Alexander Raths via Shutterstock

L’Halloween fait désormais partie du calendrier saisonnier et du calendrier des consommateurs - mais contrairement aux autres célébrations qui font la promotion des cadeaux, de la famille, de l’amour et de l’amitié, l’Halloween implique des perturbations, la transgression et un engagement ouvert avec des émotions et des peurs plus sombres. Ces aspects ont causé sociologue américain Amitai Etzioni décrire Halloween comme une «fête de la gestion de la tension». Cela suggère que Halloween est un rituel public dans lequel les angoisses sociales et culturelles refoulées pourraient être exprimées et soulagées sans danger.

Les expressions inclure des rituels tels que sculpter des visages laids dans des légumes, esquiver des pommes et se déguiser en personnages sombres ou surnaturels. Le fait qu’elles soient présentes dans le monde sous diverses formes montre que Halloween est le creuset mondial d’idées qui se réunissent autour d’octobre 31.

Pourtant, Halloween est aussi un étrange hybride historique d’un festival annuel. Traditionnellement, la Saint-Sylvestre a marqué le changement des saisons et le cycle de la naissance et de la mort. Son cousin celtique Samhain a servi autrefois de cadre rituel pour faire face aux moments de transition et de transformation observés dans le monde naturel, la communauté locale et le moi. Cela a fourni un point de réflexion où les divisions entre la vie et la mort sont devenues floues.

Maintenant, le changement des saisons a été remplacé par celui des allées saisonnières dans nos magasins et supermarchés, à la suite de la transformation d'un rituel domestique en commerce. 9bn USD aux États-Unis seulement. Cependant, le flou entre la vie et la mort a également évolué vers la dissolution de dualismes plus contemporains. Halloween perturbe délibérément les notions acceptées de bien et de mal, de bien et de mal, de naturel et de surnaturel - et, dirions-nous, soi et autre.

Les traditions inspirées par Samhain des enfants jouant des tours deviennent Mischief Night dans certaines parties du Royaume-Uni et La nuit du diable Aux États-Unis, ces deux festivals beaucoup plus petits ont lieu à peu près à cette période de l'année, alors que les règles habituelles ne s'appliquent pas et que les gens se livrent à des farces et même à des actes de vandalisme. La coutume de “astuce ou traitement»Aurait également émergé aux États-Unis lors des 1920 pour tenter de détourner les enfants du vandalisme en les corrompant avec des bonbons.

Forte anxiété

L’Halloween est devenu une cause d’anxiété nationale aux États-Unis lors des 1970 lorsque des récits ont circulé lames de rasoir et poison être ajouté à des bonbons d'Halloween. Même récemment que 2016, il y avait une alarme internationale suite aux rapports de "tueurs clowns”Apparaissant au coin des rues, poursuivant des enfants et menaçant des adultes. Certains les organismes d'application de la loi ont même menacé d'arrêter des adultes vêtus de costumes de clowns pendant la période d'Halloween. Et pourtant, les supermarchés continuent de vendre des costumes effrayants, malgré les réactions du public contre des tenues qui choquent clairement beaucoup de gens.

Jours étranges au supermarché. David Cardinez via Shutterstock

Nous avons souligné cela dans notre propre recherche explorant le récent scandale des supermarchés britanniques et des détaillants en ligne vendant des costumes d’Halloween thème santé mentale. Le supermarché Asda a vendu un costume «patient évadé souffrant de troubles mentaux», tandis que Tesco et Amazon UK ont stocké des tenues «psychopatales» similaires. Malgré les critiques généralisées sur ces costumes et leur retrait temporaire des magasins, beaucoup sont encore disponibles aujourd'hui.

Comme le soutiennent les militants en faveur de la santé mentale, de tels costumes stigmatisent les problèmes de santé mentale en créant des liens dangereusement trompeurs avec la violence et la criminalité. Cependant, pour ceux qui défendent la vente de tels costumes, il s’agit simplement de Choix du consommateur.

Les médias et les discussions en ligne sur les costumes d’Halloween se concentrent souvent sur discussion morale sur les costumes que vous devriez porter ou éviter. Ceci est important, mais nous pourrions également examiner certaines questions plus fondamentales sur les raisons pour lesquelles de tels costumes et produits sont fabriqués. En tant que consommateurs, pourquoi choisissons-nous de célébrer Halloween en nous tournant vers des thèmes aussi controversés?

Familier et étrange

Une façon de penser à l'éthique de l'Halloween vient du travail de l'artiste et du théoricien Bracha Ettinger. Elle remarque que nous sommes irrésistiblement attirés par toutes les choses «étranges», car elles sont à la fois familières et étranges. Selon Ettinger, ce sentiment est une combinaison de crainte et de merveille, mais aussi de malaise et de trouble. Cette expérience de crainte est particulièrement forte lorsque nous rencontrons des thèmes étranges qui reflètent nos propres peurs et nos angoisses.

Le redémarrage en 2018 du Franchise de films Halloween pourrait également être considéré comme une autre tension inquiétante non résolue autour de notre relation avec les problèmes de santé mentale. C'est quelque chose de grossièrement incarné à la fois dans les costumes de supermarché et dans la silhouette masquée de Michael Myers - un évadé meurtrier dans un établissement de soins de santé mentale.

Ainsi, plutôt que de nous arrêter aux discussions sur une conduite moralement correcte à l'Halloween, nous pourrions également utiliser cette période de l'année pour réfléchir à nos propres peurs et à la manière dont nous les abordons à travers les costumes, les films d'horreur et les produits Halloween associés disponibles à notre disposition. En réfléchissant à ce qui nous effraie, nous pouvons également faire de la place pour des discussions sur qui mérite notre respect, notre compassion et notre sollicitude.

En tant que célébration de crainte et de merveille surnaturelles, l’Halloween est peut-être une source importante de divertissement et d’évasion. Mais en tant que rituel de gestion de la tension, il peut également jouer un rôle éthique plus complexe en nous aidant à nous comprendre et à comprendre notre relation à l'altérité et à la différence. De cette façon, nous pourrions tous être en mesure de partager et de profiter d'un Halloween «impressionnant».

À propos des auteurs

Simon Kelly, maître de conférences en gestion, Université de Huddersfield et Kathleen Riach, professeure agrégée en gestion, Université de Monash

Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

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