vivent actuellement à l'étranger. Si nous ajoutons les descendants des vagues d'émigration historiques de la Chine, un million 40 estimé Les Chinois vivent actuellement dans les pays 130 à travers le monde. Comparé à d'autres cultures, les immigrants chinois tendance à maintenir leur identité culturelle et leurs traditions plus.

Ils ont aussi une énorme empreinte économique. Les chiffres exacts sont difficiles à obtenir parce que les entreprises chinoises et les immigrants maintiennent un profil bas, notamment pour éviter l'examen minutieux que leur succès suscite. Cependant, un gamme d'estimations existent.

En Asie du Sud-Est, ethniquement chinois ne représentent que 5% de la population mais contrôlent entre un et trois quarts de l'économie selon une gamme d'indicateurs (tels que la propriété d'entreprise, l'investissement, le capital ou les impôts payés). En Malaisie, seulement un quart de la population est d'origine chinoise, mais ils possèdent environ 70% de immobilier d'entreprise capitalisation du marché, contrôlez tous les principales sociétés cotées privées et composent huit sur le 10 personnes les plus riches.

Valeurs confucéennes

Selon l' Recherche précédente Les valeurs confucéennes stimulent les entreprises familiales efficaces, fonctionnent de manière autocratique par des patriarches basés sur des liens interpersonnels. Ceux-ci ont prospéré dans les périodes de grande incertitude dans l'informel, réseaux chinois coopératifs.

Similaire les théories ont été proposées pour expliquer la montée des soi-disant «économies tigres» (Corée du Sud, Taiwan, Hong Kong et Singapour) dans les 1960.

Les valeurs confucéennes que nous avons examinées comprennent le respect de la tradition, la sécurité, l'autorité des anciens et le conformisme. L'individu est subsumé sous le collectif.

Nous n'avons trouvé aucune preuve que les valeurs des Chinois en Malaisie soient plus confucéennes que celles des Malais indigènes et des Indiens malais. La culture confucéenne tant vantée est commune aux trois groupes et reflète probablement les valeurs asiatiques en général.

La mentalité des réfugiés

L'autre source possible du succès des Chinois vivant à l'étranger réside dans la mentalité des réfugiés. Il émerge du traumatisme de l'émigration vers des conditions souvent hostiles à l'étranger.

C'est une croyance dans le travail acharné et l'entreprise pour surmonter l'adversité, une méfiance de l'État et d'autres groupes sociaux ainsi que l'opportunisme, la tendance à en profiter.

Le progrès et la prise de risques commerciaux sont devenus le seul moyen de gagner sa vie pour les immigrants chinois qui étaient exclu à l'origine, souvent par la loi, de la fonction publique ou de la propriété foncière.

Nous avons trouvé des preuves que les Chinois de Malaisie ont une confiance beaucoup plus faible dans le gouvernement et peuvent discriminer davantage les autres groupes que les autres Malaisiens. Les trois groupes ethniques de la Malaisie ne diffèrent cependant pas l'un de l'autre en termes de confiance interpersonnelle envers les étrangers ou d'opportunisme.

Nous avons également constaté que les Chinois ethniques croyaient beaucoup plus à la libre entreprise et au travail acharné que les autres groupes ethniques malaisiens. Cependant, nous n'avons trouvé aucune différence dans les attitudes envers le progrès, la science et la technologie.

Notre analyse suggère que les Chinois vivant à l'étranger ont forgé une nouvelle culture en adaptant leurs valeurs traditionnelles à l'expérience de l'immigration. Cela peut expliquer leur succès en Malaisie et ailleurs.

Pour certainsLe travail acharné, l'esprit d'entreprise et la méfiance à l'égard de l'État peuvent ressembler à une idéologie capitaliste. Cependant, les principes occidentaux ne correspondent pas typiquement esprit chinois pragmatique. Il est plus probable que ces valeurs se soient développées en réponse à un manque d'état et de soutien social à l'étranger.

Quelles sont les leçons pour l'Australie actuelle? L'immigration chinoise prendra-t-elle un cours différent en Asie du Sud-Est où les conflits ethniques et économiques continuent de mijoter? Nous avons constaté dans notre étude que les Chinois s'adaptent aux circonstances auxquelles ils sont confrontés. Les perspectives d'intégration dépendent donc à la fois de la culture qu'elles apportent et conditions créées pour eux.

A propos de l'auteur

Robert Hoffmann, professeur d'économie, Université RMIT et Swee Hoon Chuah, Maître de conférences, Économie, Université RMIT

Cet article a été publié initialement le La Conversation. Lis le article original.

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