Peut-on affamer les trolls en ligne pour empêcher les idées d'extrême droite de s'intégrer?

Les trolls affamés en ligne n'arrêteront pas les idées d'extrême droite Faith Goldy est présenté devant l'Université Wilfrid Laurier en mars 2018. Facebook a peut-être interdit Goldy et d'autres personnalités «tout à droite», mais leur influence est plus grande que celle des médias sociaux. LA PRESSE CANADIENNE / Hannah Yoon

Facebook a récemment annoncé l'interdiction d'un certain nombre de personnalités et de groupes d'extrême droite canadiens à partir de sa plateforme.. Parmi les personnes expulsées de Facebook, on peut citer Faith Goldy, une militante de droite à droite, et les groupes haineux Soldiers of Odin, le Front nationaliste canadien et Aryan Strikeforce.

La décision vient sur les talons de la attentats terroristes à Christchurch, en Nouvelle-Zélande, où un suprémaciste blanc a tué des fidèles de 50 et blessé 50 davantage dans deux mosquées de la ville.

Dans un manifeste publié avant les attaques, l’auteur a justifié ses actes en utilisant des références à une théorie du complot des génocides blancs tout en alignant sa cause sur celles d'autres terroristes d'extrême-droite et de dirigeants du monde entier.

L'interdiction imposée par Facebook est une reconnaissance attendue depuis longtemps du rôle que les médias sociaux ont joué pour favoriser la diffusion transnationale des idéologies d'extrême droite.

Bien que l'interdiction des personnalités et des groupes d'extrême droite dans les médias sociaux ne soit pas une étape négligeable dans la lutte contre la propagation de l'extrémisme de droite, il est important de reconnaître les différentes manières par lesquelles la politique défendue par l'extrême droite est déjà entrée dans la société canadienne. .

Recrutement du support, organisation et suivi

Les médias sociaux et autres forums en ligne ont servi de boîte de Pétri à la croissance mondiale de l'extrême droite au cours des dernières années.

Manquant des gardiens d'élite des médias traditionnels, Internet a fourni un forum à l'extrême droite pour partager leurs idéologies radicales et recruter des supporters potentiels. La nature non hiérarchique des médias sociaux a permis à l'extrême droite de décrire ses organisations comme des mouvements intrinsèquement populistes et sans dirigeant qui représentent l'expression naturelle d'une volonté populaire authentique mais réprimée.


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A étude publiée par l'Institute for Strategic Dialogue (ISD) a fourni un aperçu de la manière dont l'extrême droite utilise de manière stratégique les médias sociaux pour recruter des supporters dans leurs rangs.

L’étude a révélé que les groupes d’extrême droite avaient tendance à adoucir leur rhétorique sur des sites de médias sociaux tels que Facebook, déployant des personnalités plus modérées et des figures de proue pour servir de porte-parole stratégiques pour attirer les sympathisants de leurs causes.

Cette stratégie s’est révélée être un moyen efficace pour les groupes d'extrême droite de susciter l'intérêt pour leurs causes et créer une passerelle pour radicaliser les individus - en particulier les jeunes - vers l'acceptation de leurs idéaux plus fondamentaux, racistes, xénophobes et illibéraux.

Les médias sociaux ont également servi de forum clé à l'extrême droite pour organiser des manifestations et des activités hors ligne. L'extrême droite allemande PEGIDA - Européens patriotes contre l'islamisation de l'Occident - est un groupe notable qui a utilisé les médias sociaux comme outil clé de son organisation.

Formé en 2014 dans un groupe Facebook fermé, PEGIDA a organisé plusieurs manifestations à Dresde et dans d'autres grandes villes allemandes au cours de la crise des réfugiés syriens. Les médias sociaux ont joué et continuent de jouer un rôle clé dans l'organisation et la coordination des manifestations liées à PEGIDA dans le monde entier.

Des gens brandissent des ballons aux couleurs du drapeau national allemand lors d'un rassemblement de PEGIDA (Européens patriotes contre l'islamisation de l'Ouest) à Dresde, en Allemagne, en octobre 2018. (Photo AP / Jens Meyer)

En plus de servir d’outil de recrutement et d’organisation hors ligne, les médias sociaux ont également permis à l’extrême droite d’attirer l’attention de la société en général.

Les personnalités d'extrême droite ont été extrêmement habiles à utiliser les plates-formes de médias sociaux pour attiser l'indignation des principaux médias grâce à la pratique en ligne de la traîne. La pêche à la traîne se réfère généralement à un comportement intentionnel visant à offenser ou bouleverser les sensibilités d'une personne par le biais de déclarations ou d'actions controversées.

Alors que la culture initiale en ligne autour de la pêche à la traîne prenait souvent la forme de transgressions absurdes et ludiquesBien que de goût extrêmement médiocre, l'évolution de ce comportement en ligne a amené d'éminentes personnalités d'extrême droite canadienne, telles que Goldy, à adopter une tactique trolliste pour provoquer l'indignation collective et obtenir une couverture médiatique.

Par exemple, dans une récente vidéo postée à la suite de la fusillade à Christchurch, Goldy se moquait de l'indignation de ceux qui avaient correctement identifié et exprimé leur inquiétude face aux motivations islamophobes du tireur. Dans sa vidéo, Goldy est apparue dans un hijab tout en proclamant de manière sarcastique son soutien à la «Caliphatada», un État canadien fictif régi par la loi et la culture islamiques.

Des personnages comme Goldy se nourrissent de l'indignation provoquée par le grand public. La réponse, tout en étant presque uniformément critique, a pour effet involontaire et indésirable de renforcer le message préféré de l'extrême droite.

L'indignation publique et la condamnation constituent des preuves à l'appui de la croisade menée par l'extrême droite contre le politiquement correct et contre l'omniprésence du parti pris de gauche. C'est de la viande rouge pour la base de l'extrême droite, aidant à affirmer la vision du monde haineuse et victimisée des militants d'extrême droite.

Une guerre menée sur plusieurs fronts

En éliminant les racistes tels que Goldy des forums de communication appartenant à l'entreprise, on limitera certainement leur capacité à s'engager dans ce type de communication stratégique. Cependant, il est important que les Canadiens reconnaissent que les idéologies haineuses d'extrême droite se sont étendues bien au-delà des limites d'Internet.

Nous constatons de plus en plus de preuves que l'extrême droite a déjà réussi à redéfinir les limites d'un discours politique acceptable au Canada. Un certain nombre de groupes différents se sont ralliés aux idées de l'extrême droite et les ont intégrés à leurs agendas et mouvements politiques.

Par exemple, le mouvement de protestation United We Roll, alors qu'il visait apparemment à critiquer le prétendu mépris du gouvernement fédéral pour l'économie pétrolière de l'Alberta, a également présenté le discours critique sur l'immigration clandestine et le mondialisme.

Le plus récent parti politique fédéral du Canada a également lancé son appel auprès de la population canadienne dans le langage défendu par l'extrême droite. Le Parti populaire a construit l'essentiel de son programme politique autour de un engagement à réduire l'immigration, à protéger les frontières et à préserver le patrimoine euro-canadien.

Il est essentiel que nous reconnaissions et abordions la manière dont la guerre culturelle de l'extrême droite se diffuse plus largement dans la politique canadienne.

C'est un phénomène qui est devenu beaucoup plus important que Goldy et une poignée de groupes d'extrême droite. Il est clair que l'idéologie de l'extrême droite s'est introduite dans le courant dominant du Canada.

C'est maintenant une guerre qui, si elle est menée sur plusieurs fronts. Toute stratégie plus large visant à contenir l'extrême droite au Canada doit en tenir compte.La Conversation

A propos de l'auteur

Brian Budd, candidat au doctorat, Université de Guelph

Cet article est republié de La Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

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