Comment utiliser les appareils numériques Ce temps de réflexion sacrée

Les appareils numériques peuvent créer un espace pour la réflexion sainte. Linda Flores, CC BY-NC-ND

La saison du Carême est sur nous. C'est un saison sainte pour les chrétiens qui cherchent à s'identifier aux jours de jeûne 40 de Jésus-Christ alors qu'il se préparait à être testé et crucifié plus tard. Afin de s'identifier au sacrifice de soi du Christ, les chrétiens se joignent souvent rapide symbolique, abandonner certains aliments comme la viande ou le chocolat ou même abandonner certaines pratiques. The Conversation

Ces dernières années, le jeûne de l'Internet ou d'autres formes de technologie est devenu populaire. Le jeûne de la technologie est encouragé par de nombreux chefs religieux comme le moyen idéal pour les individus à réfléchir sur leur dépendance quotidienne sur la technologie. Parfois appelé «sabbat numérique», il se réfère à la pratique chrétienne et juive, dans laquelle un jour par semaine est consacré comme sacré.

Un tel jour, les pratiques laïques telles que l'utilisation des médias sont Arrêté afin d'aider les croyants à se concentrer sur Dieu et leur foi. Ceci est basé sur la prémisse que la meilleure façon de s'engager de façon critique avec la technologie est de débranchez-le. C'est une façon de se rappeler que la vraie communication est sans médiation par la technologie et fondée sur l'existence d'un être dans le «monde réel».

Le fait de se déconnecter des médias sociaux ou de limiter son utilisation d'Internet pendant une période déterminée, par exemple pendant le Carême, peut être utile pour certaines personnes. Ma recherche, menée sur deux décennies, montre cependant que certaines des hypothèses fondamentales sur lesquelles le jeûne numérique est basé peuvent être problématiques ou mal orientées.


graphique d'abonnement intérieur


La technologie peut, en fait, être bon pour la religion. La question est de savoir comment nous engageons avec la technologie de manière réfléchie et active.

Médias et valeurs immorales?

D'abord, regardons comment les groupes religieux interagissent et prendre des décisions sur de nouvelles formes de médias.

Dans mon livre récent, "Théologie en réseau"Mon co-auteur Stephen Garner et je discute de la façon dont certaines communautés religieuses croient que les médias favorisent principalement les valeurs immorales et les divertissements frivoles. Par conséquent, ils insistent sur le fait que l'interaction avec les médias via les appareils numériques doit être contrôlée, tout comme lors d'un jeûne numérique.

Dans «Networked Theology», nous expliquons comment l'abstention des médias repose sur une hypothèse souvent appelée «déterminisme technologique». C'est une théorie qui soutient que la technologie des médias façonne la façon dont les individus dans la société pensent et agissent. La technologie est présentée comme le facteur central de la société, et son caractère est souvent décrit comme égoïste et déshumanisant.

Cette vue présente Internet comme un moyen de créer des environnements qui nous déconnectent de la réalité. Par exemple, YouTube pourrait promouvoir la culture du divertissement plutôt que la sagesse, Facebook encourage la promotion de soi plutôt que le développement de la communauté et Twitter facilite le tweet, tout ce qui vient à l'esprit plutôt que l'écoute.

Les gens ne sont pas des utilisateurs passifs

La vérité est que les médias numériques font de plus en plus partie des routines quotidiennes. Les gens apprennent, font des affaires et communiquent avec la technologie. Souvent, la technologie améliore notre vie quotidienne, comme les lunettes qui corrigent la vision ou le téléphone qui aide les gens à communiquer dans le temps et l'espace.

Le problème, cependant, vient quand nous supposons que les gens n'ont que deux options: engager la technologie et s'en laisser inévitablement séduire, ou refuser de l'utiliser pour résister à son pouvoir.

Le jeûne numérique suit cette deuxième option. Il présente les individus comme des esclaves de la technologie. Prendre le temps d'arrêt occasionnel de l'emprise tout-puissant de la technologie est fait afin de simplement se regrouper et se préparer à affronter à nouveau sa séduction irrésistible.

À mon avis, une telle approche met trop l'accent sur l'affirmation selon laquelle les dispositifs technologiques dictent maintenant la vie de la plupart des gens. Il ne tient pas non plus compte du fait que les utilisateurs de la technologie ont la possibilité de faire leurs propres choix sur la façon dont ils l'abordent. Les gens peuvent donc choisir d'utiliser la technologie de manière à atteindre des objectifs spirituels.

Dans la «Théologie en réseau», nous soutenons que la technologie numérique peut être remodelée par les utilisateurs. Comme d'autres ont écrit, nous sommes d'accord que les gens devraient prendre plus de responsabilités pour le temps passé avec leurs appareils.

Approfondir la dévotion avec la technologie

Ainsi, au lieu de résister à la technologie pendant le Carême, les individus pourraient utiliser cet espace de réflexion sainte pour réfléchir activement à la manière d'intégrer la technologie pour soutenir leur développement spirituel.

Les groupes religieux ont la capacité de déterminer la culture la technologie favorise, si seulement ils prennent le temps de créer dans la prière leur propre «théologie de la technologie».

Je décris qu'une partie de ce processus est «techno-sélective». Cela signifie réfléchir sur la technologie que nous sélectionnons et comment et pourquoi nous l'utilisons. Cela signifie également être proactif dans la mise en forme de nos technologies afin qu'elles améliorent et ne détournent pas de nos voyages spirituels.

Un carême numérique peut devenir une question de savoir comment nos appareils peuvent nous aider à rendre justice, à pratiquer la gentillesse et à faire preuve d'humilité dans notre monde. Par exemple, les gens pourraient demander si leurs messages sur Facebook aident à créer un monde positif ou plus abusif? Ou, si les applications qu'ils utilisent ou leur étiquette de téléphone portable favorise la paix et le changement social?

Applications pour la justice sociale

Au cours des cinq dernières années, j'ai travaillé avec une équipe d'étudiants de la Texas A&M University pour explorer comment les médias sociaux et mobiles sont en cours de développement et peuvent soutenir une variété de croyances et de pratiques religieuses. Nous avons trouvé qu'il y a applications religieuses pour aider les gens à faire ça. Mèmes Internet Fournir également des idées uniques sur les stéréotypes courants sur la religion au sein de la culture populaire.

Les memes peuvent être conçus pour contrer de telles idées fausses. Par exemple, le port du hijab, ou foulard sur la tête, par les femmes musulmanes est considéré par beaucoup comme une oppression, mais porter le voile et la pudeur sont des thèmes fréquemment affirmés dans les mèmes créés par les musulmans.

En outre, notre recherche sur applications mobiles religieuses a constaté qu'un nombre croissant d'applications sont disponibles pour aider les personnes à rester fidèles dans leurs pratiques religieuses au quotidien. Les applications peuvent aider avec la lecture de textes sacrés, fournir des aides à l'étude religieuse, aider à localiser les produits kasher ou halal pour maintenir un style de vie saint et connecter les gens avec lieux de culte et aussi à d'autres croyances.

Applications de prière et de méditation peut aider les utilisateurs à se souvenir quand prier et devenir plus responsable dans ces pratiques spirituelles quotidiennes.

Aussi des applications conçues pour encourager participation à la justice sociale Des causes telles que TraffickStop, Perdre du poids ou Faire un don et CharityMiles aident à sensibiliser aux problèmes clés et aident même les utilisateurs à relier leurs pratiques quotidiennes, comme ce qu'ils mangent, aux micro-dons aux organisations de justice sociale.

Un Carême numérique?

Le carême est le moment idéal pour les personnes et les groupes religieux de faire une pause et de considérer non seulement leurs propres pratiques technologiques et la façon dont ils façonnent notre monde, mais aussi les moyens d'intégrer les ressources numériques dans leurs communautés pour soutenir leurs croyances.

Donc, au lieu d'abandonner Facebook pour le Carême, pensez à faire le Carême numériquement.

Pratiquer 40 jours de technosélectivité pourrait effectivement avoir un impact social et spirituel à long terme sur sa vie quotidienne. Cela pourrait même approfondir la dévotion religieuse.

A propos de l'auteur

Heidi A. Campbell, professeure agrégée, Université Texas A & M

Cet article a été publié initialement le The Conversation. Lis le article original.

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