Les séquoias côtiers de Californie poussent bien au-dessus des pieds 200. Au fur et à mesure que je me suis renseigné sur les séquoias, j'ai appris que l'épaisseur de l'écorce était une caractéristique de l'évolution: elle la rendait plus résistante aux insectes et au feu. L'Arbre-Mère n'était pas seulement adapté au feu, la vie de ses rejetons de semis en dépendait. Les petites graines de cette mère géante ne pouvaient trouver leur chemin vers le sol et dans la terre que par la chaleur des feux qui brûlaient dans la forêt.

Les fleurs femelles du séquoia n'apparaissent que sur les branches les plus hautes de l'arbre. Une fois fertilisés, les cônes peuvent être à des centaines de pieds au-dessus du sol. Les feux font sécher les cônes au sommet de l'arbre et permettent la libération des graines. Les flammes enlèvent aussi le sous-bois des autres plantes et arbres et enlèvent le paquet dense d'aiguilles de séquoia qui couvrent le sol de la forêt.

Cette flagellation ouvre l'espace et permet la germination des graines et la croissance des nouveaux semis de séquoia. Les restes du sous-bois brûlé retournent également des éléments nutritifs au sol, fournissant la nourriture pour les jeunes arbres à croissance rapide. C'est un processus avec la marque de la main d'un maître créateur.

Assis dans l'ombre du majestueux arbre-mère, vous pouviez sentir sa volonté de rester au milieu de tout ce qui est, de permettre à la foudre d'emporter son premier étage, de rester dans la chaleur torride et les flammes qui faciliteraient sa libération. minuscules graines. Pendant des siècles, cet arbre étonnant s'était adapté à tout ce que la nature et l'homme avaient apporté à sa porte. Elle était l'image même de la capitulation en période de feu.

L'abandon n'est pas une question de soumission

Dans le domaine humain, la notion de reddition est souvent confondue avec la soumission. Peut-être que vous envisagez une armée de mettre en place le drapeau blanc et admettre la défaite à son ennemi. Ou vous vous rappelez un moment dans votre passé, quand un parent ou d'autorité exigeait que vous faites quelque chose que vous ne voulez pas faire. Ou vous conjure une image de renoncer à la lutte d'une maladie et de le laisser détruire votre corps. Si vous êtes comme moi, vous pouvez crisper et de résister à la seule pensée de se rendre à quelqu'un ou quelque chose.

La notion actuelle d'abandon vient d'un mot français ancien signifiant «abandonner». Ce que je veux souligner ici, cependant, c'est que peu importe comment vous le définissez, ou dans quelles conditions, la reddition est volontaire, pas passive acte. Que vous brandissiez le drapeau blanc ou que vous ouvriez vos mains agrippantes, vous faites activement un choix.

L'élément de choix dans l'abandon est une considération importante lorsque nous discutons de son expression dans nos vies. Comment voulons-nous agir après l'arrivée des feux qui nous brûlent et brûlent les choses qui ne nous servent pas? Ne pas aimer les conséquences ne constitue pas un manque d'options. Dans le cas de se rendre à ce qui nous arrive dans la vie, nous avons toujours des options. Nous avons toujours le choix, à la fois dans l'action et dans l'attitude.

Ne pas être attaché aux résultats

A quoi ressemblerait un choix et une reddition? Et si la reddition était aussi simple que de ne pas être attachée au résultat de ce qui se passait autour de vous? Que se passerait-il si le «laisser tomber» abandonnait le besoin que les choses se passent d'une certaine manière, choisissant de laisser les événements se dérouler comme ils le font et de mettre son énergie à marcher à travers les portes qui s'ouvrent? Les feux qui nous visitent sont là pour notre protection ainsi que pour notre croissance. Quand nous donnons des coups de pied et crions et luttons contre le processus, nous invitons le mal et peut-être même un plus grand traumatisme. Je veux revisiter les séquoias pour plus de perspicacité ici.

La population de séquoias côtiers, que l'on trouve uniquement dans la moitié ouest des États-Unis, a considérablement diminué au fil du temps. L'abattage excessif du bois résistant aux insectes et aux eaux a conduit à cette disparition, mais l'absence de feux a également contribué, car la nécessité de protéger les bâtiments artificiels a empêché les feux naturels de brûler et de faire leur travail. dans le maintien de l'écosystème forestier.

Par conséquent, les restes végétaux du sous-bois et des morts se sont accumulés sur le sol de la forêt. Les cônes n'ont pas de chaleur pour les sécher, et les graines qui arrivent au sol n'ont pas de place pour déposer leurs racines. Plus la forêt a été protégée contre le feu, plus les résultats ont été catastrophiques en cas d'incendie. Trop d'accumulation de débris a signifié trop de carburant et trop de destruction. Les feux ont brûlé trop et détruit les arbres plutôt que de carboniser leurs extérieurs résistants.

C'est une métaphore puissante pour notre apprentissage de la reddition. Bien que peu d'entre nous choisissent volontiers d'apporter des changements significatifs dans nos vies, nous reconnaissons le danger de laisser les choses s'accumuler. Combien de travail faisons-nous pour changer le chaume émotionnel profond lorsque nous sommes en train de tomber? amoureux ou connaissent une place douce dans nos vies? Pourquoi voudrions-nous? Nous voulons profiter de la félicité et de la bonne fortune, comme nous le devrions. Et puis quelque chose se passe. Une relation échoue ou un ami meurt ou quelque chose d'autre entre dans votre vie et brûle votre cœur.

Vous êtes maintenant en mesure de regarder profondément, à la fois les dégâts dans le moment et votre blessure dans le passé. Dans ces périodes de votre vie, vous êtes debout comme l'Arbre Mère au milieu d'un feu. Le sous-bois et les débris brûlent loin autour de vous. De nouvelles graines pour votre vie surgissent de leurs petits cônes. Votre résilience et la remise rendent possible la possibilité d'une nouvelle croissance et d'expansion.

Le pouvoir de la reddition

Si le plexus solaire est le siège du pouvoir personnel, pourquoi la guérison associée au Troisième Tibétain serait-elle appelée «abandon»? Cela semble contre-intuitif. Qu'est-ce que l'abandon a à voir avec le pouvoir? Et quel est le lien entre l'abandon et le doute, le comportement de saisie que nous avons identifié avec le Troisième Tibétain?

D'abord, laissez-nous vérifier rapidement ce que le pouvoir signifie réellement. L'utilisation précoce du mot se référait à la capacité d'agir ou de faire et était liée à la version nominale du verbe ancien français Pouvoir, pouvoir. Si nous laissons aller toutes les autres significations du pouvoir que nous avons développées au fil du temps, nous pouvons nous concentrer sur la notion que le pouvoir est la capacité de faire quelque chose. Le pouvoir est en train de faire. Ce n'est pas qu'ayant un pouvoir personnel exige que vous fassiez quelque chose tout le temps, mais plutôt que vous vous faites les choses que vous voulez faire et que vous êtes amenés à faire. Etre impuissant, c'est être bloqué, incapable de faire quoi que ce soit. Congelé. Désemparé.

Comment la reddition rend-elle le pouvoir possible? Je voudrais que vous pensiez à une période récente où vous étiez en train de baratiner - trop de choses à faire, trop de choses sur lesquelles vous concentrer, trop d'attentes. Au milieu de cette épreuve, je parie que vous aviez des besoins et des désirs qui rendaient la situation encore plus accablante. Peut-être que vous aviez un programme ou un emploi du temps que vous vous sentiez obligé de rencontrer. Lorsque vous rapportez cette situation, remarquez ce qui se passe dans votre corps.

Y a-t-il une tension nulle part? Et ta respiration? Est-il lâche et facile, ou contraint? Maintenant, considérez le résultat. Avez-vous tout fait? Si non, pourquoi pas? Si oui, dans quelle forme étiez-vous à la fin?

Maintenant, pensez à un moment où vous avez eu un ordre du jour complet et pour une raison quelconque, vous n'avez pas forcé ou poussé. Vous laissez la situation se développer naturellement. Vous avez fait confiance aux gens autour de vous. Peut-être avez-vous même renoncé à avoir besoin d'une certaine manière. D'un point de vue pratique, c'est l'abandon. Avez-vous accompli vos objectifs? Si oui, alors vous avez eu le pouvoir et vous vous êtes rendus; en fait, vous avez eu le pouvoir car tu t'es rendu.

Un sens de la reddition m'appelle ici: vous acceptez d'arrêter de vous battre, de vous cacher ou de résister parce que vous savez que vous ne pouvez pas gagner. En substance, vous avez regardé les chances et réalisé à ce moment-là que continuer à se battre, gratter et crier n'était pas dans votre meilleur intérêt. Alors tu lâches, tu t'es détaché du résultat, mais tu n'as pas abandonné - abandonner le besoin d'avoir les choses d'une certaine façon et abandonner n'est pas la même chose. Lorsque vous relâchez ou relâchez, vous vous dirigez toujours dans la direction de vos conseils et de vos objectifs. Vous avez simplement arrêté d'essayer de pousser la corde. (Essayez de pousser une corde un jour pour ramener ce point à la maison.)

Comment pouvons-nous mélanger le doute dans cette formule avec l'abandon et le pouvoir? Vous vous rappellerez que le doute est un résultat de ne pas être en mesure de choisir entre deux options viables. Quand nous sommes dans le doute, nous sommes bloqués, nous ne pouvons pas agir, et notre pouvoir personnel est diminué. En nous abandonnant aux deux options et en laissant émerger la meilleure situation, non seulement nous arrêtons de saisir et de douter, mais nous finissons par «faire». Nous avons montré notre puissance en n'étant pas figés par l'incapacité d'agir.

Avoir confiance que les feux qui vous entourent vont ultimement favoriser votre croissance

L'abandon ne concerne pas le travail acharné, l'effort ou la piété; cela s'accomplit en ouvrant votre cœur et votre volonté au plan Divin, en reconnaissant que des forces plus grandes que vous êtes au travail. N'étant pas soumis et obéissant, mais vraiment confiant que les feux autour de vous finiront par nourrir votre croissance et votre transformation. Vous pouvez vous imaginer comme un redwood puissant ici, debout sur tout ce qui vous entoure.

Apportez à votre esprit l'image de la belle Arbre Mère attendant les flammes qui léchaient à son tronc et les branches. Vous savez que le feu va passer. Respirez profondément et complètement pour permettre à votre corps de continuer à se détendre et se rendre à tout ce qui est. Imaginez la vapeur de votre respiration rythmique refroidir les lieux carbonisés dans votre cœur.

Comme vous vous sentez l'effet apaisant de la brume de votre souffle, être conscient des situations où vous savez que vous devez appliquer la pommade de la cession. Comme ces images viennent, je vous invite à dire: «Je me rends à ____________ dans le but de mon plus grand bien." Plus tard, enregistre vos pensées et vos expériences dans votre journal de voyage.

Les incendies dans votre vie peuvent apparaître sous plusieurs formes, telles que le changement, la maladie, la perte ou les périodes d'incertitude. Il n'est pas facile d'accueillir les feux des changements qui vous sont apportés. Vous voudrez peut-être courir ou supplier de les éteindre. Et pourtant, si vous pouvez vous abandonner à leur travail, vous serez plus fort et plus productif. Vous pénétrerez dans votre pouvoir Divin et votre but avec plus de clarté et de sagesse.

© 2014 par Susan L. Westbrook, PhD. Tous les droits sont réservés.
Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Findhorn Press. www.findhornpress.com

Source de l'article:

L'atelier de yoga des cinq Tibétains: tonifier ton corps et transformer ta vie
par Susan Westbrook, PhD

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À propos de l’auteur

À l'âge de 50, après plus de 25 années en tant qu'éducatrice, professeure d'université, et réalisatrice et directrice d'école, Susan Westbrook a fait un saut hors de l'ordinaire pour devenir une facilitatrice, coach de vie et maître / professeur de Reiki. Enseignante accomplie, conteuse et vagabonde spirituelle, Susan a la passion de vous aider à aller courageusement dans les coins sombres de votre vie intérieure pour que vous puissiez commencer à guérir les vieilles blessures qui volent la paix, la joie et l'abondance que vous avez créées. Visitez son site web à http://susanwestbrook.com/