Les anti-vaxxers sont souvent bien éduqués. Shutterstock
Depuis la propagation du coronavirus à travers le monde, des soupçons se sont multipliés sur ce qui se passe réellement. Des questions se sont posées sur les origines du virus, la manière dont il rend les gens malades, les mesures d'atténuation prises, les droits civils suspendus, la connexion avec 5G, les remèdes et les médicaments possibles, et sur le rôle de Bill Gates dans tout cela.
Ces idées sont généralement formulées comme les théories du complot. Oui, ils peuvent tous se méfier du récit dominant et partager certaines caractéristiques, mais ils ne sont pas uniques en leur genre.
Ils prennent tellement de formes différentes et ont des degrés de plausibilité si divers que je me demande à quel point il est utile de les mettre tous sous la même bannière. Pour comprendre et répondre efficacement aux diverses théories du complot sur les coronavirus, nous devons creuser plus profondément.
La dominant explication pour la popularité des théories du complot de coronavirus est remarquablement similaires: ces idées sombres et troublantes aident les gens à comprendre un monde complexe et incertain. Ils fournissent des explications suffisamment larges pour les événements tragiques et redonnent un sentiment d'agence et de contrôle.
Étant donné que ces idées ont parfois des conséquences réelles, des mâts 5G incendiés à l'ignorance des mesures d'atténuation des coronavirus, divers commentateurs condamner ces théories du complot. Les fonctionnaires doivent désormais non seulement lutter contre une pandémie de santé, mais leur histoire va, mais une infodémie aussi.
Reconnaître la diversité et le contexte
Le problème de l'approche généralisante est triple. Il ne tient pas compte des motivations des théoriciens du complot eux-mêmes; ni pour les différentes formes et la plausibilité des diverses théories du complot; ni pour leurs relations avec divers questions politiques et sociétales.
Fournir des explications uniformes pour les théories du complot ne considérer sérieusement leur contenu ou des préoccupations sous-jacentes. De même, il laisse intact comment certaines théories du complot sont armés dans divers guerres de propagande.
Un examen plus approfondi de ces théories ou - mieux encore - un engagement réel avec les personnes qui les propagent, montre non pas tant une stratégie d'adaptation uniforme en période troublante, mais plutôt un large éventail d'expressions culturelles.
Ceux-ci incluent des soupçons d'efforts planifiés pour imposer des vaccinations de masse, des doutes sur les origines du virus, des expressions de dégoût pour l'élite dirigeante, des insinuations géopolitiques, des indices d'une panique médiatique gonflée, le bouc émissaire de certains groupes sociétaux (chinois ou juifs), des critiques sur les méthodes et les mesures des symptômes et des décès liés au COVID-19, le mécontentement des puissants philanthropes, les inquiétudes concernant l'expansion des politiques gouvernementales autoritaires ou les inquiétudes concernant l'intrusion des entreprises dans la recherche de médicaments efficaces.
Cela signifie, comme je le soutiens dans mon livre récent, que nous devons nous concentrer sur le sens, la diversité et le contexte des différentes théories du complot, ainsi que sur les personnes qui y souscrivent.
Différentes sous-cultures de la théorie du complot
Au cours de mes projets de recherche ethnographique sur les cultures contemporaines du complot, j'ai rencontré une grande variété de personnes, idées, pratiques et communautés. Étant donné que les théories du complot sur les coronavirus n'ont pas encore été réglées, passons à des sous-cultures de théorie du complot nettement différentes qui existent depuis plus longtemps. Ils illustrent à quel point les différentes théories du complot et les personnes qui y souscrivent peuvent être.
A commencer par le mouvement anti-vaccination - de grande préoccupation trop. Parce que de nombreux anti-vaxxers dans le monde occidental sont hipsters urbains très instruits, il est difficile de les rejeter comme déplorables ignorants.
A côté des critiques de Big Pharma, hésitation à la vaccination est informé par des idées holistiques et naturalistes sur la santé et le corps; des idées enracinées dans la médecine alternative et les spiritualités New Age. Dans ces mondes sous-culturels, émotions, sentiments, expériences, témoignages et relations sociales sont souvent guides plus importants que les connaissances scientifiques.
Les acteurs de la Mouvement pour la vérité sur le 9 septembre. Largement intéressé par la géopolitique et les dissimulations gouvernementales, ces gens contester le récit dominant du 9 septembre avec des concurrents preuves factuelles et scientifiques. Ils avancent des preuves visuelles et des calculs mathématiques de la raison pour laquelle les tours ne se sont pas effondrées par les avions, mais indiquent à la place une démolition contrôlée.
Ces militants professent des connaissances en physique, en construction et en explosifs, et ancrer leur légitimité dans cette expertise. Ils visent à «révéler les mensonges officiels». Comme de vrais militants, ils souhaitent un changement révolutionnaire, «Pour mettre fin au régime et aux structures de pouvoir illicites responsables du 9 septembre».
Amusant ou dangereux?
La liste des sous-cultures de complot nettement différentes pourrait continuer. Pensez au Terre plate, qui déploient diverses méthodologies scientifiques et expériences réelles dans le monde extérieur pour montrer que ce n'est pas un globe mais un dôme de type Truman Show.
Favoriser la pensée rationnelle et les méthodes scientifiques n'est cependant pas une garantie de fraternité. Les Vérité 9/11 restent généralement loin d'eux car cela nuirait à leur crédibilité.
Les adeptes de QAnon, quant à eux, déploient diverses stratégies pour interpréter les messages secrets de leur chef anonyme Q. Ceux-ci sont connus sous le nom de «miettes» ou «gouttes» et font tous partie de leur recherche de vérité et rédemption. Partager de nombreuses caractéristiques du millénaire Nouveaux mouvements religieux, Les partisans de QAnon anticipent une apocalypse violente lorsque la conspiration sera démantelée et les partisans seront justifiés.
Ce bref aperçu montre déjà la grande variété de thèmes, idéologies, plausibilités, origines, personnes et dangers potentiels des différentes sous-cultures de la théorie du complot. Le fait de considérer les théories du complot comme une catégorie uniforme masque toutes ces différences et les dynamique sociétale dans laquelle les théories du complot jouent un rôle.
Cela conduit inévitablement à des explications simplistes. De plus, il a le effet politique de collectivement stigmatisant certaines idées et personnes - et les exclure prématurément de débat politique légitime. Les théories du complot ne sont pas uniformes - et nos engagements avec eux ne devraient pas l'être non plus.
A propos de l'auteur
Jaron Harambam, chercheur postdoctoral en sociologie, KU Leuven
Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.
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