Si vous regardez profondément dans la paume de votre main, vous verrez vos parents et toutes les générations de vos ancêtres. Tous sont vivants en ce moment. Chacun est présent dans votre corps. Vous êtes la continuation de chacune de ces personnes. - Thich Nhat Hanh

«[La famille] est le nid dans lequel l'âme est née, nourrie et relâchée dans la vie», a écrit Thomas Moore. «C'est une histoire et une ascendance élaborées et un réseau de personnalités imprévisibles.»

De qui que ce soit ou d'où que nous venions, notre présent est, en bonne partie, constitué des histoires de notre passé. Ces histoires peuvent être considérées comme les brindilles et la ficelle et les détritus étranges qui retiennent nos familles ensemble, et dans chacune de ces histoires, au moins une de ces «personnalités imprévisibles» veut prendre son envol et voler.

Les caractéristiques des membres de notre famille - physiques, psychologiques et sociologiques - les poussent à croire et à se comporter comme eux: la tante du mouton noir qui s'est enfuie avec le cirque, la sœur aînée que nous admirions pour sa capacité à mentir, le héros de guerre grand-père dont les médailles sont minutieusement encadrées et suspendues au-dessus du piano, la grand-mère dont les biscuits et la confiture nourrissent notre souvenir euphorique de l'enfance.

Les histoires de notre histoire familiale

Nos vies sont façonnées par des histoires. Parfois nous les créons sur place - Devinez ce qui est arrivé aujourd'hui? Parfois nous racontons ce qui nous a été dit - C'est ainsi que notre famille est arrivée en Californie. En utilisant notre imagination, nous essayons d'expliquer ce que nous ne comprenons pas en ajoutant des détails qui feront plus tard partie de l'histoire familiale - C'est pourquoi Tante Louise et tante Theresa ne peuvent pas être invitées à la même fête. Si une histoire est racontée assez souvent et assez longtemps et répétée à travers les générations, elle peut prendre les éléments du mythe, révéler qui nous sommes, comment nous sommes arrivés ici, et pourquoi nous faisons ce que nous faisons.

En tant que conteurs, nous utilisons naturellement la métaphore, la symbologie et l'imagination pour améliorer l'histoire. Ma mère ne se considérerait jamais comme une conteuse, mais c'est d'elle que j'ai entendu les histoires sur la pauvreté de la famille lorsqu'elle était petite. Peut-être, sans en être consciente, voulait-elle raconter certaines valeurs ou mœurs à propos de notre histoire de gens travailleurs, honnêtes et de sel de la terre. D'un autre côté, elle aurait peut-être voulu me rappeler le genre de personnes dont nous venons au cas où j'aurais des idées fantaisistes ou me présenterais d'une manière qui ne cadrait pas avec ses croyances sur qui nous étions.

Mensonges, honte et squelettes dans les placards familiaux

Nous avons tous des squelettes dans nos placards. Une partie de ce passé caché ou déformé que nous ne saurons peut-être jamais, et une partie de la tapisserie qui est notre histoire familiale. Il y a les secrets que nous connaissons, même si nous n'en parlons pas, et il y en a d'autres que nous soupçonnons. Nous lisons les expressions faciales, les intonations vocales, le langage corporel. Même, ou peut-être surtout, en tant qu'enfants, notre intuition nous dit quand quelque chose ne va pas. Le mensonge n'est pas une langue étrangère.

La honte est une raison courante de garder des secrets, ce qui aboutit toujours à dire des mensonges. Mais faire briller une lumière, reconnaître le secret, démêler le mensonge, ne serait-ce que pour nous-mêmes et pour nous-mêmes, nous rapproche d'autant plus de notre authenticité.

L'un des exercices que j'offre dans mes ateliers est l'occasion d'écrire sur un secret ou un mensonge. Je passe des petits bouts de papier et demande aux participants d'écrire quelques détails d'un secret - un grand secret, un petit secret, un secret pas si secret - sur chaque bande. Nous plions les bandes de papier et les plaçons bon gré mal gré devant nous, les mélangeant, les mélangeant, les mélangeant comme un gibier pour que nous perdions la trace de quel secret est sur quelle bande de papier. Ensuite, nous en sélectionnons un dans notre pile pour écrire.

Ce que moi et d'autres avons découvert, c'est que lorsque nous mettons finalement les mots sur la page, le secret perd une partie de son pouvoir et devient, au contraire, une histoire, qui a un pouvoir d'un genre différent.

Mères et filles: un cordon émotionnel invisible

Tandis que la prise de risque est essentielle pour vivre une vie authentique, beaucoup de femmes que j'ai demandées ont dit que leurs mères ont averti contre prendre des risques ou risquer n'importe quoi. Dans la famille de Suzana, «on était fortement encouragé à jouer en toute sécurité dans tous les aspects de la vie». Plutôt que d'être bénis avec une confirmation de notre créativité et notre réactivité naturelle au monde, nous avons été élevés pour être obéissants et tranquilles. ne pas être égoïste, toujours «bien jouer», comme le dit Donna.

Mais la créativité n'est pas prudente, et beaucoup d'entre nous, comme Gina, se sont battus contre «le push-pull de mon éducation avec mon tempérament créatif et rebelle», qui, a-t-elle dit, «a été et continue d'être une lutte fondamentale dans ma vie. "

"La relation d'une fille avec sa mère s'apparente à de la plongée à l'élastique", écrit la journaliste Victoria Secunda. "Elle peut revendiquer sa prétention dans le monde extérieur dans ce qui ressemble à une totale autonomie ... mais il y a un cordon émotionnel invisible qui la fait reculer."

S'il y a eu un héritage de push-pull dans notre voyage de toute une vie avec nos mères - de la petite enfance à l'adolescence à l'âge adulte jusqu'à peut-être devenir mère nous-mêmes - les histoires que nous écrivons marqueront les points de stress et les points de repos tout au long de la période. Mais la même histoire, écrite à différents moments de notre vie, ou la sienne, peut prendre une nouvelle coloration et une nouvelle voix, et avec ce changement de perspective, peut s'avérer être une histoire complètement différente. Nous la voyons différemment parce que nous avons nous-mêmes changé.

Rich a déclaré: «Il est difficile d'écrire sur ma propre mère. Tout ce que j'écris, c'est mon histoire que je raconte, ma version du passé. Si elle racontait sa propre histoire, d'autres paysages seraient révélés.

EXPLORATION: Filles écrivant des mères

Avez-vous des questions que vous n'avez pas posées à votre mère et que vous n'auriez peut-être jamais eu l'occasion de lui poser? Tu te demandes à quoi elle ressemblait quand elle était enfant, de quoi elle rêvait sans jamais parler?

Il arrive un moment dans nos vies d'enfants quand nous découvrons que nos parents sont des individus à part entière, qu'ils ont des vies qui ne nous comprennent pas. Nous entendons une conversation ou observons une façon particulière de se regarder - l'échange d'un regard ou d'un geste intime qui nous exclut. Cette découverte est la graine d'une perspective toujours changeante de nos parents qui continue aussi longtemps que nous vivons.

Dans un éloge funèbre pour ma mère, j'ai écrit,

Avez-vous vraiment adoré la pêche? Ou l'avez-vous fait simplement parce que papa l'aimait? Quels rêves avez-vous abandonné pour être sa femme et notre mère? J'ai toujours su que vous mettiez de côté quelque chose de ce que vous deviez être, pour ce que vous pensiez devoir être. J'aurais aimé pouvoir connaître cet autre vous. Celui qui n'a peut-être pris vie que dans vos premières visions, il y a très, très longtemps quand vous étiez jeune et que tout était possible.

Que savez-vous avec certitude de votre mère, et qu'imaginez-vous? Si vous avez des photos de votre mère à différents âges, examinez-les de près. Plutôt que l'histoire que vous connaissez sur la photographie ou l'histoire qui vous a été racontée, quelle histoire raconte la photo?

Pères et filles: l'idéal et le réel

On dit que la plupart des filles de trois ans tombent amoureuses de leurs pères; certains veulent même que leur mère disparaisse pour pouvoir épouser leur père. D'autres filles deviennent des femmes qui passent toute leur vie à chercher quelqu'un pour les surveiller.

Le père est l'archétype de l'ancien, du roi, du sage. Il est enseignant, magicien, défenseur de la foi et du royaume. Il est à la fois Dark Vador et Dumbledore. Il est Père absent et Atticus Finch. Zeus et Milquetoast. Il est tout cela et mille autres visages - complexes, contradictoires, complètement uniques et entièrement à vous.

Tout au long de ce livre (et de ma vie), j'ai écrit sur mon «père» et, en évoquant des souvenirs d'enfance, «papa». Les deux titres décrivent son rôle dans ma vie. C'est lui qui a nourri ma curiosité et s'est vanté de mes réalisations; c'est aussi celui qui m'a giflé pour avoir menti. Il a, plus que quiconque, encouragé mes aspirations Wild Child et a modelé le courage du chemin qui suit les rêves.

Toutes mes soeurs ne diraient pas la même chose.

"Peu importe qui était mon père", écrivait Anne Sexton dans un journal, "cela importe qui je me souviens qu'il était."

EXPLORATION: Filles écrivant père / filles écrit papa

Maintenant, alors que nous commençons nos Explorations écrites du Père, je pense à une photo de Papa posé sur le Golden Gate Bridge dans son uniforme de la marine, son large col relevé au vent.

Peu importe combien de fois ou avec combien de groupes j'ai utilisé l'invite «Les mains de mon père», les histoires qui en résultent me surprennent toujours par leur fraîcheur, leur individualité et leur crudité sauvage. J'utilise l'invite depuis tant d'années, je ne me souviens pas d'où je l'ai entendu pour la première fois ou de la première fois que j'ai écrit dessus.

Essayez-le par vous-même comme une écriture simple de style pratique d'écriture, chronométrée et ciblée. Réglez votre minuterie sur dix-sept minutes, écrivez l'invite «Les mains de mon père» en haut d'une page blanche et suivez la première image qui apparaît. Ne vous arrêtez pas tant que le minuteur ne s'est pas éteint

Une fois que vous avez terminé, respirez, lisez à haute voix ce que vous avez écrit et faites le suivi des pensées ou des sentiments qui surgissent.

Poursuivre le voyage

Est-ce que tous ces détails sur la famille et l'exploration des relations suscitent des histoires qui apparaissent dans des endroits surprenants pendant que vous écrivez simplement le quotidien dans votre carnet de notes de voyage? C'est une bonne chose; qui sait ce qui pourrait arriver de tous ces morceaux de mémoire et de réflexion?

L'écriture d'une sauvagerie authentique ne se produit généralement pas comme le phénomène du buisson ardent; C'est plus un tour du sol, plantez un jardin, arrosez-le, soyez patient et continuez à désherber.

© 2015 par Judy Reeves. Tous les droits sont réservés.
Reproduit avec la permission de l'éditeur,
New World Library, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Source de l'article

Femmes sauvages, voix sauvages: écrire à partir de votre sauvagerie authentique
par Judy Reeves.

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À propos de l’auteur

Judy Reeves est une écrivaine, enseignante et enseignante provocatrice dont les livres comprennent Le livre des écrivains, qui a été nommé "les meilleurs livres pour les écrivains" et a remporté le 2010 San Diego Books Award pour la meilleure non fiction. D'autres livres inclure écrire seul, écrire ensemble; Un kit d'auteur créatif et le kit de retraite de l'écrivain. En plus de diriger des ateliers privés d'écriture et de créativité, Judy enseigne l'écriture à l'Université de Californie, San Diego Extension et dans des ateliers privés, et parle à des conférences d'écriture à l'échelle internationale. Elle est cofondatrice de San Diego Writers, Ink, où elle a été directrice générale. Son site web est judyreeveswriter.com et elle blogs à livelymuse.com.

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