Vos pensées vous rendent-elles fous?

Vos pensées vous rendent-elles fous?

Parfois, vos pensées peuvent vous rendre fou, bloquant une pensée claire et empêchant la flexibilité de la réponse. Parfois, vos pensées déclenchent des pensées, des évaluations, des jugements et des condamnations supplémentaires qui réduisent votre résilience. Ces schémas de pensée sont des moyens de filtrer la réalité qui peuvent être contre-productifs.

Vous pouvez apprendre à travailler de manière réfléchie avec vos pensées et avec toutes les constructions étonnantes, créatives et éblouissantes de votre mode réseau par défaut, en particulier lorsque ces structures deviennent sombres ou contraignantes, de sorte que vous puissiez également vivre leur va-et-vient. Même vos croyances profondes sur la vérité de la façon dont les choses sont peuvent changer. Et vous pouvez comprendre les processus de votre cerveau qui créent, installent et défendent ces constructions à outrance.

Filtres de la pensée commune

Voici une liste des processus de pensée courants que les êtres humains utilisent pour filtrer leur expérience.

1. Hypothèses: Nous tirons des enseignements de l'expérience passée et, sur la base de cette expérience, nous pensons parfois en savoir plus que nous ne le savons. Nous filtrons nos perceptions de la réalité à travers ces hypothèses plutôt que de voir clairement ce qui est réellement vrai ou nécessaire maintenant.

2. Les projections: Nous supposons que ce que nous avons appris est vrai pour nous-mêmes, il en va de même pour les autres. Nous projetons nos hypothèses sur eux, généralement à leur insu et sans leur permission, en abandonnant la théorie de l’esprit.

3. Objectification: Nous perdons le sens de nous-mêmes ou d'une autre personne en tant qu'agent actif de l'expérience changeante. Au lieu de cela, nous nous voyons (et les autres) comme un objet, une chose, un «Cela» à la merci d'événements extérieurs et des choix des autres, impuissants à changer notre expérience (ou nos réponses à celle-ci).

4. Télépathie: Nous supposons que nous savons ce qu'une autre personne pense, ressent ou a besoin sans vérifier avec empathie avec elle. Ou nous pouvons présumer que l'autre personne sait déjà ce que nous pensons ou dont nous avons besoin sans se soucier de leur dire directement: «Si tu m'aimais, tu saurais ce que je ressens.


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5. Réduire le positif: Nous ne parvenons pas à enregistrer de traits positifs en nous-mêmes ou chez les autres, en nous rabaissant, en dévaluant les autres et en déviant ou en négligeant l'appréciation dans un sens ou dans l'autre.

6. Surgénéralisation: Nous pouvons exagérer les attributs d’une expérience, en percevant les choses comme globales et omniprésentes, s’appliquant à tout et à tous; nous voyons les choses comme «toujours» ou «jamais». Nous pouvons prendre les choses personnellement pour compte, que cela soit vrai ou pertinent ou non, en les considérant comme permanentes et immuables. (Cette sur-généralisation est connue sous le nom de trois P: envahissant, personnel, permanent.)

7. Catastrophique: Nous pouvons immédiatement assumer le pire: si nous éternuons, nous supposons que nous attrapons un rhume, ce qui signifie un travail manquant pendant trois semaines, ce qui signifie une perte de travail, ce qui signifie une perte de notre maison: du reniflement au désastre en moins de trois secondes.

8. Pensée noir et blanc: Nous voyons tout en termes catégoriques, sans nuances de gris, peu d'options et aucune possibilité de compromis. Cette rigidité dans la pensée, qui peut entraîner un sérieux déraillement de la flexibilité de la réponse, est également appelée ciment neural.

9. Impossibilité d'annuler la confirmation: Nous sommes si rigides dans nos opinions qu'aucune nouvelle information ne peut les changer.

Schémas de la pensée commune

Vous pouvez reconnaître des modèles similaires dans votre pensée.

Exercice: Identifier les processus de pensée qui réduisent la résilience

1. Passez en revue la liste ci-dessus. Identifiez n'importe lequel de ces schémas que vous reconnaissez comme étant opérationnels chez vous ou chez des personnes que vous connaissez, sans vous attacher à aucune honte ou blâme. Pour l'instant, il vous suffit de reconnaître les modèles que vous identifiez et que vous voudrez peut-être modifier ultérieurement.

2. Choisissez un modèle pertinent pour vous sur lequel vous êtes prêt à enquêter; ce n'est pas nécessairement celui qui vous pose le plus de difficultés.

3. Suivez ce schéma dans votre réflexion pendant une semaine. Remarquez quand ce schéma fonctionne dans votre pensée. remarquez quand ce n'est pas.

Prendre conscience de vos habitudes communes de perception et de réaction et les reconnaître dans votre conscience est essentiel si vous souhaitez les recâbler. Stimuler votre conscience avec des objets de conscience de plus en plus difficiles est une résilience réflexive.

Les modèles de longue date peuvent changer

Les constructions mentales peuvent être très stables et durables, plus proches du climat dans lequel vous vivez que du temps qui change de jour en jour. Les émotions qui peuvent traverser votre conscience en quelques minutes ou une demi-journée (météo) peuvent s'installer dans un climat de longue durée. Les humeurs que nous jugeons négatives - dépression, découragement, désespoir - sont celles que nous sommes le plus susceptibles de remarquer et de changer, que les humeurs plus légères de joie ou de contentement.

En tant qu'êtres humains, nous adoptons des rôles, des préférences, des priorités et des objectifs qui filtrent nos perceptions et façonnent nos réponses sur de longues périodes. Nous accordons la priorité à la famille par rapport au travail, ou au travail par rapport à la famille, sur la base de valeurs et de convictions profondes. Nous construisons des philosophies entières de la vie, des systèmes de croyance et des identités qui filtrent nos perceptions et notre réponse à la réalité.

Formuler des valeurs pour vivre fait partie de la résilience: elles font partie d’une boussole morale qui guide nos choix de vie. Mais nous enfermer dans des valeurs qui ne peuvent pas être changées en réponse à de nouvelles expériences n’est pas résilient.

À ce stade du nouveau conditionnement, vous vous entraînez simplement à prendre conscience que toute pensée est un produit des processus de votre cerveau et que, par conséquent, toute pensée peut changer. Des schémas de pensée entiers, aussi complexes soient-ils, peuvent changer. Les rôles, les préférences, les priorités et même des systèmes de croyances entiers peuvent changer avec le temps - et ils le font.

Copyright © 2018 par Linda Graham.
Reproduit avec la permission de New World Library
www.newworldlibrary.com.

Source de l'article

Résilience: pratiques puissantes pour se remettre de la déception, de la difficulté et même des catastrophes
par Linda Graham, MFT

Résilience: pratiques puissantes pour rebondir après la déception, la difficulté et même le désastre par Linda Graham, MFTLa résilience est la capacité acquise à faire face à n'importe quel niveau d'adversité, des petits ennuis de la vie quotidienne aux luttes et aux peines qui brisent nos cœurs. La résilience est essentielle pour survivre et prospérer dans un monde semé d'embûches et de tragédies. Elle peut également être entraînée et récupérée - quand nous savons comment faire. Dans Résilience, Linda Graham propose des conseils clairs pour vous aider à développer une intelligence somatique, émotionnelle, relationnelle et réflexive - les compétences dont vous avez besoin pour faire face avec confiance et efficacité aux défis et aux crises inévitables de la vie.

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A propos de l'auteur

Linda Graham, MFT, est l’auteur de Resilience et de Bouncing Back,Linda Graham, MFT, Est l'auteur de Résilience et aussi Rebondir, lauréat du prix 2013 Books for a Better Life. Psychothérapeute expérimentée, elle intègre la neuroscience moderne, les pratiques de pleine conscience et la psychologie relationnelle dans ses formations internationales sur la résilience et le bien-être. Rendez-lui visite en ligne à www.lindagraham-mft.net.

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