Vous pouvez libérer la culpabilité et le cynisme et alléger votre monde

Vous pouvez libérer la culpabilité et le cynisme et alléger votre monde

Le cynisme semble avoir beaucoup de succès dans le monde moderne. Tout cynique digne de ce nom dirait que cela a toujours été la meilleure politique.

Je sais que je n'ai pas abandonné le cynisme jusqu'à ce qu'il me manque totalement comme moyen de me protéger. J'ai atteint un point dans ma vie où je n'avais plus rien à perdre si ce n'est la vie elle-même, et même cela ne semblait pas grand chose à conserver. Alors que je commençais à comprendre les racines psychologiques de mon effondrement physique, il est devenu évident que mes attitudes cyniques et stressantes envers la vie m'avaient livré à cet état catastrophique.

Mais ce n'était pas la plus grande surprise que j'ai eue. Le véritable bouleverseur a compris que la source de mon cynisme n'était ni l'état déplorable du monde, ni aucune trahison que j'avais subie de la part d'autres personnes. La source de mon cynisme était ma propre culpabilité: de ce que j'avais fait et de ce que je n'avais pas fait de ma vie, de ma famille d'origine, de mes relations intimes, du sexe, de la nourriture, de presque tout ce que vous pourriez nommer.

Quand tout ce jugement de soi est devenu écrasant, puis J'ai décidé que le monde était dans un état déplorable et que je devais conserver un point de vue méfiant et ictère pour ne pas être victime de quelqu'un. Pendant tout ce temps, c’est moi qui me fais le plus de mal. C'est la torture particulière du cynique de porter une tenue de combat complète à l'extérieur, tandis que l'ennemi est à l'intérieur, ravageant le territoire de l'âme.

La culpabilité découle de la réticence à changer

L'ennemi est la culpabilité. La culpabilité découle de la réticence à changer. Si nous faisons du mal à quelqu'un ou si nous violons notre propre sens du bien et du mal, nous devrions nous sentir alarmés. En réponse à cette alarme interne, nous devons reconnaître notre erreur et la corriger ou essayer de la compenser. À tout le moins, nous devons commencer à changer intérieurement, en quelqu'un qui ne commettrait plus cette erreur. C'est quand nous n'agissons pas intérieurement ou extérieurement que nous commençons à accumuler de la culpabilité.

S'il est vrai que nous pouvons enfin agir de manière responsable lorsque la culpabilité devient insupportable, la culpabilité ne doit pas être confondue avec une motivation positive en soi. Quelque chose d'autre en nous - l'âme qui aspire toujours à plus de clarté et de détermination - finira par reconnaître que la culpabilité doit être libérée et qu'un réel changement doit être entrepris.

Le premier pas vers une foi spirituelle est le plus radical, car notre croyance en la valeur de la culpabilité est incroyablement puissante - il semble que nous ayons la chair de poule. Interroger une seule particule de notre culpabilité peut sembler être une hérésie, surtout si nous avons été élevés dans une tradition religieuse qui enseigne des thèmes du péché et de la culpabilité. Beaucoup de gens luttent pour préserver leur foi religieuse et leur culpabilité en même temps et dans des proportions presque égales. Ceci est hautement impraticable. La culpabilité occupe un espace psychique intérieur où la foi pourrait autrement demeurer. La culpabilité et la foi ne peuvent pas coexister pacifiquement. Le choix entre culpabilité et foi repose sur le destin du monde, car la foi peut vaincre tous. La culpabilité va s'asseoir sur ses mains et ne rien faire.

La clé pour libérer la culpabilité est incroyablement simple, même si le processus peut être long et difficile. Demandez que la culpabilité soit enlevée par un pouvoir plus grand que le vôtre, l'intelligence créatrice originelle que certains d'entre nous appelons Dieu. Pour demander cette faveur divine, il n'est pas nécessaire de croire en Dieu; il suffit de vouloir changer. (Personnellement, je crois qu'un Dieu assez puissant pour avoir créé l'univers est un Dieu qui se sent suffisamment en sécurité pour aider les incroyants.) Le plus petit noyau d'une volonté de changement est la première graine de la foi et le début de la fin de culpabilité.


Obtenez les dernières nouvelles d'InnerSelf


METTRE FIN À LA GUERRE INTÉRIEURE

Libérer la culpabilité, ce n'est pas la combattre ou la nier. La plupart des gens ne peuvent rester coupables très longtemps sans combattre le sentiment, ce qui incite à une guerre intérieure. Mais ce n’est que l’abandon intérieur qui provoque le changement. Lorsque la culpabilité semble implacable et que le changement est impossible, il est temps de céder à l'évidence: nous ne pouvons pas libérer notre culpabilité par nous-mêmes. Nous devons demander l'aide de puissances invisibles.

Dieu est un but, pas un patron ou un juge.

Cette assistance arrive à son rythme et par des moyens subtils qui peuvent vous échapper au premier abord. Par exemple, quelqu'un peut commencer à vous traiter avec plus de miséricorde qu'auparavant et, au début, vous ne pouvez peut-être pas relier ce changement à votre prière pour la libération de la culpabilité. Mais j’ai appris que l’assistance divine finissait par arriver, et chaque fois qu’elle est reconnue, on peut dire que l’existence de Dieu est prouvée parce que Dieu a opéré un changement en nous que nous ne savions pas comment induire seul. Lorsque nous avons trouvé la voie vers un changement authentique, nous avons trouvé la voie vers un vrai Dieu.

AUTO-RECONNAISSANCE COMPASSIONNÉE

La culpabilité est rarement présente sans son partenaire malheureux, l'impuissance. Si vous êtes plongé dans la culpabilité, vous jugerez votre situation actuelle insatisfaisante, tout en pensant que vous êtes indigne ou incapable de changer pour le mieux.

La volonté de changer commence par le pardon à soi-même - ce n'est pas une façon de résoudre ses problèmes, mais de les reconnaître sous un jour compatissant. Reconnaître ses défauts et ses échecs heureusement, c'est reconnaître que nous sommes tous honnêtes (même si nous avons un défaut de malhonnêteté), car nous essayons toujours de faire ce qu'il y a de mieux pour nous-mêmes. Notre intérêt personnel peut nous induire en erreur, mais il est toujours là et la clé d'un changement productif est à l'intérieur.

La reconnaissance de soi bienveillante nous permet de voir comment nous avons servi nos intérêts personnels d'une manière étroite, conflictuelle ou contre-productive. Reconnaître et pardonner notre égoïsme nous permet d’élargir, d’étendre et d’affiner notre intérêt personnel. Au fur et à mesure que notre intérêt personnel mûrit, nous constatons qu'il correspond de plus en plus à l'intérêt de l'espèce humaine tout entière, puis à celui de la nature, dont notre espèce fait partie, puis à l'intérêt divin du cosmos.

La culpabilité fait que nous nous sentons petits et seuls. La reconnaissance de soi fondée sur le pardon nous permet de nous sentir partout chez nous, chez nous.

Résister à la popularité de la culpabilité

Ne vous y trompez pas: commencer à vous libérer de votre culpabilité, c'est aller à l'encontre de la voie du monde. Beaucoup de gens croient que libérer la culpabilité signifie cautionner les erreurs et renoncer à toute responsabilité. Mais la vraie responsabilité inspire une réponse, un acte de changement. La culpabilité pointe vers un problème tout en dénigrant les capacités de chacun à faire quoi que ce soit.

Libérer la culpabilité, ce n'est pas dire «je ne l'ai pas fait!» Et tenter de transférer la responsabilité ailleurs. Libérer la culpabilité, c'est dire: «J'ai fait de mon mieux et je vais essayer de changer ou de m'améliorer pour corriger mes défauts ou mes échecs.» Libérer la culpabilité, c'est renoncer à notre goût de l'auto-punition. C'est un travail révolutionnaire, car le monde court sur la culpabilité et le châtiment.

Pour évaluer la popularité de la culpabilité, demandez aux personnes que vous connaissez si elles croient en l'efficacité de la punition. Très peu, le cas échéant, répondront qu’ils ne trouvent aucune utilité à cela. Que pourraient-ils devenir du monde, se demanderont-ils, sans culpabilité ni châtiment?

La réponse est que le monde pourrait devenir un lieu de foi et d’apprentissage continu. Pour tester cette vision, commencez à répondre à vos propres erreurs avec une compassion honnête et ouverte et une volonté d'apprendre. Ne considérez jamais que la lutte pour vous changer vous-même est un échec; Considérez-le toujours comme un processus d'apprentissage dont la durée et le résultat final vous sont inconnus. La culpabilité vous dira que la bataille pour vous améliorer est perdue. La responsabilité sait que le processus de croissance commence toujours.

Au fur et à mesure que vous apprendrez à vous traiter avec gentillesse, clarté et responsabilité, votre propre conviction en culpabilité et en punition s'effacera. Résister à la popularité de la culpabilité commence par un vote unique pour la guérison. Peu importe d’abord, vous serez surpassé en nombre, car vous jouez votre rôle avec un grand pouvoir.

GUILTE VS. LE NOUVEAU MOMENT

Nous sommes souvent tellement attachés au passé que nous négligeons le potentiel du présent. Nous n'avons jamais su autant que nous le faisons maintenant; nous avons une nouvelle somme de connaissances et de capacités à chaque nouveau moment. Ainsi, nous sommes capables d'un changement à tout moment, capables de rassembler tout ce que nous avons expérimenté dans une nouvelle prise de conscience de nous-mêmes et du monde qui nous entoure. Et nous sommes capables d'agir sur notre nouvelle conscience de manière sans précédent, en initiant la libération de nous-mêmes et des autres des habitudes ternes du passé.

La culpabilité ne reconnaît rien de tout cela et préférerait nous faire croire qu'une plus grande obscurité se rapproche toujours de nous. Les chaînes qui nous lient aux habitudes du passé sont forgées avec la culpabilité. Si nous ne changeons pas, c'est que nous continuons de croire que nous ne méritons pas les dons de notre propre potentiel.

Ténèbres et lumière

La culpabilité est l'obscurité, la foi est la lumière; leur coexistence est un monde d’ombres, c’est-à-dire notre monde. Le corps est ombre; la terre est ombre; toute matière est ombre. La clé pour voir à travers tout cela est la libération de la culpabilité. De cette façon, le monde s'éclaircit progressivement et notre passage à travers lui devient moins douloureux.

Source de l'article

Comment être spirituel sans être religieux
par D. Patrick Miller

Comment être spirituel sans être religieux par D. Patrick MillerSelon le Pew Research Center, environ 37 pour cent des Américains s’identifient comme étant spirituels mais non religieux. Comment être spirituel sans être religieux est un livre destiné à un nombre considérable de personnes qui recherchent une vie intérieure riche et authentique, mais trouvent l'appartenance religieuse formelle peu attrayante. C'est un guide clair et non dogmatique pour trouver son propre chemin de transformation, pour embrasser la vision d'une "foi pratique" qui améliore une vie de bonheur et de paix.

Cliquez ici pour plus d'informations et / ou pour commander ce livre de poche et / ou télécharger l'édition Kindle.

A propos de l'auteur

D. Patrick Miller Patrick Miller est l'auteur de Comprendre un Cours en Miracles Le chemin du pardon. Il est le premier chroniqueur historique de A Course in Miracles (ACIM)et une autorité très respectée sur ses enseignements. En tant que rédacteur en chef collaborateur, nègre, ou le principal, Patrick a contribué à d'autres auteurs préparer des manuscrits à des éditeurs tels que Viking, Doubleday, Warner, la Couronne, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads, et John Wiley & Sons. Sa poésie a été publiée dans un certain nombre de magazines et de plusieurs anthologies. Il est le fondateur de Livres Intrépide.

Livres connexes

{amazonWS: searchindex = Livres; mots-clés = D. Patrick Miller; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

suivez InnerSelf sur

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Recevez le dernier par courriel

{Emailcloak = off}