Comment venir à vos sens en faisant une promenade spirituelle

Venez à vos sens en faisant une promenade spirituelle

Tout a commencé avec une carte postale. Une carte postale avec une image de la terre prise de l'espace. Contre un ciel noir brillant, notre planète brillait de blues et de pourpres, encadrés par deux lignes d'un message: "Réveille-toi! Tu vis ici!"

Le message lui-même m'a frappé dans la poitrine et déclenché une alarme à l'intérieur. Je venais de sortir, mais je ne pouvais pas dire à quoi ressemblait le ciel, nuageux ou clair, ou si les oiseaux chantaient ou si j'avais senti une brise sur mes joues. J'avais été enfermé dans ma tête en pensant. Je n'ai pas vécu avec conscience à l'intérieur de mon propre corps, et encore moins sur la terre.

Après cela, une phrase que j'avais entendue toute ma vie, "Venez à vos sens", a commencé à prendre un nouveau sens. Je me suis brusquement éveillé à mes sens, à une conséquence dramatique.

J'ai aimé cette prise de conscience accrue, et je voulais être encore plus conscient de la vie autour de moi. Ce matin-là, j'ai été tapé sur l'épaule par la vie elle-même, et j'étais enfin prêt à répondre à l'appel.

Somnambulisme ou marche-éveil?

J'ai commencé à passer plus de temps à l'extérieur, prenant mon chiot shaggy noir et blanc, Tess, pour des randonnées tranquilles de trois et quatre milles le long de Flat Creek. Pourtant, souvent, je continuais à somnoler, inconscient de mon environnement et profondément dans mes pensées. Je pouvais rater les choses les plus merveilleuses le long du chemin: la lumière du soleil à travers les feuilles de tremble d'or, le bruit de l'eau du ruisseau claquant les rochers. Je viendrais à la maison exercé, mais pas animé.

Je voulais être réveillé.

J'ai commencé à décomposer la façon dont la perception a traversé la conscience. Je voulais apprendre à coopérer avec mon système naturel pour m'éveiller pleinement sur ma planète.

Quand je pensé à elle, je catégorisé les informations dans un processus en trois étapes qui en corrélation avec le travail des trois parties du cerveau: reptile, mésencéphale, et le néocortex. J'ai appelé mes sorties Spirit Walks, pour me rappeler d'être conscient de l'esprit de mon expérience.

Un nouveau monde de sensibilisation

Tout au long de cette recherche, des couches et des niveaux de compréhension se sont développés, et une fois que j'ai commencé à utiliser cette connaissance, un tout nouveau monde de conscience s'est ouvert à moi. Beaucoup de cadeaux inattendus sont apparus.

Le processus en trois étapes discuté ici a été inspiré par un livre que je lisais à l'époque, appelé La manière intuitive. Dans cet article, l'auteur Penney Peirce décrit comment l'information circule à travers notre corps et notre esprit, alertant notre conscience.

En général, le premier niveau de conscience dans nos corps provient de instinct - le désir, la douleur, le plaisir. Nos sens déclenchent la prise de conscience de ces pulsions primitives. La façon dont le bébé touche la joue induit le bébé à faire des mouvements de succion ou la libération de la salive avant que nous ne sachions consciemment que nous sentons la tarte aux pommes.

L'information se déplace ensuite dans la conscience consciente de nos sens: nous savons que nous sentons la tarte aux pommes et commençons à chercher la source de l'arôme. Prochain émotion surgit en réponse à ce que nos sens nous apportent - peut-être nous éprouvons un désir éphémère d'être soigné ou réconforté. Ensuite, nous créons des significations et des associations entre l'information sensorielle et notre vie intérieure: les espoirs, les souvenirs, les peurs et les rêves. Nous nous souvenons de Grand-mère et de sa tarte aux pommes; nous nous demandons si nous en reverrons jamais un.

Enfin, les données se déplacent dans le la langue zone du cerveau, où l'on peut étiqueter et classer dans des idées abstraites et des plans précis. Si nous appelons grand-mère et lui dire que nous avons rêvé au sujet de sa tarte aux pommes, peut-être qu'elle va nous donner la recette.

Formule en trois parties pour une marche spirituelle

Cette voie mentale correspond à la formule en trois parties pour une promenade Spirit: nommage, qui sert à alerter notre conscience consciente aux sens; décrivant, qui engage nos sens et les réponses du corps à un niveau plus profond et plus intime; et interagissant, qui nous invite à créer une relation avec notre environnement.

Nos cinq sens sont nos portes vers une expérience plus complète de nos corps, de notre écriture et de notre planète. Quand je prends consciemment le parfum du pin, la reconnaissance attache mes pieds au sol sur lequel je me tiens, l'espace que je partage avec le pin. Je réside plus pleinement dans mes muscles, mes os, et je prends conscience de la façon dont les émotions suscitées par mes sens agissent sur mes organes et leurs systèmes. Et puis je veux en parler à quelqu'un.

Le stylo et le papier sont les seuls outils nécessaires pour une marche spirituelle. Quand nous écrivons, nous tirons l'ensemble de nous-mêmes - corps, esprit et âme - pour nous engager dans l'inconscient et nous amener à une pleine conscience.

Voici comment une récente marche spirituelle a fonctionné pour moi:

Avec un cahier et un stylo, je suis parti faire une randonnée au sommet de Snow King Mountain par une matinée de ciel bleu au début de juin, juste avant que les foules de touristes d'été arrivent ici à Jackson Hole. Cette décision signifiait un tour sur le télésiège, que je n'avais utilisé que pendant la saison de ski. J'ai toujours aimé la balade, car on peut voir à 100 milles dans Yellowstone et se sentir à l'affût des pics du Grand Tetons.

Mais ce matin, la montée de la montagne m'a fait peur. J'étais perplexe; l'ascenseur ne m'avait jamais dérangé auparavant. Maintenant, ma poitrine était resserrée. J'aspirais à prendre une respiration profonde et satisfaisante mais je ne pouvais pas.

J'avais mal aux orteils en saisissant les semelles de mes bottes de randonnée, et mes mains étaient en sueur sur la barre de sécurité. En hiver, le centre de villégiature a enlevé ces barres de sécurité afin que les skieurs puissent glisser rapidement sur les chaises, alors pourquoi en avais-je peur aujourd'hui? Ne devrais-je pas me sentir plus en sécurité avec ça enfermé devant moi? Ça m'a aidé si je ne bougeais pas, même pas mes yeux. Voilà pour la belle vue que j'avais hâte de voir. Je regardai droit devant moi, essayai de ne pas cligner des yeux et restai accroché.

"Réveillez-vous! Tu vis ici!"

Une fois que j'atteignis le sommet de Snow King, je descendis avec reconnaissance du télésiège sur un sol solide et pris une profonde inspiration. Se souvenir de la carte postale qui a servi de robinet sur les neurones - "Réveillez-vous! Vous vivez ici! "- J'ai commencé à prénom choses que j'ai vues. De grandes choses ont d'abord attiré mon attention: les sommets des montagnes, les nuages, les rochers. Je les ai écrits dans mon cahier.

Ensuite, j'utilisé mes autres sens et commencé à remarquer les petites choses: le cri d'un faucon redtail, la sensation poudreuse de l'écorce de tremble, le parfum de la terre humide. Sensibilisation a suivi un certain ordre que les sens sont descendus dans mes zones moins conscientes, de la vue au son, le toucher, le goût et l'odorat.

Le but était de faire une liste rapide, alors je suis passé à autre chose.

En marchant, j'ai gardé mes sens à l'écoute de mon entourage et j'ai recueilli plus d'informations. En arrachant une feuille d'armoise, je l'ai écrasé dans ma paume et ai inhalé l'odeur fraîche et herby; J'ai mâché une feuille et je l'ai craché rapidement. Pas le même sage que nous fourrons dans une dinde.

De l'autre côté d'une crête étroite, avec les Tetons flamboyant des sommets enneigés d'un côté et les montagnes du Gros Ventre roulant de l'autre côté, j'ai escaladé un affleurement rocheux et trouvé un endroit pour m'asseoir sous un pin tordu. Sortir avec le cahier et le stylo pour la deuxième partie de ma marche spirituelle: décrivantou détaillant.

J'ai cherché quelque chose qui m'a particulièrement attiré et j'ai choisi une pomme de pin. Comme si je faisais un dessin complexe, j'ai utilisé le langage pour décrire la sensation de la pomme de pin contre ma joue, ondulé une écaille près de mon oreille - cela pourrait être un nouvel instrument de musique - et a touché ma langue à son bois sec.

J'avais offert toute cette attention à cette pomme de pin. Nous avons eu une relation.

Je me levai et marchai plus profondément dans la forêt, écoutant le silence, qui se remplissait de ses propres détails dès que je les nommais: bourdonnement d'insecte, vent qui me bruissait les cheveux, aiguilles de pin crissant sous mes pieds, ma respiration. Je contournai un grand buisson sans feuilles et fut brusquement arrêté par la façon dont ses chatons flous, éclairés par le soleil, brillaient d'argent contre le ciel bleu. J'ai ressenti la surprise et la joie du matin de Noël.

Je me souviens avoir branché le sapin de Noël que mon mari et moi avions décoré quand nous nous sommes mariés. Nous étions si pauvres que nous avons formé un fil de poulet dans un cône autour d'un poteau et le bourrer de papier fleuriste vert. Pas d'ornements, seulement des lumières.

Avec ce souvenir, j'ai glissé dans la troisième partie de ma marche spirituelle. Je m'étais ouvert à placer et permis un échange, ou gonflante, entre le monde extérieur de la nature et mon monde intérieur d'émotion et d'expérience intime.

La mémoire frappe la lumière de la conscience

J'ai marché plus profondément dans les bois et ai cherché un endroit où je pourrais écrire au sujet des chatons luisant comme des ampoules de Noël. Devant lui, un pin lodgepole avait grandi avec un escroc dans son coffre. L'escroc qu'il a créé a fait un siège parfait pour moi. Je me suis hissé et je me suis senti à l'aise comme si j'étais assis sur les genoux de l'arbre. J'ai commencé à balancer mes jambes.

Comme une bande de film épissée en douceur, l'image d'une grande roue a fait surface. Mon père et moi nous sommes assis ensemble au sommet de la grande roue alors qu'il s'arrêtait pour charger de nouveaux cavaliers, et il a commencé à balancer ses jambes. J'étais jeune, environ neuf ans, et cela m'a fait peur. Mon père a ri et m'a taquiné en pompant plus fort.

Le siège se balançait, et je serrai la barre de sécurité, rigide avec alarme. J'imaginais que le siège passait juste au-dessus des mouvements de mon père et que je tombais en criant après toutes les lumières accrochées à la grande roue. Soit mon père ne croyait pas que ma peur était réelle, soit il pensait pouvoir me taquiner. Mais ma peur était réelle et je ne l'ai jamais dépassée. Je ne suis jamais allé sur une grande roue, avec ou sans mon père.

J'écrivais tout cela, mon cahier reposant sur mes genoux, mon épaule appuyée contre l'écorce rugueuse de l'arbre.

Soudain, je l'ai eu. Le télésiège La raison pour laquelle il m'a fait peur aujourd'hui pendant l'été, quand il n'a jamais eu pendant l'hiver. La mémoire a atteint la lumière de la conscience, et j'ai senti les débuts de la libération de ma peur. Maintenant que je l'ai compris, je savais que je pouvais remonter le courage de remonter sur le télésiège pour mon retour dans la montagne.

À ce moment-là, je n'avais été à l'extérieur qu'une heure, mais mon expérience avait été une expérience de plénitude tant à l'intérieur qu'à l'extérieur. J'avais pris conscience d'une peur qui avait été cachée à ma conscience pendant des décennies, et j'avais aussi une relation plus profonde avec cette montagne, ses pommes de pin et sa nouvelle croissance printanière, ses cris d'oiseaux et ses arômes de sauge.

J'avais examiné de près la poussière sous mes pieds et appris qu'il s'agissait de parties d'insectes, d'aiguilles de pin, de copeaux de pierre, de graines de fleurs sauvages. Il était composé de morceaux de son environnement, tout comme j'étais composé de morceaux de mon environnement.

Ma promenade de l'esprit était complète.

© 2014 par Tina Welling. Tous les droits sont réservés.
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Source de l'article:

Writing Wild: créer un partenariat créatif avec la nature
par Tina Welling.

Writing Wild: Former un partenariat créatif avec la nature par Tina Welling."Tout ce que nous savons sur la création", écrit Tina Welling, "nous savons intuitivement du monde naturel." Écriture sauvage, Tina détaille un processus «Spirit Walk» en trois étapes pour inviter la nature à animer et inspirer notre créativité.

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A propos de l'auteur

Tina Welling est l'auteur de l'écriture sauvageTina Welling est l'auteur de Cowboys ne pleure jamais et deux autres romans. Sa non-fiction est apparue dans Shambhala Sun, Body & Soulet une variété d'anthologies. Elle est membre de la faculté de Jackson Hole Writers Conference depuis quinze ans et dirige ses ateliers Writing Wild depuis dix ans. Elle dirige et anime aussi l'atelier Writers in the Park au parc national Grand Teton. Son site web est www.tinawelling.com.