L'intérieur de l'Église internationale du cannabis à Denver, Colorado. Église internationale du cannabis Denver, Colorado

D’après une rapport récent du Pew Center, le christianisme américain reste dans une situation presque déclin en trois décennies. Répondant « aucun » ou « non affilié » aux enquêtes religieuses, les gens s'identifient de plus en plus comme humanistes, athées, agnostiques ou simplement spirituels. Si les tendances actuelles se poursuivent, d’ici 2070, le christianisme pourrait ne plus être l’expression dominante de la religion américaine.

Comme étant une entreprise érudit qui étudie la spiritualité alternative et les nouveaux mouvements religieux Aux États-Unis, je crois que la réalité du paysage religieux et spirituel diversifié de l’Amérique est plus complexe qu’on ne le pense souvent.

Les non-sens – ou ceux qui ne revendiquent aucune affiliation religieuse particulière – vont des athées aux individus en quête de réponses spirituelles. en dehors des groupes religieux traditionnels. Ce dernier groupe s’identifie généralement comme spirituel mais non religieux – ou SBNR. Insatisfaits de la religion traditionnelle, ces individus envisagent la spiritualité d'une manière plus laïque, comme représentant leur quête de sens, de guérison, de but et d'appartenance.

Les nombreuses expressions de la spiritualité

En elle étude de plusieurs identités SBNR, théologien Linda Mercadante ont constaté que l'abandon de la religion organisée ne se fait pas nécessairement au détriment de la foi, des rituels ou de la pratique. Pour les chercheurs du « post-christianisme », Mercadante souligne comment l'épanouissement spirituel passe des « institutions religieuses et civiques aux « lieux de rassemblement » ».

Ces « lieux de rassemblement » sont très variés.

Beaucoup se tournent vers pratiques appropriées issus de différents contextes religieux. Pleine conscience ainsi que les Yoga, en particulier, sont devenus des alternatives populaires pour rechercher une guérison spirituelle, psychologique et physique.

Ces pratiques témoignent du lien croissant entre spiritualité et santé. Des rencontres en douze étapes pour la guérison de la dépendance et médecine contemporaine, par exemple, soulignent la nécessité d’équilibrer l’esprit et le corps pour le bien-être.

Plusieurs pratiques non religieuses créer des opportunités d’explorer la spiritualité au-delà de l’affiliation religieuse. Les gens trouvent un sentiment d’appartenance grâce à Internet et aux médias sociaux. D’autres se tournent vers la littérature d’auto-assistance ou vers des éléments de la culture populaire.

Sports fournir de la même manière un voie de renouveau spirituel. Les rituels d'entraînement, de compétition et de camaraderie reflètent la quête spirituelle de croissance personnelle et de localisation d'une communauté. Les communautés numériques et les options en ligne offrent également de nouveaux modes de pratique et de connexion spirituelles.

En conséquence, certains chercheurs, comme le professeur d'études religieuses Robert Fuller, ont souligné le nature « non ecclésiastique » du SBNR.

Dans le même temps, le désir constant de trouver un sens et un lien a conduit au développement d’Églises laïques, spirituelles et athées. Bien que presque universellement considérées comme des espaces physiques pour la pratique religieuse, la montée des églises non religieuses démontre les avantages et les opportunités partagées que beaucoup de non-religieux et de personnes SBNR associent à l’expérience « d’aller à l’église ».

Églises laïques et athées

Émergeant au cours de la dernière décennie, et bien qu’encore à petite échelle, laïc et églises athées indiquer comment les changements d’appartenance religieuse n’ont pas d’impact implique nécessairement un rejet des structures communales qui offrent des voies de rajeunissement spirituel.

Les églises athées qui incluent des rituels laïques affichent une augmentation.

Les Église athée de Seattle, Par exemple, se positionne comme « un lieu où les athées se réunissent » pour répondre aux grandes questions et « célébrer des événements significatifs de la vie avec des rituels athées ». Fondée en 2015, l'église propose des réunions dominicales hebdomadaires pour une vingtaine de participants qui partagent des sermons de premier plan en relation avec leur engagement envers humanisme laïc, une vision du monde non religieuse qui rejette la croyance au surnaturel.

De même, le Assemblée du dimanche à Détroit cherche à « aider chacun à vivre sa vie aussi pleinement que possible ». L'une des 70 sections réparties dans huit pays différents, la Sunday Assembly a été fondée par les comédiens Sanderson Jones et Pippa Evans en 2013. Leur devise était « Vivre mieux, aider souvent, se demander davantage ».

D’autres trouvent refuge dans des églises sécularisées qui combinent des rituels alternatifs, comme la consommation de cannabis, avec diverses orientations humanistes, éthiques et spirituelles.

S'identifiant comme élévationnistes, membres de l’Église Internationale du Cannabis à Denver, au Colorado, par exemple, se réunissent autour du partage rituel du cannabis, ou de ce qu'ils appellent « la fleur sacrée ».

Ce partage, disent-ils, les aide à « révéler la meilleure version de soi-même ». Cela aide également à découvrir « une voix créative » qui peut contribuer à enrichir la communauté « avec les fruits de cette créativité ». Ces « fruits » se manifestent souvent sous forme de projets caritatifs, notamment le nettoyage des rues et une initiative de sensibilisation visant à nourrir et à vêtir la population sans abri de Denver.

Une telle approche ne rejette pas les membres qui pourraient encore avoir des croyances religieuses, mais détourne l'attention du surnaturel vers l'auto-amélioration. De même, les membres des organisations non confessionnelles Première Église de Logique et de Raison, basée à Lansing, Michigan, élève le cannabis comme un élément spirituel et thérapeutique. L'usage rituel du cannabis par l'Église offre un moyen de guérir et de retrouver un sentiment d'appartenance à ceux qui sont désillusionnés par la religion traditionnelle.

De plus, les opportunités numériques sont devenus un site vital pour cultiver la spiritualité.

Spiritualité numérique

Pour ceux qui sont déçus par la religion traditionnelle, technologies numériques, applications et options en ligne offrir de nouvelles voies pour s’engager dans des formes laïques et alternatives de pratique spirituelle.

Les applications actuelles peuvent calculer son thème astral ou fournir lectures de tarot en ligne. Plateformes de médias sociaux – en particulier TikTok – faire une foule de pratiques New Age, notamment guérison de cristal, Immédiatement disponible. Reiki trouve un communauté robuste of praticiens virtuelset la l'attention peut être cultivé dans une multitude de applications de méditation.

L’abandon de l’appartenance religieuse traditionnelle ne signifie pas simplement que les Américains rejettent la religion. Ils explorent plutôt un spectre de spiritualité en constante évolution.

Morgan Shipley, Chaire de spiritualité Foglio et chaire associée d'études religieuses, Michigan State University

Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

Livre recommandée:

L'amour pour aucune raison: 7 étapes pour créer une vie d'amour inconditionnel
par Marci Shimoff.

Une approche révolutionnaire pour expérimenter un état d'amour inconditionnel durable - un type d'amour qui ne dépend pas d'une autre personne, d'une situation ou d'un partenaire amoureux, et auquel vous pouvez accéder à tout moment et en toutes circonstances. C'est la clé d'une joie et d'un accomplissement durables dans la vie. Amour sans raison fournit un programme révolutionnaire 7-step qui ouvrira votre cœur, vous attirera pour l'amour et transformera votre vie.

Pour de plus amples renseignements ou pour commander ce livre.