C'était le printemps de 1986 quand j'ai réalisé que j'étais un meurtrier. Cette réalisation surprenante est venue à moi à la suite d'un cours de sociologie de premier cycle au collège, que je pensais fermement que je devrais être dispensé de prendre. J'étais dans la mi-trentaine quand j'ai finalement réussi à terminer mon diplôme de premier cycle. Et j'ai senti que j'avais déjà appris beaucoup de concepts fondamentaux de ma vie professionnelle, de la lecture étendue, et d'autres cours tout au long du chemin. Alors, imaginez-moi assis en classe avec un groupe de 19-year-olds, avec une petite puce sur mon épaule, mais en le supportant pour passer à travers de la manière la plus rapide et la plus efficace possible.

Donc, il était tout à fait une surprise que le début de mon réveil personnelle a commencé dans cette classe ordinaire sur une autre journée ordinaire. Il s'est produit lorsque le professeur de sociologie a passé toute une période ressasser la différence entre l'affirmation et l'agression. Il a dit que l'affirmation a été d'obtenir ce que vous voulez sans blesser ou nuire à quelqu'un et que l'agression a été d'obtenir ce que vous voulez en nuisant ou d'attaquer d'une certaine façon. Attaque pourrait être n'importe quoi: les injures, ce qui rend quelqu'un à se sentir coupable, mettre quelqu'un, en disant quelque chose de méchant, de forcer quelqu'un à faire quelque chose qu'ils ne veulent pas faire, la violence physique, quoi que ce soit. Pour une raison quelconque, le message du professeur a été particulièrement significatif pour moi. À la fin de la période de classe, je savais dans mon cœur que j'étais une personne très agressive, même si je n'y avais jamais pensé de moi-même de cette façon avant. Je savais avec certitude que beaucoup de mes pensées, paroles et actions avaient pour but de blesser émotionnellement et à piquer.

A la fin de la journée, je conduisais moi-même de l'école. Je me souviens de croisière sur l'autoroute à péage Massachusetts et pleurer mon coeur avec l'horreur de me voir comme quelqu'un qui fait mal délibérément autrui - un tueur.

Après mon cours de sociologie prochaine, je suis resté tard pour dire à mon instructeur comment troublée et même bouleversée j'allais me voir dans une telle laideur, la lumière révélatrice. Mais il dit qu'il n'y avait aucune raison d'être en colère parce que la réalisation a été très bénéfique. "Ne sois pas triste», me dit-il. "Soyez heureux. Vous ne pouvez pas changer ce que vous n'êtes pas au courant."

Reconnaissant votre propre colère ou de l'absence de l'amour

Il n'est pas possible de faire le choix d'être un être aimant jusqu'à ce que vous d'abord reconnaître vos propres erreurs sans amour. La capacité de voir votre propre colère est extrêmement important. Le hic, c'est que nous ne voulons pas nous voir dans cette lumière peu flatteuse, si nous nions et y résister de toutes nos forces. Dans le cas contraire, la colère est relativement facile à reconnaître. L'absence de la colère, c'est l'amour, et la présence de la colère - peu importe comment il est déguisé doucement ou comment il peut se sentir justifié - n'est pas l'amour. Tous colère est une attaque dirigée contre un autre à l'extérieur.

La colère prend de nombreuses formes: irritation, manque de patience, le refus de communiquer, rancunier, parler derrière le dos de quelqu'un, l'insolence, se moquer de quelqu'un, la manipulation d'une autre, la critique, le blâme, plaintes, des mots durs, crier, frapper, rage, et tout ce que vous pouvez penser. Même ce qu'on appelle une légère irritation est une crise de colère peu - une rage minuscule dans le déguisement. Comment oses-tu me dérange pas! Comment osez-vous me demander d'attendre! Comment osez-vous me dire non!

Parfois, la colère est subtile. Il semble rationnel. Il est emballé dans les paroles aimables. Il est même présenté dans un contexte d'aide. "Cela me fait mal autant qu'il vous fait mal, mais je vais le faire dans votre propre intérêt." La colère, cependant, est la colère. Et il ne compte pas vraiment comment nous faisons l'expérience ou d'exprimer notre colère. Ce qui importe est de savoir si ou non nous avons choisi de laisser la colère dans notre esprit une fois que nous nous rendons compte qu'il est là.

La plupart d'entre nous se livrent nos pensées de colère. Nous restons sur eux. Angst sur eux. Et puis finalement, nous les exprimons - dans un large éventail de moyens. C'est pourquoi il est si utile de penser à toute forme de colère comme assassiner.

Le terme «assassin» est un rappel choquant de constater que peu importe la façon dont apparemment insignifiant ou légère de l'attaque peut être, dans l'intention de tuer l'inconscient est toujours présent. Qui n'a pas pensé: «Je vais te tuer» lorsque contrarié par des gens qui ne font pas ce qu'ils sont censés faire? Nous tuons les conducteurs sur la route qui nous gênent. Nous tuons les enfants et les conjoints quand ils déçoivent. Nous tuons nos parents pour leurs imperfections en nous élevant. Nous tuons nos amis pour marcher sur la pointe des pieds. Nous tuons nos animaux de compagnie pour être une nuisance. Ces expressions stupides et apparemment inoffensif idiomatiques sont déroutants, car elles nous conduisent à accepter l'idée que le meurtre figurative est correct.

Systèmes juridiques, sociaux et religieux, ni de tolérer ou de punir la colère

Nos systèmes juridiques, sociaux, religieux et renforcer notre confusion au sujet de la colère et le meurtre parce que la colère n'est pas perçue ou traitée d'une manière intransigeante. Au lieu de cela, la colère est classé dans une hiérarchie qui tente de mesurer le préjudice qui est fait pour soi-même ou une autre chaque fois que la colère est exprimée. Affiche de la colère sont ensuite soit tolérée ou puni en fonction du degré de gravité perçue qui est témoin. Ainsi, par exemple:

1. C'est correct de se livrer pensées haineuses dans votre propre esprit, tant que vous n'avez pas agir sur eux. Vous pourrez vous adonner à des pensées haineuses quand vous le souhaitez. Et vous pouvez garder vos pensées haineuses, aussi longtemps que vous le souhaitez, même une vie entière. Pensées haineuses sont considérés comme normaux, et ne se soucie vraiment si vous les abritent. Aucune action en justice sera intentée contre vous. Vos amis et votre famille ne vous abandonnera pas.
   
   
2. Les paroles haineuses, d'autre part, peut ou ne peut pas être tolérée. Parfois, les gens sont arrêtés ou jetés dans les lieux publics pour la conduite verbale perturbateur. Parfois, les familles fuient les membres qui sont toujours sujettes à des expressions verbales de la colère. Et d'autres fois, vous entendu parler de personnes dans les nouvelles qui se poursuivi en justice pour diffamation ou calomnie. Mais pour la plupart, dans nos jour en jour la vie, les paroles haineuses sont considérés comme normaux et il est correct, même si elles ne sont pas vraiment aimé.
   
   
3. La façon dont les actes haineux sont considérés est un peu plus compliqué. Attaque physique qui implique la mort ou de blessure permanente qui est perçu comme pire que l'attaque physique qui implique une blessure mineure ou temporaire. Ainsi, un acte odieux qui laisse une personne paralysée est traitée plus sérieusement d'un acte odieux qui laisse une égratignure au bras. Quelqu'un vole d'une grosse somme d'argent est perçu comme pire et est traitée plus sérieusement que de voler un crayon de travail ou de la tricherie en ne payant pas un péage du trafic. Viol est considéré comme beaucoup plus offensive que d'utiliser la menace de rejet de forcer quelqu'un à faire quelque chose qu'ils n'auraient autrement pas le faire.
   
   
4. Le assassiner physique d'autrui est considérée comme la pire chose possible, vous pouvez le faire. Cependant, même ce n'est pas une règle dure et rapide. Notre système juridique ne justifie le meurtre de personnes qui sont reconnus coupables d'un crime grave. Notre système politique ne justifie le meurtre de soldats et les citoyens en temps de guerre. Nous pensons même que Dieu justifie notre mort des autres, tant que nous tuons avec l'intention juste et droit de mettre fin au mal dans notre monde. Bien sûr, personne ne dit que le meurtre est un grande résolution de nos problèmes. C'est une solution qui semble fonctionner. Tuer semble se débarrasser de la méchanceté, et qui valorise la méchanceté? Tuer semble mettre fin aux souffrances, et qui valorise la souffrance? Tuer semble pour résoudre les problèmes, et qui veut problèmes à supporter?

"Bons citoyens" sont permis des formes plus douces de l'attaque

Si nous sommes de bons citoyens et de suivre la plupart des règles, nous pouvons nous engager dans ce qu'on appelle formes légères de la crise sans en tirer aucune attention négative à nous-mêmes et sans avoir des ennuis juridiques. Par conséquent, nous pensons que nous pouvons attaquer un peu et sortir avec elle. Et, en fait, nous le faisons tous les jours. Bien plus, un grand nombre d'auto-assistance et des experts en psychologie de l'homme de donner un tour positif sur la colère. La colère est généralement considérée comme étant une expression ordinaire de la vie saine. Tout le monde se sent en colère, ainsi donc c'est normal et c'est juste.

On nous apprend à utiliser notre colère de manière constructive, ou du moins comme une source d'inspiration. La colère peut redresser les torts. Elle peut améliorer l'estime de soi. Il peut être l'inspiration et le catalyseur qui a fait bouger les choses. Il met les gens qui ont visité mauvais ou mal à leur place. Ces avantages et les avantages de la colère sont extrêmement séduisant. Pouvez-vous commencer à avoir une petite idée de comment et pourquoi nous sommes tellement confus au sujet de la nature de la colère et l'attaque?

Soi Supérieur Voit Tout comme la même haine: la haine n'est pas OK

L'objectif de cette discussion ne veut pas dire que nous devrions sentir mal à propos de nous-mêmes pour se sentir en colère. Ou que nous devrions poubelle tout ce que nous avons appris de la psychologie humaine. Il s'agit plutôt d'attirer votre attention sur notre problème fondamental: les règles de notre système juridique, les mœurs de nos systèmes sociaux et religieux, et les leçons que nous apprenons à exprimer nos émotions ne sont pas toujours en phase avec le code de notre Soi Supérieur. Notre Moi Supérieur Christ veut que nous sachions que toute haine est la même, et que peu importe la forme qu'il prend, c'est tout aussi destructrice.

Il n'y a pas de degrés de haine qui sont d'accord. Il n'y a pas sortes de haine qui sont d'accord. Il n'y a pas des situations où odieux est la réponse à un problème. En revanche, notre système du monde voudraient nous faire croire qu'il ya des degrés de haine. Que certains actes haineux sont pires que d'autres. Et qu'il ya certaines situations où une haine peu pourrait être utile et bon.

Beaucoup de gens sur un chemin spirituel sont pris quelque part au milieu, avec un pied dans chaque monde. Intuitivement, nous reconnaissons la vérité sans compromis et radicale de l'amour et l'absence d'amour. Pourtant, nous avons encore embrasser les voies du monde, ou du moins nous avons partiellement les embrasser. En bref, nous voulons avoir les deux. Nous voulons éveiller à notre propre grandeur, et nous voulons aussi être petite et de garder notre haine - mais peut-être juste un peu de celui-ci. Il est très probable que vous tenter l'expérience de celui-ci ayant à la fois de plusieurs façons, à plusieurs reprises. En fin de compte, cependant, il n'y a qu'une seule conclusion: cette stratégie ne fonctionne pas. C'est parce que la présence de la haine dans l'esprit des blocs de votre prise de conscience de votre Soi Supérieur. La présence de la haine sous n'importe quelle forme vous rend également mal à l'aise sur vous-même et d'autres. Par conséquent, chaque fois que vous faites le choix d'être en colère, vous simultanément faire le bon choix d'être malheureux. Jusqu'à ce que nous faire le choix d'être un être aimant, et seulement un être d'amour, nous allons continuer à prendre des décisions d'être en colère plutôt que de plaisir.

 AIMER LA MÉDITATION

Asseyez-vous tranquillement et répéter la phrase suivante à plusieurs reprises dans votre esprit pendant une minute ou deux. Dites la phrase toute la journée dès que vous remarquez que vous êtes fâché, dérangé, ou offensé pour une raison quelconque. Rien n'est trop petit.

Je pouvais voir la paix au lieu de cela.

Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Livres grand coeur. © 2002. http://www.big-heart.com

Cet article est extrait du livre:

Le Livre de l'Amour
par Karen Bentley.

Le pouvoir de l'amour guérit tout, restaure tout, renouvelle tout. Il permet d'annuler la colère. Il permet d'annuler la culpabilité. Il redonnera confiance à la bonté et vos relations. Il vous permettra de vous sentir bien et d'autres. Il vous incitera à entrer profondément en contact avec votre propre divinité et la sainteté. Et il va créer la possibilité pour le bonheur au-delà de vos attentes les plus folles. Ce n'est pas une promesse en l'air. C'est la vérité.

Info / Commander ce livre.

À propos de l’auteur

Karen Bentley est grand cœur. Un auteur très doué et en demande le Président, elle est le créateur de renommée nationale de l'éveil Votre livre Passion et une série de séminaires. Son but est de révolutionner la façon dont les gens pensent à l'amour, pour montrer comment l'amour spirituel est la source de tout bonheur et de paix. Autrefois, Karen a été directeur du Centre pour le pardon et l'éditeur de la Voix de l'Esprit, un magazine pour les chercheurs spirituels. Visitez son site Web à www.big-heart.com.