Ouvrir la porte du pardon: rendre possible l'amour et la rédemption

Une porte ouverte dans un mur de pierre, ouvrant sur une belle scène de nature.

Rapporté par Robert Simmons. Image de Anja.

Version vidéo

L'acceptation de soi est l'essence de tout le problème moral et la quintessence de toute une vision de la vie. Que je nourris les affamés, que je pardonne une insulte, que j'aime mon ennemi au nom du Christ, tout cela est sans aucun doute de grandes vertus. Ce que je fais au plus petit de mes frères, je le fais au Christ. Mais que se passerait-il si je découvrais que le moindre d'entre eux, le plus pauvre de tous les mendiants, le plus impudent de tous les délinquants, l'ennemi même - que ceux-ci sont en moi, et que j'ai moi-même besoin de l'aumône de ma propre bonté - que je suis moi-même l'ennemi qu'il faut aimer - et alors?
- Carl Jung, Mémoires, Rêves, Réflexions

Utiliser le terme «pardon» est très ringard. . . Je veux dire, qu'est-ce que diable? Mais la seule façon dont notre culture actuelle pourrait se nettoyer serait une sorte de découverte massive du pardon.
- Joseph Chilton Pearce, La biologie de la transcendance

Le but de l'alchimie spirituelle est de devenir entier, puis d'unir le moi humain avec le Soi Divin dans un partenariat spirituel qui peut finalement servir - selon les mots de Paul Levy, à «racheter le cosmos tout entier».

En grandissant, nos ego deviennent plus compliqués. Nous apprenons à ressentir (à la fois consciemment et inconsciemment) les jugements que nous avons subis et nous essayons de les éviter. Notre juge intérieur apprend à projeter notre ressentiment sur les autres et à les dénigrer - que ce soit ouvertement ou secrètement. Ce modèle toxique se répète à l'infini à tous les niveaux de l'organisation et de l'interaction sociales humaines.


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Les nations se comportent de manière aussi irrationnelle que leurs citoyens et dirigeants fragmentés, souvent avec des résultats d'une violence catastrophique. La projection du mal sur d'autres nations (qu'il soit «mérité» ou non) peut avoir des conséquences terribles. Et cela vient de la même fragmentation intérieure qui nous rend en tant qu'individus si sensibles à la critique et si prêts à juger et condamner les autres.

Et si «le criminel» était nous-mêmes?

On nous apprend que «l'erreur est humaine; pardonner, divin. Comme Jung nous le dit dans la citation ci-dessus, cette déclaration est correcte, dans la mesure où elle disparaît. Mais que se passe-t-il si le «criminel» est nous-mêmes? Jung souligne, bien sûr, la fragmentation de notre psyché et le besoin de nous traiter avec compassion et bienveillance.

C'est un mouvement vers la plénitude, et le seul mouvement qui nous permettra d'être authentiquement gentils et indulgents envers les autres. Le geste intérieur que Jung suggère est le même que celui que Pearce envisage comme le seul moyen pour la culture humaine de guérir - à travers «une découverte massive du pardon».

Dans ma propre guérison, j'ai appris que pardonner n'est pas quelque chose que nous entreprenons noblement comme un geste magnanime envers quelqu'un qui nous a fait du tort. C'est quelque chose que nous faisons pour nous-mêmes, pour guérir les blessures infligées en nous par le juge intérieur. Que nous nous jugions nous-mêmes ou quelqu'un d'autre, l'acte de jugement nous blesse.

Le pardon travaille pour nous libérer d'être liés à la fragmentation de notre propre identité que tout acte de jugement exacerbe. Et, comme les alchimistes l'ont compris, la guérison à l'intérieur du moi se répercute dans le monde et y apporte la guérison également.

Faire pleinement le travail du pardon, c'est retirer toute l'énergie toxique du juge intérieur. Cela signifie qu'il nous est rappelé de ne pas condamner le juge non plus, en le considérant sous un mauvais jour.

Reconnaissez et accueillez votre folie

Comme Jung l'a dit, nous ferions tous bien de «Reconnaissez votre folie et accueillez-la de manière amicale. Après tout, le juge intérieur a été créé lors d'événements de grand stress, dans lesquels notre enfant était dans une double contrainte. Le juge a agi comme une stratégie de survie psychologique et, dans un certain sens, il nous a sauvés. Nous pourrions être sages d’offrir notre gratitude au juge. Cette gratitude est étroitement liée au pardon.

Je pourrais continuer longtemps, m'enfoncer de plus en plus dans le labyrinthe de nos pathologies intérieures, individuelles et collectives. Mais cette construction de concepts ne nous mène que très loin. Entente nous avons été brisés ne nous rend pas tout seuls. Ce qu'il faut, c'est aller dans le creuset alchimique du cœur et faire le travail.

L'intention de cette pratique est de provoquer une expérience dans laquelle nous ressentons et reconnaissons l'énergie du pardon en nous, et dans laquelle nous découvrons que le pardon peut nous amener à l'union avec le Soi Profond.

Chaque pas que nous faisons vers notre intégrité est un pas vers l'union permanente de nos aspects conscients et inconscients.

Ouvrir la porte du pardon

Dans cette pratique, nous faisons un pas vers la réconciliation. Nous faisons cela en travaillant avec le cœur. Le but est d'utiliser la vraie imagination, l'attention et l'intention pour créer une porte du pardon dans nos cœurs.

Nous pourrions comparer cela à l'écriture d'un logiciel pour un ordinateur. Le logiciel contient la programmation, qui est un ensemble de règles pour traiter les données. Le programme dira quelque chose comme: «Quand précise arrive, fais NOS avec ça." Il est organisé pour gérer les entrées selon les intentions du programmeur. Dans notre cas, nous choisissons de mettre en place un modèle d'intention par lequel nous ouvrirons un espace dans notre cœur à travers lequel le pardon se produit, chaque fois que le besoin s'en fait sentir. Bien sûr, comme les êtres humains ne sont pas des ordinateurs, nous devrons probablement pratiquer le programme plus d'une fois pour vraiment le faire fonctionner.

Nos vieux schémas sont voués à réapparaître. Comment pouvons-nous revenir rapidement à l'harmonie intérieure lorsque cela se produit? Une façon est de définir l'intention de maintenir une Porte du Pardon dans son cœur. Cette «porte» est simplement une image, et avec l'image nous affirmons l'intention que tous les êtres - qu'ils soient des parties exilées de nous-mêmes, d'autres personnes, des âmes du défunt ou d'autres entités - soient invités à passer par la porte de notre cœur faire l'expérience du pardon. Offrir cela et ressentir ses effets peut être une expérience profonde et curative. Cela nous purifie de la négativité à laquelle nous pourrions autrement nous accrocher.

En faisant l'offre à tous les êtres qui souhaitent être pardonnés, nous pouvons même aider dans les processus de guérison nécessaires à d'autres âmes - décédées ou incarnées. Si nous maintenons notre intention et faisons du pardon un type de réponse automatique - au lieu de nos paramètres par défaut habituels de jugement et de blâme - nous trouverons une nouvelle paix en nous-mêmes et dans nos relations.

Le pardon: puissant et absolument nécessaire

Lorsque je dirige des ateliers, la Porte du Pardon est souvent l'une des pratiques les plus émouvantes et les plus importantes pour ceux qui y participent. Les pierres que nous utilisons, en particulier la Celestite, la Heartenite, la Rosophia et la Sauralite Azeztulite, attirent facilement les gens dans un état de réceptivité douce et de générosité de cœur. Le cœur est activé et le corps émotionnel est calmé.

Lorsque je mène la porte de la pratique du pardon, je demande aux participants de s'accorder sur une ou plusieurs des pierres que je viens de mentionner, ou d'autres pierres qui soutiennent le cœur spirituel, et de les maintenir sur le chakra du cœur tout en méditant. Ensuite, je les invite à créer une image intérieure d'eux-mêmes dans leur propre cœur, debout à côté d'une porte. Si le portail n'est pas déjà ouvert, je leur demande de l'ouvrir. et de se tenir à ses côtés, invitant intérieurement tous les êtres qui souhaitent expérimenter le pardon à passer par la porte du cœur.

La méditation dure environ 10 minutes et une musique douce et chaleureuse est jouée en arrière-plan. Ensuite, je demande aux gens d'écrire ce qu'ils ont vu et qui est passé par la porte.

La vision de la porte du pardon est celle que les gens semblent faire assez facilement. Même ceux qui ont tendance à avoir du mal à visualiser trouvent rapidement leur image d'eux-mêmes debout à côté de leur porte. Souvent, ils sont surpris par l'apparence de la porte. C'est une bonne chose, car de telles surprises signifient que le Soi Profond est attentif et participe à la pratique. Il en va de même lorsque le processus commence vraiment et que les êtres commencent à se manifester et à passer par votre porte.

C'est incroyable à quel point le pardon est une chose puissante et profondément nécessaire. Dans mes ateliers, les gens ont souvent rapporté s'être vus s'avancer pour franchir la porte. Les membres de la famille, les amis, les conjoints et autres personnes ayant des liens émotionnels profonds sont également fréquemment vus. Une fois, un fœtus avorté est venu pour une femme, lui demandant pardon de ne pas devenir son enfant. Plusieurs fois, des personnes ont signalé que des amis ou des membres de leur famille qui se sont suicidés venaient à leurs portes pour se faire pardonner. C'est incroyable d'être présent pour certaines des guérisons puissantes qui se produisent grâce à cette pratique.

Un autre type d'occurrence qui s'est produit avec certains des participants à l'atelier est le phénomène de personnes inconnues d'eux qui franchissent leurs portes pour se faire pardonner. Dans certains cas, seuls quelques chiffres arrivent, mais plus fréquemment il y a de longues files d'êtres - des centaines, voire des milliers. Chez certaines personnes, la procession est délibérée et relativement lente, mais d'autres personnes rapportent une ruée de personnages qui franchissent littéralement leurs portes.

Que se passe-t-il ici? Une possibilité est que les nombreux fragments de soi qui ont été jetés en exil à travers d'innombrables incidents dans la vie d'une personne reviennent tous dans le cœur. Je pense que c'est parfois le cas, et dans ces cas, les participants manifestent de fortes émotions de soulagement et de joie.

Dans la majorité des cas, les personnes qui font l'expérience de nombreux êtres qu'ils ne reconnaissent pas se répandre dans leur cœur ne rapportent pas d'émotions puissantes. Ils semblent généralement être principalement Témoin un événement qui est d'une grande importance pour les êtres qui franchissent leurs portes, mais qui ne leur est pas personnel.

L'impression que j'ai, et que de nombreux participants ont exprimée, est que ces multitudes d'êtres sont les âmes des personnes décédées et qui ont besoin de faire l'expérience du pardon pour avancer spirituellement. Parce que ce genre de chose s'est produit à chaque fois que j'ai facilité ce processus, ma conclusion est qu'il y a un énorme besoin de pardon parmi les âmes d'un grand nombre de personnes qui sont mortes, et qu'une offrande comme celle que nous faisons à la Porte de la pratique du pardon est d'une importance majeure pour ces âmes.

Il est clair que nous vivons tous encore besoin de pardon dans un domaine ou un autre, et que nous devons tous nous pardonner afin de devenir entier. Peut-être qu'il se passe quelque chose de similaire dans le royaume de l'âme. Il ne fait aucun doute dans mon esprit que les flots récurrents d'âmes qui traversent le cœur des participants qui font l'offre généreuse d'un pardon sans restriction indiquent que de telles pratiques offrent une guérison au-delà de ce que j'avais prévu. Apparemment, le pardon est une énergie formidable et transformatrice, et ses effets sont plus profonds que nous n'aurions pu l'imaginer. Je pense que plus de travail devrait être fait dans ce domaine, et j'espère que certains lecteurs de ce livre s'y impliqueront.

Ce train de pensée me ramène à l'alchimie spirituelle et à ses préceptes. Comme je le répète sans cesse, de nombreux alchimistes croyaient que si le Grand Œuvre de transformation et de perfection prima materia (soi-même et le monde extérieur, simultanément) pourrait être accompli même par un seul alchimiste, il pourrait racheter le monde entier et le cosmos entier.

Quand on réalise combien d'aide peut être fournie aux êtres dans l'au-delà par des pratiques aussi simples que la Porte du Pardon, on commence à comprendre à quel point le potentiel peut être énorme, et on peut entrevoir que la vision de la rédemption cosmique des alchimistes pourrait en fait être vrai.

Pour la méditation de la Porte du pardon, cliquer ici.

Copyright 2020 par Robert Simmons. Tous les droits sont réservés.
Reproduit avec l'autorisation de l'éditeur
Destiny Books, une empreinte d'Inner Traditions Int, l
www.innertraditions.com 

Source de l'article

L'alchimie des pierres: co-création avec des cristaux, des minéraux et des pierres précieuses pour la guérison et la transformation
par Robert Simmons

L'alchimie des pierres: co-création avec des cristaux, des minéraux et des pierres précieuses pour la guérison et la transformation par Robert SimmonsL'alchimie des pierres présente une percée inspirée dans la carrière de trente-cinq ans de Robert Simmons d'exploration et de révélation des qualités spirituelles et du potentiel des minéraux, des cristaux et des pierres précieuses. Ce cadre holistique basé sur la Terre pour comprendre les pierres et leurs énergies initie les lecteurs à une vision du monde alchimique qui mène à la guérison, à la transformation et à la transcendance spirituelles.

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A propos de l'auteur

Robert SimmonsRobert Simmons travaille avec des cristaux et des pierres depuis plus de 35 ans. Il est le cofondateur de Heaven and Earth, une entreprise proposant des créations de pierres précieuses et de bijoux pour l'auto-guérison et le développement spirituel et émotionnel. L'auteur de plusieurs livres, dont Le livre des pierres et Pierres de la nouvelle conscience, il vit en Nouvelle-Zélande.

Visitez son site Web à https://HeavenAndEarthJewelry.com/

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