Est-il contraire à l'éthique de donner à votre chat une herbe à chat?

Est-il contraire à l'éthique de donner à votre chat une herbe à chat?Herbe à chat induit des changements dans le comportement du chat. Anna Hoychuk

Alors que la saison de Noël commence, les pensées se tournent vers l'achat de cadeaux pour toute la famille. Pour certains, les animaux de compagnie sont sur la liste des cadeaux, en particulier les chats et les chiens qui partagent nos maisons et nos coeurs.

Qu'ils soient vilains ou gentils ne comptent pas, comme plus que 1 milliards de dollars US de l'industrie des jouets pour animaux domestiques Il y a tout ce qu'il faut, du plus fantaisiste au plus pratique, pour que Fluffy et Spot soient occupés et amusés par les gardiens. De nombreux articles de prédilection pour les chats contenir l'herbe à chat.

Cette herbe, qui porte le nom botanique de Nepeta cataria, induit des changements dans le comportement du chat. À mon avis, il est utile de se demander si le fait de donner une substance qui modifie l'humeur à un animal de compagnie est éthique.

Kitty crack?

Cataire est vendu dans de petits paquets et des jouets ainsi que dans des formes très concentrées telles que les huiles et les sprays. Les formes concentrées sont différentes de sa disponibilité dans la nature. Si un chat devait rencontrer de l'herbe à chat à l'état sauvage, ce serait sous la forme de légumes verts à feuilles poussant sur des plantes et non concentrés.

Tous les chats ne sont pas touchés par la drogue, mais pour certains, il peut avoir un effet de type marijuana de cinq à dix minutes.

À propos de 30, le pourcentage ne répond pas du tout - ce qui signifie que 70 pour cent le fait - et cela n’a pas d’impact sur les chatons avant qu’ils n’aient atteint l’âge de quelques mois 6, le moment où ils atteignent leur maturité sexuelle.

Quand ils sont sous l'influence, certains chats se roulent, se salivent et parfois se battent avec d'autres chats. Il n'est pas clair s'il existe des avantages médicinaux. Les propriétaires de chats se moquent souvent du comportement «élevé» de leurs amis félins.

Cette vidéo explique comment fonctionne l'herbe à chat.

Babes et bêtes

A titre d' spécialiste des études sur les animauxJe discute de rire d’un chat à qui on a donné un médicament même s’il semble heureux, cela devrait poser des questions sur le pouvoir humain et l’autonomie de l’animal.

Plusieurs philosophes ont plaidé pour donner aux animaux la même considération morale que nous donnerions aux humains. Philosophe Jan Narveson, par exemple, ont demandé dans le contexte de la consommation de viande, si les animaux souffrent et si cela était une raison suffisante pour ne pas les manger.

une théorie de l'éthique animale nie le statut moral des autres animaux, affirmant qu'ils ne possèdent pas les caractéristiques que seuls les humains sont supposés posséder, telles que la rationalité, l'autonomie et la conscience Mais une autre théorie de l'égalité morale soutient qu'il existe des parallèles dans les capacités mentales entre l'homme et les autres animaux et que la considération morale ne devrait pas se limiter à notre propre espèce.

Philosophe Peter Singer, appels pour «Égalité de considération des intérêts». Singer fait valoir que nous ne devrions pas utiliser notre espèce comme mesure de la valeur ou des capacités des autres, ni de leur valeur pour une considération éthique. D'autres philosophes aussi ont soutenu le fait que les chiens et les autres animaux n’ont pas la même structure vocale que les humains ne signifie pas qu’ils doivent être traités avec moins de compassion.

En outre, les humains partagent de nombreux traits - empathie, capacité de communication, habitudes alimentaires, sociabilité - avec d'autres espèces. Par exemple, la capacité d'aimer ses jeunes, le besoin de nourriture, d'eau et de passer du temps avec d'autres personnes de sa propre espèce ne sont pas exclusivement des traits humains. Selon philosophe Julia Tanner, "Il serait arbitraire de refuser aux animaux dotés de capacités similaires un niveau de considération morale similaire."

Donc, s'il est contraire à l'éthique de droguer un enfant et de rire de la façon dont il réagit, devrions-nous faire la même chose sans réfléchir avec nos chats?

Considérer l'éthique animale

La discussion sur si donner cataire est éthique a été une constante sur les médias sociaux et autres sites.

Est-il contraire à l'éthique de donner à votre chat une herbe à chat?Devez-vous envisager de donner de l'herbe à chat à votre chat? Tanya Plonka

Sur Reddit, par exemple, une personne a commenté: «Pensez à votre chat sortant quelques bières après le travail.» À cela, un autre lecteur d’une famille d’Alcooliques anonymes a répondu qu’il était éthique de donner à quelqu'un une drogue. une maison autrement sans substance.

J'ai demandé à but non lucratif People for Ethical Treatment of Animals où ils se situent sur cette question. Sophia Charchuk, attachée de presse, a répondu:

«PETA est destiné à traiter les compagnons de chat avec une quantité raisonnable d’herbe à chat - et à les garder à l’intérieur, à l’abri des voitures, des maladies contagieuses, des prédateurs et des humains cruels, et en permettant de profiter des jouets (y compris ceux remplis de herbe à chat) pour les années à venir. "

Cependant, mon propos n'est pas seulement de savoir si les chats ressentent du plaisir ou de la douleur. Il s’agit de prendre la responsabilité de nos actes envers nos animaux de compagnie et de leur accorder la même considération morale que nous le faisons pour les humains.

On remarque rarement à quel point la publicité, les émissions de télévision, les films et les photographies sont souvent présents une vue unidimensionnelle des animaux qui les utilisent pour dire quelque chose sur nous, mais très peu à leur sujet. Les publicités et les films montrent, par exemple, que les loups sont uniquement destinés à nous nuire, et non aux bêtes de somme complexes et multidimensionnelles qu’ils sont.

Cela a un impact sur notre façon de voir les animaux. Je suis d’accord avec les spécialistes qui ont souligné que nous devons considérer les animaux comme sujets de leur propre vie plutôt que des objets dans la nôtre. Je pense que nous devons reconsidérer l’éthique qui consiste à les «cogner».La Conversation

A propos de l'auteur

Debra Merskin, professeur, Université de l'Oregon

Cet article est republié de La Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

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